Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

4 страница. Но если бы знание зависело от возраста, или передавалось половым путём как сифилис

1 страница | 2 страница | 6 страница |


Читайте также:
  1. 1 страница
  2. 1 страница
  3. 1 страница
  4. 1 страница
  5. 1 страница
  6. 1 страница
  7. 1 страница

Но если бы знание зависело от возраста, или передавалось половым путём как сифилис, то к старости мы все были бы мудрецами. Этого, конечно же, не происходит, и в старости мы такие же дураки, как и в молодости. Просто теперь из собственной глупости мы научились выводить мудрость, а затем в ней укрепляться. Просто наш ум, этот старьёвщик за годы жизни собрал всё что можно и где только можно. И вы считаете, что весь ваш накопленный опыт, является ценным. Хотя ваши знания уже устарели и никому не нужны. А после вашей смерти всё ваше накопленное знание отправятся гнить на кладбище. Поэтому здоровье всегда молодо оно не меняется, оно всегда в настоящем, а Бог это здоровье, вы же не будите утверждать обратное. Стареет только болезнь. Есть болезни молодые, и есть болезни уже старые. Но здоровье всегда молодо. Посвященные этого племени должны были знать всё о здоровье, и всё о медицине. В противном случае они могли бы впасть в заблуждение, из которого им пришлось бы выбираться многие и многие жизни. Но даже всех этих знаний было бы мало, вернее сказать, они были бы просто бесполезными, если посвящённый не знал бы себя.

И вот наступило время, когда все посвящённые собирались вмести, и главный жрец выносил книгу, в которой были записаны сто двенадцать методов самопознания, сто двенадцать методов медитации. В ней были записаны методы для людей живших в прошлом, были методы, которые можно применять сейчас в настоящем, и были методы для людей, которые родятся в будущем. Каждый посвящённый должен был выбрать свой метод, который подходил только ему. Отдельно для женщин открывался сто тринадцатый метод. Он не включал в себя медитацию, он являлся безусильностью.

С помощью усилия можно очень много сделать, но при помощи безусильности можно сделать больше. Очень многое достигается усилием воли, но гораздо большего можно достичь с помощью без вольности. И чего бы человек ни достиг при помощи воли, это всегда будет отягощением. Это всегда будет конфликтом, и в любой момент это можно утратить. Для того, что достигнуто через усилие, нужна постоянная поддержка, вам нужна энергия. И только то, что достигнуто при помощи безусильности никогда не пропадёт и не исчезнет. И вам не понадобится энергия, чтобы это поддерживать.

Это как борьба с лишним весом. Вам нужно постоянно выполнять упражнения, только так ваша талия будет стройной. Но стоит вам расслабиться и не ходить в спортзал несколько недель. Жир уже тут как тут. Можно годами работать, прилагать неимоверные усилия, затрачивать энергию, но жир без всякого усилия придёт снова, стоит вам просто расслабиться и не походить несколько недель на тренировки.

Поэтому если что-то достигнуто через усилие, оно всегда должно поддерживаться. Как только вы расслабитесь, всё будет потеряно.

Из-за этого нельзя стать добрым, если вы злые. Если вы просто решите не злиться, вы должны будите себя контролировать. Постоянно держать себя в руках. Но стоит отвлечься, как снова вы станете кричать и злиться. Даже если лет десять вы себя сдерживали и ни разу никому не нагрубили. Стоит вам потерять бдительность, и ваша злоба вылезет наружу. Потому что таким способом нельзя избавиться от чего-то негативного в себе. Так вы просто загоняете свою злость внутрь, вы не избавляетесь от неё. Просто так вы становитесь собакой на привязи. Этот ошейник вас контролирует, но стоит вас спустить с цепи, как вновь вы всех перекусаете.

Сто тринадцатый метод давался женщинам, потому что им это проще понять. Для них это естественно. Мужчина не понимает, как можно приобрести опыт в сдаче, в приятии. Хотя это естественно. Если вы идёте искать Бога как вы можете знать, где его найти. Он может быть где угодно, и вы его можете не встретить. Можно просто разминуться на пути. Но когда вы становитесь открытыми, когда вы не прилагаете усилий по его поискам, а просто ждёте, пригласив, его в гости. Он приходит сам, просто он уже давно долбил в ваши двери, а вы не выходили. Бог всегда был рядом, просто вас не было дома, и он вас никак не мог застать. В этом заключается метод, он не был записан в книге. Жрецы о нём говорили устно. И, тем не менее, я хочу вам рассказать об одной интересной вещи.

