Оглушительная тишина

Все потрясенно молчали. Тишину нарушила Лора. Боль­ше шести часов она просидела молча, с выражением отчая­ния и безысходности на лице - и теперь наконец разрыда­лась. Ее слезы и весь этот всплеск эмоций напомнили мне

о годах, проведенных в Африке. Там я не раз видел, как бур­но и громко у народа шона принято выражать скорбь. Ре­шимость Лоры во что бы то ни стало сохранять самообла­дание исчезла, уступив место чему-то гораздо более важно­му. Девушка порывисто встала и обратилась костальным со страстной речью.

-Послушайте! - взмолилась она. - Он говорит правду! Все это правда. Мы все в беде. Мы сами бежим прочь от ис­тины и знаем это. Бог ненавидит меня. Он меня нена­видит! У меня ничего не вышло, и Он меня за это накажет. Боже, помоги мне! Помоги всем нам!

Столь резкая перемена в ее облике и поведении озада­чила меня, но загадочнее всего было утверждение, что Бог «ненавидит» ее и «накажет».

Что же за грех совершила эта девушка? Какое событие ее жизни всплыло на поверхность в результате нашего ше­стичасового разговора о Боге? Лорины коллеги явно были потрясены - они никогда не видели свою начальницу в та­ком состоянии. Все они снова смотрели на меня, рассчиты­вая, что мне удастся как-то разрешить эту неудобную ситу­ацию. Я спокойно обошел вокруг стола, приблизился к Лоре и опустился перед ней на колени:

- Лора, что случилось? Почему вы так уверены, что Бог вас накажет.

- Потому что я плохой человек,- без заминки ответи­ла она.- Последние двадцать лет я вела безнравственную жизнь и продолжаю это делать до сих пор. Я знаю, что Бог есть, и знаю, что Он мною разочарован. Он уже давно угова­ривает меня измениться, а я не слушаюсь. Но я знаю, скоро настанет час возмездия. Он меня ненавидит!

Окончательно растерявшись, я спросил, почему она ду­мает, что Бог ее ненавидит. Лора словно раздвинула плот­ные шторы и позволила всем нам заглянуть в свою жизнь. Напряжение, повисшее над столом, не описать словами. Со­трудники гостиницы привыкли, что Лора - профессионал высокого класса, никогда не теряющий самообладания. Эта строгая, стремящаяся к успеху бизнес-леди явно никогда прежде не проявляла таких эмоций. Ясно было, что она от­чаянно нуждается в помощи, и я подумал, что, может быть - может быть! - Бог затем и устроил эту ночную беседу, что­бы приблизить ее к Себе. Чувствуя, что она молит о помо­щи, я снова спросил:

- Лора, почему вы думаете, что Бог вас ненавидит?

И тогда Лора рассказала нам, что, когда она была млад­ше, ей никак не удавалось угодить отцу. Что бы она ни де­лала, он всегда оставался недоволен ею. Это ее ужасно му­чило. Ведь маленьким девочкам совершенно необходимо отцовское одобрение. К шестнадцати годам, убедившись, что ей так и не удастся добиться от отца доброго слова, она убежала из дома, надеясь найти одобрение в другом месте. Стремясь добиться успеха, чтобы доказать миру, что она достойна похвалы, Лора постоянно меняла рабо­ту и мужчин.

В какой-то момент жизни она встретилась с человеком, который привел ее в церковь - к Богу. Лоре казалось, что она наконец-то встретила мужчину, который по-настоящему по­любил и оценил ее. Но, к сожалению, Бог, с которым она по­знакомилась в той церкви, оказался слишком похож на ее отца, только в блеске и славе: суровый властитель, воору­женный мечом и требующий от всех морального совершен­ства. Чтобы угодить такому богу, человек должен быть безу­пречен, чист, абсолютно безгрешен. Совсем скоро Лора ощу­тила отчаяние и безысходность из-за своей неспособности соответствовать тем высочайшим стандартам, которые, как ей казалось, установил для нее Бог. Как она ни старалась, этот Бог Совершенства не принимал ее. Она считала, что уго­дить Богу невозможно. Тот бог, которого она себе представ­ляла, грозно восседал на облаке, готовый обрушить на нее свой меч при малейших признаках непослушания.

