Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Пятница 6 января

Уроки Малых групп | Единство Бога | Божественность Христа | Святой Дух | Единство и множественность | Буквальная неделя творения | Сердце Творца | Небеса провозглашают | Творение и искупление | Творение и восстановление |


Читайте также:
  1. Воскресенье 29 января
  2. Вторник 24 января
  3. Г. января 1.— Платежная отпись дьяка Приказной палаты в Казани И. Осорьина о сборе с новокрещенской деревни Мемер посопного хлеба.
  4. День пятый. Пятница. Зухра.
  5. Журнал учета хозяйственных операций ОАО «СГК» по движению денежных средств на расчетном счете за 11 – 30 января 20XX года
  6. Конкурс состоится с 6 по 9 января 2011 г. в городе Хельсинки, ФИНЛЯНДИЯ
  7. Лондон, пятница, 13 октября 1899 г.

Для дальнейшего изучения:

В доктрине о Троице не говорится о трех различных Божественных ролях, исполняемых одной Личностью (это модализм). В ней также не говорится о трех различных богах, объединенных в одну группу (это тритеизм или политеизм). Один Бог («Он») также в равной степени и «Они», а «Они» всегда вместе и всегда тесно сотрудничают. Дух Святой исполняет волю и Отца, и Сына, которая также является и Его волей. Эту истину о Себе Бог раскрывает в текстах Библии.

Кому-то сложно поверить в Божественность Христа из-за того, что во время земной жизни Иисус подчинялся воле Отца. Многие видят в этом «доказательство» того, что Он был каким-то образом меньше, чем Отец. Однако это подчинение скорее отражает, каким образом должен был осуществиться План спасения. Иисус должен был стать частью человечества, быть «послушным даже до смерти, и смерти крестной» (Филп. 2:8). К тому же, «хотя Он и Сын, однако страданиями навык послушанию, и совершившись сделался для всех послушных Ему виновником спасения вечного» (Евр. 5:8, 9). Эти тексты показывают, что послушание или подчинение Иисуса стало результатом воплощения, которое было крайне важно в Плане спасения. Они не доказывают, что Он не Бог в полном смысле этого слова или что Он не существовал от вечности.

«„И нарекут имя Ему Еммануил… С нами Бог”.

„Свет познания славы Божией” исходит от ­„лица Иисуса Христа”. От вечности Иисус Христос и Отец суть одно. Иисус — „образ Божий”, образ Его величия и могущества, „сияние славы Его”. Иисус Христос пришел в наш мир, чтобы явить славу Отца» (Э. Уайт. Желание веков, с. 19).

 

Вопросы для обсуждения:

Некоторым первым адвентистам в XIX веке трудно было понять истину о Троице. Сегодня Церковь твердо держится доктрины о триединстве Бога. Как этот прогресс отражает процесс постепенного раскрытия Истины? Возрастает ли сегодня ваше понимание Истины? Исполняется ли в вашей жизни библейское обетование: «Стезя праведных — как светило лучезарное, которое более и более светлеет до полного дня» (Прит. 4:18)?


Дата добавления: 2015-10-02; просмотров: 44 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Троица и спасение| В Иоан. 8:58 говорится: «Иисус сказал им: истинно, истинно говорю вам: прежде нежели был Авраам, Я есмь». Как этот текст раскрывает Божественность Христа?

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.006 сек.)