Всё вокруг счастливо, трава зеленеет, цветут деревья, поют птицы. Вы где-нибудь видели несчастное

животное. Если конечно не считать домашних. Домашние животные становятся, как и человек немного странными. Но весь остальной дикий мир счастлив. В мучениях и раздумьях только один человек. Диетологи говорят, что нужно питаться разной пищей. Сегодня рыба, завтра мясо, после завтра одно, через неделю другое. Они говорят, что пища должна быть разнообразной. Если есть одно и тоже долгое время, то пропадает аппетит и вообще можно заболеть. Но допустим, хищники всю свою жизнь едят мясо, им и в голову не придёт есть что-то другое. Копытные всю свою жизнь едят траву, и она не набивает им оскомину. Вывод один либо эти животные очень глупые, или человек стал слишком умным.

Вся эта проблема засела у него в уме. Я думаю, желудку нет особой разницы, что ему перерабатывать, каждый день мясо или через день ещё и рыбу. И это не только в еде. Мы не ходим в одной и той же одежде. Если мы пришли сегодня на работу в юбке, то завтра нам нужно надеть брюки, иначе скажут, что мы ходим в одном и том же. И это прослеживается во всём. Человеку очень быстро всё надоедает. Сначала ему что-то хочется, но когда он это получает, он теряет к этому интерес. Миллионы людей сидят и рассказывают друг другу о своих болезнях, которые у них уже длятся по несколько лет. Они сидят и рассказывают о своей значимости, что именно их болезнь самая неизлечимая, что чем они только не лечились и всё напрасно.

В большинстве случаев, надо иметь очень хорошее здоровье, чтобы вот так болеть годами. Попробуйте поболеть хотя бы неделю, и вы начнёте сходить с ума. Но эти люди говорят, что у них по несколько лет определённые заболевания. Просто если их вылечить, то у них пропадёт интерес к жизни, болезнь уже стала чем-то родным, да и говорить им просто станет не о чем.

На нашей улице сосед купил себе машину. С утра он едет заправляться. В обед он уже стоит на мойке. Потом в авто-магазин, затем на шина-монтаж. Так что если бы не было у него машины, когда бы он всё это успевал делать.

Так и болезнь она становиться просто вашим маленьким миром. Я говорю, конечно, о болезнях, которые не особенно беспокоят. Это как повышенное давление выпил таблетку и всё в порядке. Если уж болезнь серьёзная, то человек бегает до последнего, тут уже не до разговоров. Тут уже сразу просыпается инстинкт самосохранения.

Какой же из всего этого вывод? А вот какой. Всё вокруг счастливо, кроме нас людей. У нас проблемы, болезни и сплошные расстройства. Христиане, мусульмане, буддисты, иудеи и ещё огромное количество религиозных школ и конфесий предлагают человеку, как вновь стать счастливым. Бесконечное число техник и медитаций призвано нас излечить. Но мне интересно другое, что это вы практикуете, если до сих пор так несчастны. Какую такую интересную практику вы выполняете, что до сих пор остаётесь в печали.

В большинстве все философские доктрины предлагают определённые вещи при помощи, которых вы становитесь ближе к Богу. Это очень сложно. То, что они предлагают нужно, по крайней мере, выполнять. Если это медитация, то нужно медитировать. И медитирующий становится кошмаром для окружающих. Медитирующему нужна тишина и покой в противном случае вы не сможете сосредоточиться. Но так как сама жизнь подразумевает шум, то тишину можно найти только в могиле. Состояние трупа самое медитативное состояние в мире. Так что медитирующий это проблема, он постоянно будет орать на своих близких, чтобы они не шумели. И, в конце концов, все заболеют неврозом.