И здесь мы подошли к самому главному. Лора считала, что Божий закон хорош. В глубине души она знала, что без нравственных абсолютов - абсолютного блага и абсолют­ного зла, - жить невозможно; более того, закон добра и зла затем нам и дан, чтобы мы жили в гармонии друг с другом и с Богом. Она была согласна, что закон этот хорош, но чув­ствовала, что соблюдать его во всей полноте и совершен­стве она не способна. Осознав, что она никогда не сможет в полной мере соответствовать Божьим стандартам, Лора поступила, как поступает большинство: сдалась.

Когда, как и в прошлый раз, в детстве, все это стало для нее невыносимо, Лора снова убежала - и снова принялась ис­кать мужчину, который полюбит ее безусловной любовью. Она неустанно продолжала поиски, надеясь встретить того единственного, который примет ее такой, как она есть. Вы­ходит, что это продолжалось двадцать лет: с детства Лора бежала прочь от отвергавших ее и мечтала о встрече с тем, кто полюбит и примет ее без всяких условий. Но всякий раз, вступая в новые отношения и совершая очередной по­ступок, далекий от нравственного совершенства, Лора чув­ствовала, что Бог стучит в ее сердце.

Много раз она хотела подчиниться, но, боясь вновь быть отвергнутой, Лора решила, что ни один мужчина не завою­

ет ее сердце. Если никому не отдавать свое сердце, думала она, то никто его и не разобьет.

Видели бы вы ее лицо, когда я сказал ей те самые слова, которых страстно ждут все, кто задумывается о Боге. Я сно­ва рассказал о том главном, что хочет донести Иисус до всех, кто готов слушать.

Бог - не критикан на трибуне, который освисты­вает и высмеивает нас, когда мы упускаем мяч в жиз­ненной игре. Нет. Бог - это тренер в раздевалке в переры­ве между таймами, который говорит: «Ну да, Джефф, да. Ты налажал. Ты это знаешь, и Я это знаю. А теперь давай, воз­вращайся на поле и попытайся играть как надо. Я здесь, с то­бой. Вместе мы справимся!»

В глазах у Лоры вспыхнула надежда - но лишь на миг.

- Но ведь вы сами сказали, что Бог свят и что Он карает грех, потому что такова Его природа. Как же Он может за­крыть глаза на мои грехи и не наказать меня?

- Понимаете, - сказал я, - наши грехи настолько проти­воречат природе Бога, что разрешить это противоречие спо­собен только крест.

Лора жадно слушала, стараясь не упустить ни слова, в надежде получить наконец ответ на вопрос, мучивший ее всю жизнь.

- А как это происходит? - спросила она. - Как крест раз­решает противоречие?

- Что касается закона, то Библия ясно учит, что су­ществуют два способа быть праведным, - сказал я.- Во-первых, можно просто неукоснительно соблюдать за­кон. Иными словами, тот, кто никогда не нарушает закон, совершенен сточки зрения этого закона и, следователь­но, праведен. Во-вторых, даже если человек нарушил за­кон, то он несет наказание и после этого снова становит­ся чист перед законом. Этот же принцип мы применяем в наши дни в людских законах. Когда осужденный отбыл наказание, отдал долг обществу и вышел на свободу, счи­тается, что он чист перед законом - до тех пор, пока сно­ва его не нарушит.

- Вот именно! - перебила меня Лора. - Я же об этом и го­ворю! Если кто-то из нас и чист перед законом, то это нена­

долго. Мы снова оступимся - и уж тут-то Бог осудит нас и на­кажет со всей строгостью.

- Нет, - ответил я, - Потому что как раз тут в дело всту­пает крест. В нем выполняется Божье требование святости. Потому что Иисус заплатил на кресте за мои и ваши грехи. Он мог совершить чудо и спастись от распятия, однако Он избрал другой путь: остаться на кресте и погибнуть.

Скорее всего, нам не удастся достичь праведности пер­вым способом, но в том-то и дело, что второй путь всегда для нас открыт. Иисус понес за нас наказание. Вот почему Его крест считается поворотным моментом, высшей точ­кой истории человечества. Именно в этой точке перекинут мост через пропасть между Богом и человеком, восстанов­лена близость между Творцом и Его творением. Раз наши грехи искуплены, то мы, по меркам Божьей справедливо­сти, оправданы и более не заслуживаем наказания.

