Мостик к другим людям

Бывают дни, когда идентифицироваться с другими очень просто. Очень просто чувствовать, что тебе рады, и очень просто самому чувствовать радость на собрании. А бывают дни, когда мы слышим лишь то, что отделяет нас от группы. Когда мы перестаем видеть то, что делает нас похожими, на это стоит обратить внимание как на красный флажок. Он указывает на то, что в нас родился дискомфорт с нами самими. Когда мы сосредотачиваемся на личностях других, то можем начать сплетничать, подкалывать друг друга, вносить разногласие в единство. Когда мы концентрируемся на нашей собственной личности, мы очень быстро становимся эгоцентричными и одержимыми самими собой. Когда мы концентрируемся на жизни по воле нашей Высшей Силы и на несении вести, наши личности начинают расти и процветать. Десятый шаг предлагает нам огромные возможности способствовать этому росту. Тому росту, который мы хотим поощрить, который помогает нам отталкивать в сторону ветви, мешающие нам до того момента, когда эти ветви вырастут настолько, что они выйдут из‐под нашего контроля.

Когда мы регулярно посещаем собрания, люди постепенно узнают нас и начинают со временем понимать. Другой член нашего сообщества может вдруг сказать нам: «А у тебя в это время года всегда депрессия». Мы можем услышать это и предпринять действия, чтобы каким‐то образом повлиять на тот стереотип, который сами мы увидеть не в силах. Когда кто‐то, кого мы совершенно не знаем, указывает на наше великодушие или на нашу любящую доброту, мы понимаем, что люди видят в нас, порой, то хорошее, что сами в себе мы не видим. Наши друзья по сообществу помогают нам увидеть наше собственное отражение и показывают нам, насколько мы изменились.

Когда мы применяем сострадание, это позволяет нам перестать сравнивать себя с другими. Мы начинаем видеть глубокую связь и много похожего между собой. Наши традиции учат, что все мы равны. Это не значит, что все мы одинаковые. Наши различия порой бросаются в глаза, и наблюдать за ними очень даже весело. Многие из нас высказывались о том, что одной из причин комфортного пребывания на их первых собраниях заключалась в том, что вокруг так много разных людей, которые высказываются и которые явно дружелюбны по отношению друг к другу. И это может очень сильно отличаться от того, к чему мы привыкли – либо в активной зависимости, либо вне ее.

То, что разделяет нас во внешнем мире, в АН совершенно неважно. Болезнь не делает различий, и мы не должны делать различий. Мы знаем, что, в принципе, это правда, но иногда это так трудно признать. Есть какие‐то стереотипы предрассудков, дискриминации, и они настолько глубоко укоренились в нас, что, иногда, мы их даже не замечаем. С другой стороны, если мы обладаем жизненным опытом, в котором было очень много насилия или дискриминации, мы можем быть настолько восприимчивы по отношению к их признакам, что мы начинаем видеть их даже там, где их нет.

Для некоторых из нас то, с чем мы можем идентифицироваться, заключается исключительно в том, чтобы найти человека, который разделяет такие же убеждения, как и мы. Если мы не чувствуем это сразу, то, возможно, мы почувствуем какое‐то неудовольствие, дискомфорт или даже страх. «Вижу, как это работает, но не вижу, как это работает для такого, как я», ‐ сказал один из нас. Когда другие члены сообщества говорят нам, что наша потребность в этих отношениях может быть излишней, мы чувствуем, что нам не рады, и чувствуем себя как будто невидимыми. Тем не менее, многие из нас приходят к тому, что, несмотря на первоначальное чувство дискомфорта, мы все равно живем, растем и развиваемся в очень многообразном сообществе. Сначала мы начинаем чувствовать, что нам нужны те зависимые, которые делятся и которые понимают нашу сексуальную ориентацию или наше происхождение. Позже мы начинаем понимать, что нам нужно больше ‐ другие члены сообщества, которые на самом деле понимают нас, несмотря на то, есть что‐то общее между нами или нет. Иногда нас могут удивить другие члены сообщества, в чьих историях есть что‐то близкое или с которыми нам очень комфортно разговаривать.