Напротив если проводить время в молитвах возникает другая проблема. Вы молитесь, то есть в уме или шепотом разговариваете с Богом. Только разговор у вас получается односторонний, потому что Бог вам не отвечает. Вы разговариваете сами с собой. Если вы приходите в больницу и говорите доктору что разговариваете сами с собой, все решат что вы сумасшедший. Но когда вас видят каждый раз в церкви молящимся, люди говорят что вы очень порядочный, уважаемый человек. Когда вы молитесь своему Богу, и он вам не отвечает, то выходит, что вы молитесь сами с собой. И это называется откровением. Но если дома вы начинаете болтать сами с собой, это уже называется болезнью. Две абсолютно одинаковые вещи люди почему-то называют по разному, в одном случае это откровение в другом это будет болезнь. Похоже, тот, кто не рискнул обратиться к доктору, отправляется к священнику. У человека два пути. Первый, это к доктору на больничную койку, а второй, в церковь к алтарю. Либо третий, к самому медитативному состоянию, то есть в могилу. Первые два пути, друг от друга ничем не отличаются, и оба ведут к третьему, то есть в могилу.

Поэтому не одна методика не одна система, ни одна религия не может вам ничего дать, единственное, куда она вас приведёт, это будет могила. Это не значит, что медитируя вы не сможете коснуться Бога, это возможно. Но в медитации вы должны затратить такое огромное количество энергии, что вы на это не пойдёте никогда в жизни. Нужно приложить максимум усилия, для того чтобы что-то достичь.

Есть такая глупая поговорка, к женщине она не имеет ни какого отношения она просто показывает что всё возможно но не всё вероятно. Эта поговорка очень подходит на данный момент, и звучит она так "Умная женщина явление вполне возможное, но столь же не вероятное как мужчина с двумя головами".

В молитве возможен выход, но мало кто способен в молитве, раскрыться настолько, чтобы обнажилась душа. Молимся мы больше о том, чтобы Бог послал нам богатства или здоровья, да покарал наших врагов. Всё в корыстных целях, даже в молитвах мы не оставляем своей корысти.

Отбросьте практику, которую вы выполняете. Отбросьте эту медитацию, которую вы выполняете с рождения, которая делает вас несчастным. Не нужно искать средства себя заполнить. Вы итак заполнены до краёв. Нужно просто сделать себя пустым, вылить все, что в вас накопилось. Сосуд должен быть пустым, чтобы была возможность его заполнить. Если ваши головы забиты чепухой, то трудно добавить что-либо, не избавившись от этого мёртвого балласта. Но так как любой человек считает все знания собранные им в голове в процессе своей жизни очень ценными, то очень сложно взять и выкинуть всё накопленное и выстраданное. Поэтому лишь один из тысячи посвященных на этом острове достигал совершенства, и вспоминал себя. Со временем посвящённых становилось всё меньше и меньше. И даже тех, кто приходил к жрецам в храм, больше интересовало не совершенство, а способы получения богатства и сверхчеловеческие способности, дабы возвыситься над остальными людьми. И тогда жрецы приняли решение переместить остров с земли далеко во Вселенную. Находясь в космосе, его было уже не так просто найти всякого рода глупцам и злым людям.

Омываемый звездным светом этот остров, этот небесный Санктум стал, не достигаем. Лишь раз в тысячу лет один из жрецов возвращался на землю. Для этого он на земле находил женщину, которая собиралась родить, и избирал тело её младенца своим новым домом. Выбор никогда не был случайным, он всегда был предопределён.

Так случилось и с тем юношей, который жил в горном селении. Говорят, в этом селении до сих пор женщины толкут цветочный порошок, а их мужчины до сих пор разносят его по белу свету.

Мать этого юноши была избранна подготовить новое тело, для того чтобы эманация одного из жрецов смогла реинкарнировать в него. Этим телом и стал юноша. Хотя горный поток увлёк его за собой, но убить его он не смог. Но вода унесла его далеко, далеко, где он ни разу не был даже в своих мыслях. С водой юноша обошёл все моря и океаны. Пока она не выбросила его на берег.

В месте, куда его прибило волной, вокруг был лишь один песок, он тянулся настолько далеко, насколько хватало взора. "Если вода не убила меня, то песок уж точно меня убьёт". – Подумал юноша и отправился на поиски своего дома. Через некоторое время пути через пустыню, юноша увидел зеленый оазис. Юноша заметил, что там есть люди и отправился туда узнать далеко ли ещё до его дома.

Народ, населявший оазис, говорил на несколько отличном языке, чем на том, что говорил юноша. Но всё же был довольно понятным. Со слов жителей он понял, что эти люди называют себя хапиру, и живут тем, что выращивают финики и пасут скот. А о его селении никогда в жизни даже и не слышали. Юноша был опечален, он не знал, что ему делать и куда дальше идти. Среди хапиру была одна супружеская пара, детей у них не было, да и не предвиделось, так как они были уже старые. Они предложили юноше разделить с ними их кров и трапезу. Так как юноша за время странствий уже забыл своё имя, ему дали новое, назвав его Руми.

