Смерть из-за приданого и жестокое обращение мужа или его родственников.

В 1983 году была принята поправка в УК, вводившая статью 498А «О жестокости мужа или его родственников по отношению к женщине». Кто-либо, будучи мужем или родственником женщины и проявляющие жестокость относительно нее, подлежит наказанию в виде тюремного заключения до 3-х лет, а также штрафу. Жестокость означает: а) умышленное поведение, способное довести женщину до самоубийства, либо повлекшее за собой причинение женщине физического или морального вреда, либо представляющее опасность для ее жизни, тела или здоровья или; б) домогательство относительно женщины, с целью принудить ее или другое лицо, имеющее к ней отношение, удовлетворить какие-либо требования о передачи собственности или гарантий получения собственности, выполнение которых связывалось с причинением вреда или самой женщине или членам ее семьи.

В Закон о доказательствах 1872 года (ст. 113А) вводится презумпция, согласно которой самоубийство замужней женщины спровоцировано жестокостью мужа или его родственников, если самоубийство произошло в течение семи лет после заключения брака.

По материалам судебной практики к жестокости также относятся злоупотребление алкогольными напитками и позднее возвращение домой, сопряженные с избиениями и требованием приданого. Однако данное злоупотребление алкоголем и позднее возвращение домой не является жестокостью, если это поведение входит в заведенный порядок (routine). При определении жестокого обращения необходимо учитывать жизнь женщины до брака, возможность угрозы жизни женщины, ее здоровью действиями мужа, а также ограничения в ее ежедневных взаимодействиях с людьми. Суд также к жестокости относит ложное сообщение мужа о смерти жены ее родителям или иным родственникам[46].

Также поправка была принята года с целью борьбы с таким явлением традиционного индийского общества как смерть из-за приданого. Если смерть женщины наступила вследствие ожогов или тяжких повреждений или произошла при неестественных обстоятельствах в течение семи лет со дня заключения брака и имеются сведения, что незадолго до смерти женщина подвергалась жестокости или домогательствам со стороны мужа или его родственников в связи с требованием приданого, то такая смерть будет признаваться «смертью из-за приданого», а муж и его родственники, полагается, заставили ее умереть. Тот, кто виновен в причинении смерти из-за приданого, подлежит ответственности в виде лишения свободы от семи лет тюремного заключения до пожизненного заключения. Из статьи следует 4 признака такой смерти (отмеченные также Верховным Судом индии): 1) причина смерти – ожоги, иные тяжкие повреждения, неестественные обстоятельства, 2) смерть произошла в течении семи лет со дня вступления в брак, 3) женщина подвергалась жестокости или домогательствам со стороны мужа или его родственников; 4) жестокость или домогательства связаны с требованием приданого.

Уголовное законодательство о правах женщин и детей. Целью данных законов является не только запрещение отживших обычаев, но и их окончательное подавление путем издания различных приказов досудебной защиты прав женщин. Эти законы также отличаются ужесточенными уголовными санкциями и отказом от принципа презумпции невиновности. Также создавались специальные суды, учреждались специальные должности и сети учреждений (опека, больницы и проч.)[47].

Одним из самых пагубных обычаев в брачно-семейной сфере был институт приданого. Нередки были случаи насилия над женщиной в семье и даже доведения до самоубийства из-за неполученного или частично полученного приданого. Закон о запрещении приданого 1961 г. Не смог полноценно применяться из-за двойственной формулировки понятия приданого (его было очень трудно отличить от свадебного подарка)[48]. Поправки к Закону 1984 и 1986 гг. усилили наказание за дачу, получение и подстрекательство к истребованию приданого (заключение на срок до 5 лет или штраф не менее 15 тыс. рупий). Также увеличены полномочия полиции, она могла собирать доказательства и передавать дело в суд. Заявление в суд могло быть подано и общественной организацией[49]. Однако окончательно решить проблему приданого не удалось.

Практика сати – не столь частое явление в Республики Индии, как истребование приданого или заключение детских браков. Но ряд случаев совершения обряда сати в независимой Индии привел к бурному протесту прогрессивной общественности. В 1987 г. Принимается Закон о предотвращении совершения сати[50]. В нем прямо указывается, что очень часто сати совершалось во имя корыстных целей родственников мужа женщины. Закон был направлен против подстрекателей и пособников совершения практики (им полагалось тяжкое наказание – смертная казнь или пожизненное тюремное заключение, а также штраф). Запрещалось также «прославление сати» (это касалось, прежде всего, индусских храмов и сект). Учреждались специальные суды по предотвращению совершения сати, назначались специальные публичные обвинители. Для более эффективной работы этих судов запрещалось принимать иски против правительства штата или должностных лиц, действия которых были направлены на обеспечение реализации Закона. Несмотря на весь радикализм данного Закона, практика сати до нашего времени не изжила себя. Последний случай совершения обряда приходится на 2006 год[51].

Закон о семейных судах 1984 г. Предполагает создание специальных судов, уполномоченных доступно разрешать конфликты в брачно-семейной сфере. Однако брачно-семейные дела рассматриваются по-прежнему в гражданских судах, так как в семейных рассмотрение дел затягивается до 4 лет и более[52].

В 2006 г. Принят Закон «О защите женщин от домашнего насилия»[53]. По подсчетам Национального бюро по регистрации преступлений насилие над женщинами совершается каждые 3,5 минуты[54]. Принятый закон защищал не только права жен, но и вдов, матерей, членов больших неразделенных семей. Статья 3 широко трактует понятие домашнего насилия. Выделялись как физическое, так и моральное насилие, оскорбления, психическое и экономическое угнетение, а также запугивание жалующейся женщины. Истребование приданого тоже приравнивалось к насилию. Закон предусматривал материальную помощь женщине в случае нужды, пресекал изгнание женщины из семьи. Защита женщины основывалась на выдаче судебных приказов, за нарушение которых полагалась уголовная ответственность. Специальное должностное лицо, магистрат, обязано проинструктировать пострадавшую женщину о ее праве обратиться в суд для получения приказа. А за неисполнение служебных обязанностей полагалась уголовная ответственность. Данный закон получил широкое одобрение прогрессивной общественности из-за его радикализма и тщательности разработки. Эффективность его применения покажет будущее.

Следующий радикальный акт – Закон о запрещении детских браков 2007 г[55]. В ходе дебатов по поводу принятия закона отмечалось сложность его применения из-за религиозно-ориентированного мировоззрения индусов[56]. Встает проблема проведения идейно-воспитательной работы. В Законе закрепляется брачный возраст для мужчины 21 год, а для женщины 18 лет. Могло быть возбуждено дело о признании детского брака недействительным. Судей наделяют более широкими полномочиями по делам о детских браках. Мужчина, вступивший в брак с несовершеннолетней, наказывался лишением свободы или штрафом, по решению суда. Также наказывались лица, содействующие такому браку и лица, допустившие его (родители несовершеннолетнего, опекуны). Также в Законе регулируется положение детей, рожденных в таком браке. Суд имел право издать приказ об установлении опеки над ребенком. Учреждалась специальная должность Уполномоченного по запрещению детских браков, деятельность которого направлена на реализацию норм Закона.

Все эти законы играют особую роль в утверждении современных правовых ценностей. Их радикальная направленность говорит о том, что современная Индия твердо встала на путь преобразования традиционного общества и ликвидации архаичных пережитков.

Дата добавления: 2015-10-24