Стр. 24

Чувство дискомфорта возникает, когда мы чувствуем себя единственными в своем роде на собрании. Но это может открыть дверь чувству сопричастности. Мы учимся принимать и учимся любить себя такими, какие мы есть: ощущаем ли мы похожесть на других людей или нет. Мы учимся идентифицироваться с другими людьми на новых уровнях, на которых раньше мы даже не пробовали почувствовать себя близкими с кем‐то еще. Многие из нас начинают постоянно следить за дверью, наблюдая за новичками, которые тоже могут чувствовать себя единственными в своем роде. Во многих местных сообществах АН ‐ это всего лишь несколько членов, которые выздоравливали достаточно долго, испытывая это чувство изоляции и все равно стремясь развивать группы. В итоге они создавали сообщество, которое стало огромным и очень разным. Иногда присутствие одного или двух юных зависимых на собрании превращает это собрание в безопасное место для следующего юного новичка, который войдет в дверь и т.д. Мы учимся тому, что то, что мы чувствовали как причину изоляции, на самом деле становится еще одной причиной, по которой так важно быть здесь. Каждый из нас обладает уникальной способностью нести весть зависимому, который видит себя в нас.

Мы понятия не имеем, что отзывается у нас в другом человеке и почему другой человек чувствует в нас что‐то близкое. Когда мы ощущаем связь между собой, основанную на болезни или выздоровлении, которыми мы делимся, то наши отличия друг от друга начинают обогащать нас вместо того, чтобы делать нас беднее. По мере того, как мы знакомимся с большим количеством людей, посещаем конвенции, мероприятия в других городах, знакомимся с другими членами сообщества в служении или в сети, ‐ наш круг общения растет, мы находим людей, у которых похожий с нами опыт. Но что еще более удивительно: мы находим людей, которые испытывают те же чувства, что и мы, и даже наше чувство сопричастности или несопричастности мы находим в таких людях, в которых и представить себе не могли увидеть подобные чувства. Когда мы делимся своим опытом честно, мы даем другим людям возможность почувствовать себя ближе к нам и соединиться с нами, независимо от каких‐то поверхностных различий.

Когда мы помогаем другим людям становиться чистыми, что‐то внутри нас меняется. Мы открываем в себе чудо, дар, когда видим как в чьих‐то глазах зажигается свет. Мы учимся выходить за пределы одержимостью собой. Ведь так много ответов можно обрести в служении. Мы пожинаем плоды своей работы при одном условии, когда продолжаем возвращаться. Тот зависимый, которому мы протягиваем руку помощи, когда это ему особенно нужно, возможно, окажется тем человеком, который позже спасет нашу жизнь.

Очень много можно говорить о старом добром Двенадцатом шаге. Порой, мы можем чувствовать смятение и ограничить помощь тем членам сообщества, которые сорвались. Возможно, мы боимся новых людей, которых не знаем. Возможно, у нас есть причина быть осторожными потому, что сами мы, когда употребляли, были очень опасны для других людей. Мы начинаем оправдывать себя, оправдывать то, что мы не заботимся о других, когда мы говорим, что таким образом возмещаем ущерб самим себе. «Да не нужны мне в жизни все эти драматические события!» Но когда мы таким образом «защищаем» себя от новичка, мы не защищаем себя от драматических событий. Мы просто лишаем себя возможности стать свидетелями чуда. Иногда то, что нужно новичку больше всего, это просто не остаться одним. Когда мы просто позволяем человеку быть с нами, по мере того, как мы идем своей жизнью, – само это может быть бесценным.

Мы учим тому, как протягивать руку помощи. Если это кто‐то когда‐то сделал это для нас, не значит, что мы автоматически знаем, как помогать новичку. Например, если мы берем подспонсорного с собой на Двенадцатый шаг, это может дать ему возможность научиться, а нас защищает от того, чтобы делать это в одиночестве. Мы учимся находиться в присутствии огромной боли, при этом мы не пускаем эту боль в себя. Мы не даем ей увеличиваться.