Не обременённый особенно никакими заботами Руми целыми днями проводил время возле реки. Вспоминая как малышом, на своей родине, бегал к мосту и смотрел на проезжающие повозки торговцев. Где-то глубоко в сердце сохранилось ощущение чего-то не обычного, но очень знакомого. Ощущение прикосновения к чему-то вечному и необъятному. Руми помнил тот случай, когда стоя на мосту, он вдруг ощутил, что небо касается его темени. Это было лишь мгновение, и это мгновение показалась ему вечностью. Но как испытать это вновь он не знал. У хапиру было придание, что однажды к ним придёт избранный. Но кто этот избранный и зачем он придёт, никто не знал. Поэтому поводу у них не раз возникали жаркие дискуссии. Кто-то говорил, что он придёт и превратит весь песок пустыни в золото и хапиру будут самые богатые люди на земле. Кто-то возражал и заявлял, что с его приходом жизнь хапиру будет вечной и больше никто из них не будет умирать. Каждый хапиру хранил в сердце надежду, что, с приходом избранного, осуществятся именно его мечты. Они даже назначали специальную группу людей, которая должна была сидеть целый день возле дороги и встречать избранного. Никто не знал, как он будет выглядеть, никто не знал, когда он должен будет придти. Но все были уверенны, что обязательно сразу узнают его. Ведь вероятно он будет знатного рода и в дорогой одежде. Целый день они всматривались в даль, и спорили друг с другом, связывая свои надежды с его приходом. А к вечеру их настроение становилось скверным и они себя успокаивали, что если он не пришёл сегодня, то возможно он придёт завтра.

Но за последнюю тысяч лет единственный кто пришёл к хапиру это был Руми. Но хапиру ждали.

Вот-вот избранный должен появиться, пришло время он уже на подходе.

И вот одним прекрасным утром Руми проснулся от шума, который доносился с реки. Руми отправился посмотреть, что там происходит. Подойдя к реке, Руми увидел, что почти все хапиру собрались на берегу и смеются, видя, как абсолютно голый человек плещется в воде. Это было и, правда, странным, Руми никогда не видел, чтобы кто-нибудь из хапиру заходил в реку. И сам Руми, после того как его застала страшная буря, и горный поток унёс его в море и думать, даже не смел о том, чтобы искупаться. А тут абсолютно голый человек с таким наслаждением плескался, что у Руми захватило дух. Руми подошёл ещё ближе и остановился у самой воды. "Войди в воду". – Произнес купающийся, обращаясь к Руми. Руми шагнул на встречу старику, ослепительно яркое солнце над головой и ледяная вода у ног вот, что ощутил Руми. Старик набрал в ладони воду и вылил Руми на голову. "Ты остудил мою голову". – Произнёс Руми. "Это тот, кого вы ждёте тысячу лет". – Произнёс старик, обращаясь к хапиру. "Тогда пусть он превратит песок в золото". – Закричали они. По всему берегу прокатились волны смеха. Вдоволь насмеявшись, хапиру разошлись по своим делам. Осталась на берегу только одна девушка. Она была обыкновенная проститутка и похоже на то, что она не связывала никаких надежд с приходом избранного, ей вообще было всё равно придёт он или нет. "Возьми меня к себе в хижину я буду тебе женой". – Обратилась она к Руми. "Мне не нужна жена". – Ответил Руми. "Тогда возьми моё сердце". – Сказала девушка. "Но тогда ты умрешь". – Заявил Руми.

"Ну и пусть". – Ответила она. Руми взял её сердце, и девушка упала замертво. "Тогда отдай ей мое сердце". – Произнес старик, протягивая своё. Руми поднёс сердце старика к груди девушки, и она ожила. Руми вытащил из своей груди сердце и поднёс старику. Старик взял сердце, и оно забилось в нём. "В чём дело? – Сказал Руми, обращаясь к старику. – Почему из всех хапиру лишь осталась она одна". "Видящий, всегда видит видящего – ответил старик. – Эта девушка проститутка, но она всегда мечтала о праведности". "Эта девушка живёт напротив храма хапиру. – Продолжил старик. – Со своего двора она видит, как в храм приходят люди как они оказывают почести его служителю. Она всегда завидует его благочестию и ненавидит себя за то, что она проститутка. Но я то знаю что этот благочестивый служитель, этот праведный священник в своих мыслях всегда хотел бы быть с этой проституткой. Кого же больше, по-твоему, любит Всевышний, эту падшую девушку с открытым и чистым сердцем или этого благочестивого священника с душой развратника?

