|
Читайте также: |
Тема Божьего суда красной нитью проходит через всю Библию. И в отличие от общепринятого мнения суд не противоположен спасению и не противоречит Евангелию. В Священном Писании обе темы сплетены воедино от Бытия до Откровения.
И ничего удивительного. Суд и спасение отражают два аспекта характера Бога: Его справедливость и милость. Поэтому мы не должны противопоставлять суд и спасение, как не противопоставляем справедливость и благодать Бога. Сделать это означало бы лишить обе эти темы полноты и взаимозависимости.
Обратите внимание на интересный момент: в Новом Завете больше говорится о суде, нежели в Ветхом.
Прочитайте приведенные стихи. О чем они сообщают? Кто будет судим? Какие события изображены в этих текстах? Что здесь говорится о природе и истинности Божественного суда?
Еккл. 12:13, 14
1 Кор. 3:13
2 Кор. 5:10
Евр. 10:30
Матф. 16:27
Откр. 20:12
Откр. 22:12
Матф. 12:36, 37
1 Петра 4:17
Откр. 14:6, 7
Это лишь несколько текстов из тех, которые ясно говорят о суде. Как уже отмечалось, многие из текстов, подробно и ясно раскрывающих роль Божьего суда, встречаются в Новом Завете. Этот факт однозначно опровергает мнение, что Божий суд каким-то образом противоречит новозаветной концепции Божьей благодати. Мы должны принять истины о суде и благодати как взаимосвязанные Божественные истины. Противопоставлять их — значит не понимать полноты Евангелия.
Дата добавления: 2015-10-02; просмотров: 37 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| Как наше понимание Божьей святости в контрасте с нашей греховностью помогает нам лучше осознать, почему наше спасение стоило так дорого? | | | Суд и благодать в Едеме |