Типы поселений канадских индейцев

Поселок индейцев-микмаков. Неизвестный художник, 1820— 1830 гг.

Самюэль Шамилей и ирокезы. Рисунок Шамплена (Публичный архив Канады)

Образец искусства индейцев— маска из Британской Колумбии

Памятник основателю города — капитану Мезонневу в Монреале

Конфликты иезуитов-миссионеров с индейцами колонизаторы изображали как проявление жестокости последних. Старинная гравюра (Публичный архив Канады)

Идиллическое изображение миссионерских монахинь-урсу" липок с индейскими детьми, 1640 г. Акварель английского художника Л. Бэтчелора (Публичный архив Канады)

Еще один образец изображения стычек колонизаторов с индейцами. Художник И. Джеффри

Битва на равнине Авраама 13 сентября 1759 г. Старинная гравюра (Публичный архив Канады)

W •' \S.

^ ЩШШ^

Губернатор Ассшшбойна с индейцами чиппева. Канадский художник П. Риндисбейгер, 1823 г.

Луи-Жозеф Папино — лидер освободительного движения в Нижней Канаде

Уильям Лайон Макензи — руководитель восстания 1837 г. в Верхней Канаде

Бой повстанцев с английскими войсками у Сент-Эсташа i3 декабря 1837 г.

Горняки. Канадский художник У. Хипд, i862 г.

Портрет лорда Дарема — rej нерал-губернатора Британской Северной Америки

Сцена из сельской жизни. Канадский художник К. Кригхофф, i87i г.

Жители канадских прерий метисы

Pound;. <«Л Srt

Экспедиция топографов-землемеров на Канадском Западе. Фото 1873 г. (Публичный архив Канады)

Луи Риль — руководитель восстаний метисов 1869 и 1885 гг.

Бой повстанцев под руководством Габриэля Дюмона у Фиш-Крик 24 апреля 1885 г.

Индейцы под руководством Паундмейкера сдают оружие властям во время восстания 1885 г. в Саскачеване

Плотогоны за обедом на реке Оттаве. Фото 1880 г. (Публичный архив Канады)

Золотая лихорадка 80-х годов в Британской Колумбии (Публичный архив Канады)

Дом поселенца на северо-западе Канады. Канадский художник Э. Ропер, 1890 г.

Г

Укладка стыковочного рельса на Канадской тихоокеанской железной дороге 7 ноября 1885 г. Фото (Публичный архив Канады)

знания временного правительства в Форт-Гэрри и созданной метисами в апреле 1870 г. законодательной ассамблеи. В мае якобы для «поддержания порядка» в новую провинцию были направлены объединенные силы английских регулярных войск и канадской добровольческой милиции.

Ожидая мирной передачи власти, Риль и его сторонники распустили свой гарнизон. И только когда карательные силы пошли на штурм Форт-Гэрри, стали ясны «подлинные намерения властей расправиться с метисами. Временное правительство распалось, а его лидеры были вынуждены бежать. В провинции установилось губернаторское правление. Выборное правительство было создано только в 1874 г.

Появление в составе доминиона провинции Манитоба стало, таким образом, результатом не только движения за объединение колониальных поселений в континентальном масштабе и капиталистической экспансии на западные территории. Как отмечает канадский историк-марксист С. Б. Райерсон, образование Манитобы явилось плодом национально-демократического движения метисов, которое «привело в результате массовых действий и создания недолго просуществовавшей народной власти к более широкому самоуправлению раньше, чем на это рассчитывала Оттава, и которое оставило в качестве наследия боевую демократию, ставшую одним из важных элементов западного радикализма» ^и.

Создание новой провинции не разрешило вопроса о земле и гражданских правах для жителей Дальнего Канадского Запада. Приобретя суверенитет над огромной территорией — от Манитобы на востоке до Скалистых гор на западе, правительство Канады создало здесь без какой-либо консультации с местными жителями и без их представительства подобие колониальной администрации. В течение некоторого времени территорией правил назначенный Оттавой лейтенант-губернатор из Манитобы. В 1875 г. был принят Акт о Северо-Западных территориях, который предусматривал назначение лейтенант-губернатора и территориального совета, ответственных только перед федеральным правительством. Столицей нового территориального образования стал быстро растущий поселок Принс-Альберт.