Мать, имея двух хороших сыновей и одного не путёвого, всегда больше беспокоится о непутёвом. С теми двумя всё понятно у них и так всё хорошо. А вот непутёвый всегда требует особого пригляду. Так и создатель проявил больше внимания к этой девушке, чем к остальным".

Руми поднял к небу руки и произнёс: "Имеющий уши, да услышит. Да увидит имеющий глаза".

"Не значит ли это, что у остальных хапиру нет глаз". – Усмехнулся старик. Руми в ответ только улыбнулся.

Руми отправился в свою хижину, сегодня он испытал прикосновение Всевышнего. И то ли он был частью вселенной, то ли луна и звезды вращались уже в самом Руми было уже не понять. Он был всем и в тоже время был никем. Какая-то таинственная сила затаилась у него внутри.

Современем вокруг Руми стали собираться люди. И это стало беспокоить знатных хапиру. Они стали думать, что Руми готовит заговор против них. Вот-вот должен был уже появиться избранный, которого так долго ждали хапиру. Поэтому Руми попал под подозрение. "Не хочет ли он присвоить всё золото, которое превратит из песка избранный" - Забеспокоились хапиру. И они решили убить Руми. Проще всего было это сделать, отравив его. Что они и сделали, Руми умер от яда подмешенного ему в пищу.

Говорят, что хапиру до сих пор ждут, когда появится их новый пророк, их избранный. Но за тысячу лет у них так никто больше и не появился.

Люди из горного селения спустились в долину и перемешались с местным населением, поэтому их стало трудно узнать. А рецепт дурманящего сладкого, опьяняющего порошка был утерян.

С тех пор жизнь на земле очень изменилась. Она стала всего лишь на всего подготовкой к смерти.

В месте с городами, где человек жил живой жизнью, параллельно росли города кладбища, где человек должен был жить мёртвой жизнью. Смерть стала пугающей, угрозой для человека. Можно подумать, что кто-то собрался жить вечно. Рождение человека стало обыденной вещью. Люди стали проявлять больший интерес к смерти. Они стали устраивать такие пышные празднинства, как будто живут последний день в своей жизни, и строить такие дома, как будто собрались жить вечно. Появились новые странные религии, например, есть такая массовая религия Христианство, по большому принципу никакого отношения не имеющая к Иисусу Христу. Единственная мотивация этой религии состоит в том, что Иисус две тысячи лет назад умер за всех нас, ныне здравствующих. Его смерть стала искуплением наших дурных поступков. У этой религии есть два очень больших плюса, по крайней мере, для меня. Первое это то, что я могу творить все, что мне вздумается. Все равно Иисус за меня отдуется, перед своим Отцом. И второе – я стал бессмертным, потому что Иисус за меня уже умер. Очень хорошая религия, даже чужая смерть, которая была устроена ради потехи, стала поводом для религии. Все хотели посмотреть, спасёт ли Отец небесный своего сына или не спасет. Из этого грандиозного фарса произошедшего две тысячи лет назад была загублена жизнь человека, но зато родилась на его смерти новая религия. И не жизнь Иисуса послужила мотивацией для её создания, а именно смерть. Даже символ христианства крест с распятием, символ его смерти. С этим трудно поспорить. Человека привлекает именно смерть и ничто иное.