- Да, Джефф, - ответила Лора. - Это так. Все это я пони­маю. Но что будет, когда я снова оступлюсь?

- В том-то и величие креста, Лора. Бог решил, что само­пожертвование Иисуса станет жертвой за всех, одной на все времена. Иисус был полностью, абсолютно безгрешен, Он не заслуживал смерти, однако по доброй воле отдал Свою жизнь за нас с вами. Бог счел эту жертву достаточной, что­бы простить все прошлые, настоящие и будущие грехи. Да, мы вновь и вновь совершаем прегрешения, но верою мы оправданы во Христе! Сам Иисус и Его Апостолы неустан­но несут нам эту весть (см. Рим. 5:1,8:1).

Неудивительно, что Дэн, словно очнувшись от дремы, заметил:

- Круто. Греши сколько хочешь и ничего не бойся, за все уплачено!

- Но с какой стати тебе хотеть грешить, если ты знаешь что это - нарушение Божьего закона и что это закон не про­изволен, а продиктован Его любовью и заботой обо всех лю­дях, включая и нас с тобой? - спросил я.

И снова Дэн явно пожалел, что открыл рот; но зато я почув­ствовал, что Лорины мысли приняли новый оборот и что необ­ходимо продолжать разговор, не дав ему изменить направ­ление. Поэтому я перевел взгляд с Дэна на Лору и произнес

-Бог, Который так настойчиво ищет твоей любви, на­учил нас, как убрать преграду на пути к общению с Ним и безусловной любви. Эта преграда - грех - когда-то разлу­чила нас с Ним, но Бог разрушил ее благодаря тому, что сде­лал Иисус на кресте.

-Ну ладно, Джефф, - вмешалась Лорина подруга, - все это хорошо, но крест-то почему? Почему именно крест? Зачем вся эта кровь, и вывернутые наружу кишки, и агония? Разве Бог не мог позаботиться о нас каким-нибудь другим способом?

Этот вопрос мне доводилось слышать много-много раз. Вот ответ на него: «Конечно, Бог мог добиться цели каким угодно способом. Он ведь потому и всемогущ, что может аб­солютно все». Но дело-то не в этом. Дело в том, что за этим вопросом кроется другой, по-настоящему важный: «Поче­му Бог поступил именно так? Почему Он принял такое ре­шение - увидеть, как Его Сын в страшных муках умирает на кресте, чтобы спасти нас от вечных последствий злоупо­требления свободой воли?»

Да, пророчества о кресте звучали за сотни лет до распя­тия Иисуса. Да, ветхозаветная система жертвоприношений являла собой прообраз деяний Бога на кресте. Да, Бог мог выбрать любой способ для достижения Своей цели. Но Он выбрал крест. Почему?

Вдумайтесь только: распятие на кресте, самая мучитель­ная пытка, известная человечеству, стала идеальным спосо­бом сообщить человеку, что, хотя в наших глазах грех - это ничего особенного, в глазах Бога это предательство косми­ческого масштаба, повлекшее за собой катастрофические по­следствия для вселенной. Бичевание и крестная мука Иису­са - выразительное напоминание о том, что грех - это нечто серьезное и опасное, чего следует любой ценой избегать.

Больше того, крест служит разрешением противоречия в природе Бога. Помните, выше мы уже говорили об этом противоречии, вызванном нашим грехом: Бог хочет лю­бить нас, но Его святая природа требует, чтобы мы были наказаны и отлучены от Него? Как же Богу вступить в об­щение с грешниками? И как Ему любить нас, если мы недо­стойны любви?

Ответ на эти вопросы - поистине ошеломляющий ответ - мы и находим на кресте. Крест стал наказанием за наши гре­хи, как того требовала Божья святость. Но наказание это по­нес Он Сам, как того требовала Его любовь. Он сделал для нас то, чего не мог не сделать. Вот почему апостол Павел назвал Его «праведным [потому что Он защищает закон] и оправ­дывающим [потому что Он Сам понес наказание за наши грехи]» (Рим. 3:26).

Если до этой минуты у меня оставались какие-то сомне­ния в том, что эту встречу устроил Бог, то они рассеялись в тот самый миг, когда Лора со слезами радости на лице произнесла:

- Джефф, прошу вас, скажите: как мне оправдаться перед Богом? Как получить эту безусловную любовь?³¹

Дата добавления: 2015-10-24