ПУТЕШЕСТВИЕ. «Для Бога наши желания намного важнее, чем то, какими слова­ми они выражены

КАК ПЕРЕД БОГОМ

«Для Бога наши желания намного важнее, чем то, какими слова­ми они выражены. Для ученого может быть естественным обра­тить внимание на точность ваших терминов, но Бог, прежде все­го, обращает внимание на искренность вашей души. Нет друго­го такого места, где сердце должно быть более свободным, чем перед престолом милости. Там вы можете излить Богу всю душу, и это будет самой лучшей молитвой, какую вы можете вознести. Просите не о том, о чем вам велят просить люди, но о том, в чем вы испытываете нужду, о том, по чему Святой Дух возбудил в вас голод и жажду, — просите об этом». Чарльз Сперджен

(из проповеди «Молитесь, всегда молитесь»).

ПОГОНЯ ЗА ДИКИМ §

ГУСЕМ £

[Германия — Кения] Ш

CQ

Ш

«Д?* дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не

знаешь, откуда приходит и куда уходит: так бывает со

всяким, рожденным от Духа» (Ин. 3:8).

Парень из Лейпцига вырос, выкрасил волосы в си­ний цвет, проколол ухо и вдел туда английскую бу­лавку и переехал в Дрезден. Именно там я и позна­комился с ним. Он работал в ресторане в «готском» квартале города. Если Маркус Лагель и был христи­анином, то глубоко засекреченным. Тогда я ничего не знал о том, что он видел и пережил в Лейпциге на собраниях «Молитвы за мир». В тот вечер, нахо­дясь в немецком ресторане, я также совсем ничего не знал о том, что Бог приготовил для меня на сле­дующий день, и как это соединит мою жизнь с жиз­нью этого парня с синими волосами и со многими другими, подобными ему.

Мы с Сэми и маленьким Хадсоном, пристегнутым к заднему сиденью машины, уже много дней путеше­ствовали по Европе, продолжая свою «погоню за диким гусем» длиной в три тысячи миль. Первый день рождения Хадсона мы отметили одной свеч­кой на бельгийской булочке в доме южно-африкан-

ПОГОНЯ ЗА ДИКИМ ГУСЕМ

ского пастора, недалеку от Брюсселя. Оттуда мы отправились в Нидерланды, проехали Харлем и Амстердам и приехали в Гер­манию.

Мы направлялись в Дрезден, потому что слышали о тамошней радикальной общине под названием «Крафтверк» (что значит «электростанция»), в которой было много обратившихся в веру панков. Пастором этой общины был бывший врач Карстен Вольф. Это показалось нам хорошим местом.

Когда мы прибыли в Дрезден, один из членов церкви радушно приютил нас у себя на диване, но когда мы проснулись на следу­ющее утро, стало ясно, что Сэми плохо себя чувствует. Сейчас, оглядываясь назад, я знаю, что это было вызвано опухолью, ко­торая росла у нее в голове и едва не убила ее. Из-за этого ее им­мунитет и силы слабели с каждым годом.

За типично немецким завтраком, состоявшим из хлеба, сыра, колбасы и крепкого кофе, наш хозяин упомянул о том, что Герн­гут — знаменитый дом моравских братьев — находился всего лишь в пятидесяти милях к востоку от Дрездена, и поинтересо­вался, не хотим ли мы съездить и посмотреть на него. Я знал эту невероятную историю молитвенного собрания, которое нача­лось в Гернгуте в восемнадцатом веке и продолжалось сто лет, но совершенно не догадывался, что мы находились так близко от этого места. Сэми, которой нужно было отдохнуть в постели, велела нам ехать. Взяв с собой Хадсона, чтобы Сэми смогла спо­койно отдохнуть дома, мы отправились смотреть Гернгут. В тот ясный и солнечный день я вышел из квартиры туристом, а вер­нулся паломником. Это было 30 июля 1999 года.

Дата добавления: 2015-09-04