Человек просто какой-то извращенец, если дошел до такого. Мы готовы распять ещё тысячу таких Иисусов, лишь бы они ответили за наши делишки и искупили всё вместо нас. Мы говорим с лёгкостью о Боге, о душе, о чём угодно, даже не имея представления об этом. Выходит что наш Бог, к которому мы обращаемся, просто какой-то больной параноик. Сначала он создаёт этот мир, человека и всё остальное. Потом приходит священник и говорит, что дьявол это грех. Если Бог создатель всего, в том числе и дьявола, то значит он и создатель греха. Так чего же хочет этот Бог от человека, если он непостоянен сам в своих поступках. Если у христиан убрать дьявола, то их религия тут же развалится. Некого больше будет бояться. Христианин боится попасть в ад, ему говорят, спасай свою душу или ей придётся жить в аду. Странно, никто не вернулся не из ада не из рая. Но об этих местах написано много книг. По всей видимости, кто-то тайком ходит на кладбище и сидя у могил, записывает их рассказы о загробной жизни. Поэтому, наверное, в каждой религии рассказы о загробной жизни разные. Просто каждый устроился там по разному. Кто-то устроился плохо, а кто-то лучше, вот и вся разница. Но эта смерть пустая. За этой смертью ничего не скрывается, ничего кроме самообмана, что мы будем жить вечно. В этой смерти нет жизни. Воспринимайте смерть, как начало новой жизни, как посвящение. Человек принял посвящение, когда родился, и был счастлив. Он живет и является частью вселенной, а когда придёт время умирать, то и здесь мы принимаем посвящение через смерть. И это самое наивысшее посвящение, которое только может произойти с человеком. И тут можно уже быть уверенным, что это посвящение не пропустит никто. И нет ничего более прекрасного чем посвящение смертью. И вы не сможите никоим образом

подготовить это посвящение. Смерть это всегда неожиданность, её нельзя не отложить не подготовить,

её можно только принять. Принять и быть благодарным за то что она вас посетила. Поскольку нет

способа её обмануть. Нет способа с ней договориться или убежать, это неизбежность неизменно настигающая нас. Если рождение это таинство то смерть ещё большее таинство, именно

таинство, а не тайна. Жизнь это таинство, жизнь не тайна, её нужно прожить, а не разгадать, а после этого принять смерть. Рождение и смерть это таинство, их нужно пережить, а не найти на них ответ.

Смерть это рождение, а рождение это смерть пока это так и не как иначе, когда всё изменится мы

об этом узнаем первыми. В этом можно быть уверенным, иначе и быть не может.

 

 

БОГ

 

 

В этом мире существует огромное количество религиозных конфессий, сект, орденов и обьяденений.

Число богов не поддаётся даже подсчету. Христиане разбились на многие и многие направления.

Католики, протестанты, православные, эти три направления делятся в свою очередь ещё на десятки

ответлений и всё вместе это называется христианство.

Такое зрелое учение как буддизм включает в себя три разных учения, это хинаяна, махаяна, и ваджраяна. Например, хинаяна содержит учение только для избранных, и к тому же последователи этого пути только мужчины. Учение махаяны более демократичное и не разделяется на половые признаки. А ваджраяна это

вообще смесь индуисткой Тантры, тибетского Бона, и учения Будды Шакямуни.

Если вы думаете что ислам это целостная религия, и делится на правоверных мусульман и террористов Ваххабитов то вы глубоко заблуждаетесь. В исламе есть течение под именем Суфизм, где истинная близость к Аллаху намного важней религиозной рутины.

Трудно найти согласия в религии, какую бы вы не рассмотрели. Но согласия нет и среди атеистов

они считают что бог у них в душе. Если у вас не находится в душе место для уже известных богов тогда

нужно придумать своего бога, и гордо заявить, что хотя вы не в кого не верите, но в душе у вас есть

свой собственный бог, на которого вы надеетесь.

Мы даже не знаем, есть ли у нас душа и где она находится, но уже поместили туда своего бога.

Некоторые люди утверждают, что душа находится в пятках, но другие им возражают, заявляя что

душа должна находиться в голове. Ноги плохо пахнут, поэтому души там быть не может, душа должна быть только в голове. Но, по крайней мере, ноги мы моем чаще, чем голову и душа всегда была бы чистой. Но третьи тут же возразят, что душа имеет божественную природу, и её невозможно запачкать.

Всё, что ниже головы для нас греховно, только голова для нас священна, потому, что в голове у нас душа,

и там где-то в душе мы храним своего личного бога. Если из шести миллиардов человек, половина будет держать в душе своего личного бога, тогда уже ко всем существующим богам добавятся ещё три

миллиарда богов. Это уже слишком много, но именно так и обстоит на данный момент дело.

У нас есть, конечно, выход, из данной ситуации, и многие люди уже поняли, что держать в душе своего

личного бога это безумие. Тогда они решили видеть бога в каждом человеке, видеть в каждом человеке одного и того же бога. Человек уже непросто стал божественным созданием, он стал богом. Вернее сказать что он человек всегда и являлся богом, просто в силу особых на то причин забыл об этом. Поэтому христианин стремится в рай к своему богу, а буддист пытается вспомнить богом себя.