Из восточных и центральных районов Канады сюда двинулся поток новых поселенцев, которых привлекли обещанные бесплатные земельные участки — гомстеды. Многие метисы из бывшей колонии Ред-Ривер также переселились дальше на запад, основав, в частности, поселение Батуш на реке Норт-Саскачеван.

Поскольку канадские власти некоторое время не могли наладить эффективное управление этой отдаленной территорией, метисам пришлось самим выработать порядки и систему управления, необходимые им в повседневной жизни. На общем собрания метисов в поселении Сен-Лоран в декабре 1873 г. было создано такое правление: совет из восьми человек во главе с ежегодно избираемым президентом. Был выработан также свод правил (сво-

7 Заказ Кя 1805

его рода система местных законов), которые регулировали основу жизнедеятельности поселенцев, в том число самое главное — охоту на бизонов. Президентом совета был избран франкометис Габриэль Дюмон — человек незаурядный, мужественный, прекрасный охотник и знаток жизни прерий.

Одним из главных в деятельности совета и его президента стала борьба за права метисов на землю. Ссылаясь на Манитобский акт как прецедент, метисы, считавшие себя наряду с индейцами коренными жителями страны, требовали от Оттавы выдачи им «патентов» на земельные участки, которые они уже давно обрабатывали и на которых построили свои жилища. Однако требования метисов на землю упорно игнорировались правительством доминиона. Одновременно на новых землях развернулась вакханалия земельных спекуляций. Огромные участки земли щедро раздавались железнодорожным дельцам, разного рода торговцам. Начатые правительством учет и межевание территории грозили перерасти в конфискацию земель, уже занятых метисами и белыми поселенцами. Все это вызвало широкое недовольство местного населения, включая и белых жителей. Последние создали в 1884 г. организацию «Союз поселенцев» во главе с выпускником Торонтского университета У. Джексоном. Политикой правительства доминиона была недовольна и часть проживавшей в Принс-Альберте и Баттлфорде буржуазии, которая добивалась расширения собственной политической власти, создания местного правительства.

Недовольство было усилено экономической депрессией, которая с 1882 г. охватила Канаду, а на Северо-Западе ее последствия усугубились полосой неурожаев и морозных зим. Положение местных жителей было отчаянным; метисам и индейцам грозила голодная смерть.

В отношении индейцев власти доминиона осуществляли особенно безжалостную политику. Стремясь как можно быстрее захватить западные земли, власти избрали лицемерную тактику. Формально признавалось право индейцев на землю, а затем с помощью разных уловок индейцев вынуждали подписать «договора», по которым они уступали землю за бесценок. В период между 1871 и 1878 гг. было подписано семь таких неравноправных договоров, в результате которых индейцы лишились всех своих земель, кроме Крайнего Севера.

Не имея никаких представлений о частной собственности (в индейской общине существовала только общественная и личная собственность), не зная языка, а тем более юридических терминов, индейцы не понимали, что означала «продажа» их земель. Прозрение пришло позднее. Один из вождей на индейском совете в Карлтоне в мае 1884 г., созванном для выражения протеста против действий правительства, так охарактеризовал ситуацию: «Индеед был слеп, заключая договор. Он не понимал даже, что это значит, и не видел, какую пользу принесет ему этот договор. В то время

он был богат, у него было много пищи. Еда и одежда были под рукой. Он мог делать все, что он считал нужным. Вся страна была для него открыта, и он свободно мог идти, куда хотел. Именно поэтому индеец чувствовал себя богатым. Он пользовался всеми этими благами, но к нему без приглашения явился белый человек, а за ним правительство. Правительство стало убеждать индейцев, что может сделать жизнь индейцев лучше, чем она была» ¹².

