Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Обзор источника

Введение | Глава 2 | Правильное образование | Источник |


Читайте также:
  1. А. Общий обзор
  2. А. Общий обзор
  3. А. Общий обзор
  4. А. Общий обзор
  5. Археология (греч. архео — древний и логос — слово, учение) — специальная историческая дисциплина, изучающая по вещественным источникам историческое прошлое человечества.
  6. Вывод, обзор и резюме
  7. Г. Сетчатка: общий обзор

Использованный в этой работе источник — публицистическая статья Булгакова Валентина Федоровича «Университет и университетская наука (Почему я вышел из университета?)». Она представляет собой реферат, прочтённый автором в собрании студентов Московского университета, с приложением послесловия «Через восемь лет» (К вопросу о современной реформе школы) и письма Л. Н. Толстого к автору.

В.Ф. Булкагов — последователь и последний секретарь Толстого, руководитель ряда литературных музеев. Родился в 1886 г. в г. Кузнецке Томской губернии (совр. Новокузнецк). Обучался в Томской классической гимназии. Ярко проявляется его талантливость: он начинает писать статьи в томских газетах на литературоведческие темы. Заканчивает гимназию с золотой медалью в 1904 г. Под руководством известного путешественника и писателя Г. Н. Потанина он занимался и фольклористикой.

Будучи студентом философского отделения Историко-филологического факультета Императорского Московского университета с 1906 по 1910 гг., В. Булгаков не был удовлетворён состоянием университетского обучения и науки, направленных, главным образом, на получение диплома, степеней, званий. Его угнётает дух казёнщины и отсутствие свободы в обучении, загромождение времени рядом ненужных предметов, зачётов, отсутствие живого интереса как преподавателей, так и студентов на большинстве занятий, полицейский надзор государства и преподавателей за соблюдением правил. Он не видит смысла в изучении разных философских школ и трудов, не находит применения этому в своей жизни, поэтому принимает самостоятельное, зрелое решение покинуть стены высшего учебного заведения и объявляет об этом товарищам на прочтении своего реферата 20 октября 1910 года в одной из аудиторий юридического корпуса.

«Слушателей было человек 250-300»[1]. Булгаков объяснял свой уход из ВУЗа с точки зрения собственной жизненной позиции, ничего не навязывая другим. Это был и акт прощания. Выступление взволновало молодых людей, эффект был колоссальным. Все слушали очень внимательно. Все 12 ораторов «говорили в очень приподнятом тоне, с большой искренностью»[2]. Кто-то из студентов даже откликнулся на идеи Булгакова и тоже собрался «выходить», кто-то серьёзно задумался о том, на что же он тратит годы своего обучения. Собрание было неугомонно: оно длилось до полуночи вопреки всем правилам.

Из сказанного выше следует, что данный источник важен для понимания общей картины обучения в Московском университете и настроения студентов в то время. Однако есть ещё один важный аспект.

Булгаков очень сильно привязан к Л.Н. Толстому: «Не только совершенно отрицает необходимость университетского образования, но признает влияние его в высшей степени вредным великий наш современник Лев Николаевич Толстой»[3].

На выход Булгакова из университета повлияло знакомство с Толстым: с его творчеством, а затем и встречи с самим писателем. Произведения великого мыслителя поразили Валентина Булгакова ещё в пору юности, когда он жил на своей родине. Тщательное изучения творчества Толстого и личное с ним знакомство перевернули жизнь молодого человека: он бросил ВУЗ и пошёл за своим истинным учителем. Он стал секретарём и ближайшим помощником Л.Н. Толстого в последний год его жизни (1910). Всю свою жизнь бывший студент посвятил изучению и пропаганде художественного и идейного наследия Толстого. Распространяя литературное наследие писателя, Булгаков пропагандировал вместе с ним учение Толстого о непротивлении злу насилием и нравственном самосовершенствовании как единственных средствах переустройства мира [4]. Толстовство стало общемировым культурным явлением. Его последователи появляются и в наше время в разных странах мира, т. к. эти воззрения не теряют своей актуальности.

 


Дата добавления: 2015-10-02; просмотров: 40 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Историография| Глава 1

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.005 сек.)