Мы испытываем очень глубокие чувства. Мы испытываем свои эмоции на максимальном пределе. Мы бросаемся очертя голову, или, наоборот, прячемся под простыню и боимся даже пошевелиться. Для многих из нас цена роста заключается в пробуждении еще больших чувств, чем

Стр. 25

когда‐либо думали, что сможем справиться. Для того, чтобы не запереться и не закрыться нужно мужество и смирение. Очень часто, уже постфактум, мы осознаем, что наше негативное мышление развивалось каскадами. Возможно, мы начали с того, что просто позволили какой‐то обиде расти и расцветать. И постепенно мы выяснили, что начали терять честность. Когда мы скрываем правду, мы открываем дорогу лжи. Потом нам становится все труднее высказываться. В конце мы приходим к тому, что столкнулись с последствиями огромного количества плохих поступков. Зависимость и выздоровление являются прогрессирующими. Мы очень редко стоим, замерев на месте. Мы почти всегда либо идем на поправку, либо ухудшаем свое состояние.

Своим выбором мы определяем, кто мы. Решение создать семью означает оставить за спиной независимость, к которой мы привыкли. А решение не создавать семью означает, что мы должны найти другие пути и способы пересекать этот мостик к другим людям. Традиция седьмая говорит нам, что у всего есть цена, независимо от того, чего мы на самом деле хотим. И в этом мы видим глубочайшую правду по мере того, как мы продвигаемся в своей жизни и в своем выздоровлении. Каждый выбор, который мы делаем, хороший или плохой, означает, что были какие‐то варианты, которые мы отбросили. Мы можем просто потеряться в бесконечной паутине вопросов: «А что если?», когда начинаем думать о своих жизнях. Четвертый шаг предупреждает нас, чтобы мы не попадались в ловушку эмоциональных сожалений, к которым мы можем в результате этого прийти. Мы начинаем видеть себя не такими, какими мы были, мы начинаем видеть, какими мы становимся. АН помогает нам жить с последствиями и плюсами нашей собственной трансформации.

У всех нас есть опыт начинания чего‐то нового. С новыми людьми в новых местах какие‐то новые события. Мы встаем на новый путь, который иногда мы даже не понимаем. Желание выжить

и чувствовать себя реализованными не является уникальным для нас как зависимых. Но выздоровление начинается с того, что мы пересекаем мостик к другим людям, и начинаем работать над обретением базовой стабильности. И, возможно, так оно и должно быть. Для того чтобы поверить в это, нам необходимо довериться любви в нашей жизни. Глубокие потребности внутри нас являются теми вещами, которые, как нам кажется, мы никогда не сможем удовлетворить. Все начинается с процесса возмещения ущерба. Все начинается с того, что мы можем прощать и можем быть прощеными. Мы можем брать ответственность за свои действия и выбирать лучшее для себя.

Несмотря на то, что пункты назначения могут быть разными, наши путешествия очень похожи. Мы путешествуем через и сквозь множество личностей до того, как обретем подлинное принятие себя. Мы толкаем себя вперед, используя те инструменты, которые работают для всех нас. Если вдруг наш локомотив съезжает с рельсов, мы вдруг видим, что оказались практически там же, откуда мы тронулись. Когда мы двигаемся вперед, применяя духовные принципы, мы, возможно, окажемся в другом месте своей жизни. Но если мы сорвемся, то, обычно, находимся в одном и том же, знакомом и привычном месте. Дело в том, что‐то общее, что у нас есть, это не то куда мы идем, а то, откуда мы пришли и каким путем мы двигаемся.

Вместе мы поднимаемся к наивысшей точке свободы. Мы нужны друг другу, чтобы добраться до этой высоты. И одна из самых прекрасных вещей, которую мы делаем, это поддержка друг друга в процессе реализации нашей мечты. Когда мы делимся нашими надеждами и успехами, это настолько же сильная часть несения вести, как и когда мы делимся своими страхами и трудностями. Мы несем весть надежды. Это дар, но это и обязательство. Возможно, мы не чувствуем, что наши мечты одинаковы, но мы точно можем чувствовать близость друг друга в степени надежды, энергии

и заинтересованности, которую мы испытываем в процессе достижения нашей мечты. Нас вдохновляют путешествия друг друга. Когда мы участвуем в росте другого человека, это дает нам инструменты и вдохновение для продолжения собственного пути. Но еще мы замечаем, что можем оставаться на связи, проходить, пересекать и жить теми жизнями, которые сами создаем. Наше выздоровление ‐ это процесс, которому мы можем довериться и в который можем верить. В любой момент, когда мы будем готовы, мы можем начать что‐то новое.

Стр. 26

Дата добавления: 2015-10-24