У вас не очень богатый выбор, либо провести остаток своей жизни, стоя на коленях, слёзно, моля создателя о том, чтобы он забрал вас к себе после вашей смерти, либо потратить эту жизнь на пустое вспоминание себя. Но если вы были богом, как вы могли об этом забыть? Но и верить в то, что где-то на небе есть какой-то бог, которого никто никогда не видел, это просто полное сумасшествие. Но ещё большее сумасшествие думать, что вы были богом, а потом забыли об этом. Вспоминая о том, что вы бог, можно забыть о том, что вы человек и в итоге не вспомнив своей божественности, есть риск лишиться человечности. И тогда придётся уже сидеть и вспоминать, что когда-то вы были человеком, но в силу определенных причин об этом забыли. Это очень опасная тенденция, она может привести к тому, что вы будите двигаться всё ниже и ниже и, в конце концов, окажитесь деревом. А здесь вариантов не так уж и много, либо это дерево пойдёт на школьные тетрадки, и какой нибудь двоишник будет выводить на вас каракули, либо с этого дерева наделают туалетной бумаги, а с туалетной бумагой вариант один, использовать её по назначению. Вами просто подотрут задницу.

Но как бы это странно не звучало человек и есть бог и вы этого ни когда и не забывали, вы этого

просто не смогли бы забыть никогда, при всём вашем желании. Причина всей этой неразберихи

кроется в том, что тем, кем мы являемся на самом деле, и тот, кто нас отожествляет это две разных

сущности. Дело в том, что мы определяем самих себя при помощи ума, а ум это всего лишь навсего

искусственный интеллект, приобретенный в процессе жизнедеятельности. Ум развивается вместе

с вами, когда вы рождаетесь, в вашей голове есть только чистый мозг, на который всю вашу жизнь

будет записываться информация, которую вы будите узнавать в процессе своей жизни. Вы не рождаетесь

со своими знаниями, вы их получаете, постепенно расширяя кругозор. Вы можете знать только то что,

уже известно было до вас. Затем, используя накопленные знания вашими предшественниками вы открываете, что то новое, таким образом, постепенно двигаетесь вперёд. Но это движение всегда происходит вокруг уже ранее известного. Но вы не ум вы даже не мозг, вы только используете свой

мозг, который содержит умственную запись. А вы пытаетесь при помощи ума вспомнить что когда-то

были богом. Но каким образом вы можете это вспомнить при помощи ума, ведь ваш ум никогда не

записывал подобной информации. Ваш ум никогда не знал, да и не мог знать о том, что вы бог, но вы

его продолжаете нагружать, и заставлять искать бога и ум продолжает вам отвечать, что никакого бога

нет и никогда небыло. Вы же конечно ему не верите, и считаете, что бог есть, и вероятно злые демоны

пытаются вас запутать. Но ум вас не обманывает, он говорит правду, он не знает бога, как он может его

найти. Вы и ваш ум это разные веши, это примерно как тракториста сравнить с трактором. Вы просто не

можете при помощи ума себя отожествить, это не возможно никоим образом. Ваше тело и ум принадлежат одному измерению, а вы сами принадлежите измерению совершенно другому. Вы живёте в одном мире, а ваше тело в другом, просто временно вам предоставили некий дом, ваше тело. И этот дом не ваша заслуга вы его не выбирали, его вам предоставили вопреки вашему желанию. Вы являетесь просто квартиросъёмщиком, и не более, об этом нельзя забывать.

Между телом и вами нет ничего общего, тело вы получили на Земле, ум вы получили на Земле, но вы сами пришли совершенно с другого места. И тело, и ваш мозг, и ваш ум всё это после вашей смерти останется здесь на Земле и, несомненно, сгниёт, превратится в прах. Если вы рассчитываете отправиться в рай, тогда вам придётся пуститься в это путешествие совершенно пустым, ничего с собой взять вы не сможете. Когда вы родились, вы были абсолютно голыми и, уходя, вы не чего с собой тоже не прихватите. Всё, что было вами приобретено здесь, тут и останется, ничего нельзя будет с собой забрать.


Дата добавления: 2015-10-24; просмотров: 37 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
3 страница| 5 страница

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.021 сек.)