Однако эта «лучшая жизнь» была уготована индейцам в виде специально отведенных территорий — резерваций, где аборигены находились бы под контролем властей и были бы изолированы друг от друга. Индейцам обещали, что в резервациях правительство будет снабжать их скотом, сельскохозяйственными орудиями и обеспечит необходимое обучение. Посулами, угрозами, демонстрацией силы (ее олицетворяла специально созданная в 1874 г. северо-западная королевская конная полиция) власти начали загонять индейские племена в резервации.

Истребление в 1870-х годах бизонов оставило индейцев без основного источника существования, и голод вынудил многие племена подчиниться требованиям правительства. И все же к 1882 г. в резервации было заключено лишь менее половины индейцев.

Очень скоро обнаружилось, что правительство не сдержало своих обещаний. Поставляемый индейцам скот был низкопородным, сельскохозяйственные инструменты, орудия и повозки — примитивными, а земля зачастую была просто непригодна для обработки. Индейцев заставляли выполнять тяжелые физические работы за жалкий паек. Церковные школы в резервациях больше занимались духовной обработкой аборигенов, а не их обучением. Под запретом оказались даже традиционные праздники и ритуалы, а также язык индейцев. Страшным бичом для индейцев стали болезни и голод. В трудные 1878—1880 годы сотни индейцев в прериях умерли от голода.

Среди части индейских племен в то время возникает движение против резерваций и политики правительства по отношению к аборигенам. Его возглавили два индейских вождя племени кри— Большой Медведь и Паундмейкер. Им удалось добиться некоторого единства действий индейских общин и направить правительству петицию со своими требованиями, которая заканчивалась многозначительным предупреждением: «Пока мы рады, что индейская молодежь не прибегла к насильственным методам, но отношение к нам правительства после всех его сладких обещаний становится невыносимым» ¹³.

Предупреждение осталось без внимания. К весне 1884 г. стало ясно, что петиции и обращения метисов, индейцев и белых поселенцев не дадут результатов. На одном из собраний метисов было решено направить делегацию Луи Рилю, который эмигрировал в США, с просьбой вернуться на родину и возглавить борьбу местных жителей. Риль прибыл в район Саскачевана летом 1884 г., и вокруг него сразу же сплотились все слои населения, выступав-

7*

шие за демократические реформы и предоставление Саокачевану прав самостоятельной провинции. Был образован Комитет метисов, который установил контакт с Союзом поселенцев. Метисы организовали встречу с индейскими вождями.

В итоге совместных действий в декабре 1884 г. были выработаны петиция и Билль о правах, и эти документы отправлены в Оттаву. Требования поселенцев включали справедливое обращение с индейцами, признание прав метисов как коренных жителей на землю, предоставление провинциальной формы правления н контроль провинции над природными ресурсами, тайное голосование на выборах, представительство в парламенте доминиона и т. д₀

Правительство в Оттаве отвергло петицию с требованием реформ и, напуганное размахом и силой движения, решило подавить его силой. В марте 1885 г. в район Саскаче-вана была направлена военная экспедиция под командованием генерала Мидлтона. Эти действия спровоцировали восстание.

Создав временное правительство, франкоязычные метисы во главе с Луи Рилем и Габриэлем Дюмоном оказали упорное вооруженное сопротивление правительственным войскам. Первые бои произошли в марте и апреле у озера Дак-Лейк и у Фиш-Крик, в которых метисы Дюмона, проявив себя храбрыми и искусными воинами, нанесли ощутимые удары по карателям. Однако силы оказались неравными. Англоязычные метисы решили сохранить нейтралитет в вооруженной борьбе, а индейские племена еще не успели выступить. В последнем бою у Батуша 9—12 мая метисы потерпели поражение. Луи Риль был захвачен в плен. После разрозненных и запоздалых выступлений сдались и индейские вожди.

Суд в Реджайне приговорил Риля к смертной казни, и он был повешен 16 ноября 1885 г. Были казнены еще восемь индейцев. Так трагически закончилось одно из крупнейших в истории Канады народных выступлений.

Дата добавления: 2015-10-24