Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Скорее всего, самадхи достигается искренностью и неукротимой волей.

ПОСТУЛАТЫ ЙОГИ | ЙОГА И ЭМОЦИИ | НЕКОТОРЫЕ ПРАВИЛА ЙОГИ | Йога (есть) ограничение модификаций разума (удержание его от облечения в различные формы). | Существует пять модификаций разума, как связанных так и не связанных со страданием. | Неразличение есть ложное знание, ошибочная идея, не соответствующая природе объекта. | Сон есть трансформация субстанции разума, которая опирается на естественное отсутствие бодрствующего сознания. | Усилие, направленное на сохранение устойчивости сознания — есть упражнение. | Высшая степень отрешенности, достигнутая силой самопознания, приносит победу над самой природой желаний. | Есть другое самадхи, оно достигается прекращением всякой умственной деятельности, а разум удерживает только остаточные впечатления. |


Читайте также:
  1. Другими это самадхи достигается путем веры, неукротимой энергией, памятью и прозрением.
  2. Есть другое самадхи, оно достигается прекращением всякой умственной деятельности, а разум удерживает только остаточные впечатления.
  3. Когда память очищена, а разум теряет свою субъективность, и одно настоящее знание о сущности объекта освещает сознание, приходит самадхи без рассуждения (нирватарка самадхи).
  4. Наивысшая ступень познания Реальности достигается поэтапно, семью стадиями.
  5. Подавлением модификаций разума достигается такая его трансформация Ниродха Паринама, при которой разум находится в неизменном состоянии.
  6. Прежде всего, по своей юридической направленности все договоры подразделяются на окончательные (основные) договоры и предварительные договоры.
  7. Прежде всего, Рада запретила Максиму даже думать о джинсовой одежде, заявив, что этот стиль теперь для него неприемлем.

Только к чистым в своих устремлениях людям, настойчиво и целеустремленно продвигающимся по пути познания, приходит настоящая созерцательность, концентрация и, в результате, наивысшее состояние сознания.

 

22. Дальнейшее различие в скорости его достижения заключается в сущности применяемых средств: медленных, средних и интенсивных.

Приступая к любому делу, человек должен точно определить его объем и средства, которые он намерен использовать для его реализации. Усилия всегда должны быть адекватны возможностям, особенно в Йоге. Нет абсолютных критериев для классификации применяемых средств. То, что для одного является умеренным, для другого может оказаться непосильным напряжением. То, что на одном этапе развития может рассматриваться как интенсивное — на следующем становится уже умеренным, и наоборот. Только закрепив достигнутое, сделав его для себя привычным и, наконец, исчерпав его возможности, можно двигаться дальше. Даже, на первый взгляд, такое полезное упражнение, как ритмическое дыхание, может оказаться очень опасным для физически слабых людей. Ритм и монотонность дыхания может вызвать гипнотическое состояние, из которого очень трудно выйти самостоятельно. Следует научиться тонко чувствовать предел, отведенный каждому его природой, и принять его как должное. Карма-йога учит: «В человеческой природе кроется, однако, большая опасность, а именно: человек никогда самого себя не изучает. Он полагает, что не менее способен занимать престол, чем король. Хотя бы он действительно и был на это способен, он все же должен сначала доказать, что он исполняет свой долг на своем месте, тогда могут прийти более высокие обязанности. Как только мы принимаемся за серьезную работу в мире, природа повторными ударами заставляет нас быстро найти свое настоящее место. Ни один человек не может долгое время без вреда для себя и окружающих занимать положение, к которому он не приспособлен».

В соответствии со способностями и способом осуществления практики йоги, постигающих можно разделить на девять классов:

I. Группа, осуществляющая медленную практику:

1) очень медленную;

2) не очень медленную;

3) медленную в незначительной степени.

II. Группа, осуществляющая среднюю практику:

4) очень умеренную;

5) средне умеренную;

6) умеренную в незначительной степени.

III. Группа, осуществляющая интенсивную практику:

7) мало интенсивную;

8) средне интенсивную;

9) крайне интенсивную.

Те йоги, которые в силу своих возможностей идут по пути интенсивной практики, быстро добиваются успеха.

 


Дата добавления: 2015-10-02; просмотров: 50 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Другими это самадхи достигается путем веры, неукротимой энергией, памятью и прозрением.| Ишвара — особый Пуруша не подверженный страданию, следствию действий или желаний.

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)