Читайте также:
|
|
Модификации разума подразделяются на пять классов; одни приносят страдания или боль, а другие нет. Эти изменения сознания зависят от личности человека, времени, в котором он живет, и от места, где эти состояния переживаются, т. е. от отношения человека к жизни.
6. Таковы: истинное знание, заблуждение, воображение, сон и память.
Даже истинное знание может быть источником страдания. Но еще больше страданий приносят заблуждения — плоды собственного воображения, галлюцинации, ошибочная интерпретация сновидений и воспоминания.
Прямое восприятие, верное умозаключение, авторитетное свидетельство — источники истинного знания.
Йога признаёт три независимых источника познания: прямое восприятие, логическое умозаключение и компетентное свидетельство.
Душа, хоть и располагает такими инструментами, как сознание и разум, не может непосредственно воспринимать объекты. Такой возможностью обладает только организм, обладающий интеллектом и органами чувств. Если бы душа имела возможность непосредственного восприятия, — то каждый индивидуум знал бы всё обо всех объектах: ведь «Я» каждого человека не конечно и не ограничено, а являясь частицей Сознания Вселенной, — бесконечно и всепроникающе.
«Я» познаёт объекты через интеллект и чувства, поэтому истинное познание возможно лишь в том случае, когда в результате взаимодействия органов чувств и разума с объектом возникает образ, отпечаток формы данного объекта, в котором и отражается «Я». Достоверное познание является, таким образом, отражением «Я» в интеллекте, модифицированном в форму объекта.
Вывод, или логическое умозаключение, является ни чем иным, как установлением одного неизвестного или невоспринимаемого члена отношения через другой, известный или воспринимаемый и связанный с неизвестным общей связью. Естественно, что связь между данными объектами устанавливается практикой, так, воспринимая слухом раскаты грома, мы делаем вывод о том, что они обязательно являются результатом разряда атмосферного электричества, хотя самой молнии при этом не наблюдаем.
Третий источник познания — это авторитетное заявление Йога, одного из тех, кто познал истину и обладает знанием объектов, которые другими не могут быть пока познаны ни с помощью восприятия, ни с помощью логического умозаключения.
Йога считает, что знания, полученные путём восприятия органами чувств, выводов или письменных свидетельств компетентных лиц, нельзя считать абсолютно достоверными. Эти источники — суть доказательства. Истинное знание объектов может дать только практика Йоги.
Дата добавления: 2015-10-02; просмотров: 53 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Йога (есть) ограничение модификаций разума (удержание его от облечения в различные формы). | | | Неразличение есть ложное знание, ошибочная идея, не соответствующая природе объекта. |