Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

ПЕРЕМЕНЫ. Что-то должно измениться, и Иисус говорит, что перемены мо­гут произойти

ЭЛЕКТРИЧЕСКАЯ БУРЯ | ДОЛИНА КОСТЕЙ | СИЛА ИСТОРИЙ | СДВИГ КУЛЬТУРЫ | ГЛАВА ВТОРАЯ | СДВИГ КУЛЬТУРЫ | ГЛАВА ВТОРАЯ | ГЛАВА ВТОРАЯ | СДВИГ КУЛЬТУРЫ | ГЛАВА ВТОРАЯ |


Читайте также:
  1. XIII. Перемены в жизни Сергея
  2. Жизненные перемены
  3. Крупные перемены
  4. Нам не к чему большие перемены.
  5. ПЕРЕМЕНЫ
  6. Перемены

Что-то должно измениться, и Иисус говорит, что перемены мо­гут произойти. Он обещает, что первые будут последними, а последние первыми. В мире, одержимом сексуальной жизнью знаменитостей и внешней красотой, Он все так же избирает прокаженных и жертв СПИДа, запуганных школьными забия­ками детей, "глупцов" этого мира, чтобы посрамить мудрых на­деждой и справедливостью. В обществе Христа уродцы стано­вятся прекрасными, а школьные трусы - смущёнными героями Его царства. В этом, собственно, и заключается моя история, и я подозреваю, что ваша история такая же:

"Посмотрите хорошенько, друзья, на то, кем вы были, когда были призваны к этой жизни. Я не вижу, чтобы среди вас

1. www.maketradefair.com, август 2003 г.

2. Даже принимая во внимание разницу в возрасте, образовании, трудовых
показателях и множество других факторов, чернокожих в США увольняют по­
чти в два раза чаще, чем белых («Филадельфия Инкуайрер», октябрь 1994 г.).

3. «Филадельфия Инкуайрер», октябрь 1994 г.


ЭЛЕКТРИЧЕСКАЯ БУРЯ

было много вундеркиндов, много влиятельных людей, много выходцев из высшего общества. Разве не очевидно, что Бог намеренно избрал тех, кого общество игнорирует, эксплуа­тирует и оскорбляет, что Он избрал этих "ничтожеств", чтобы выставить напоказ пустые притязания тех, кто счита­ет себя "кем-то"?" (1 Коринфянам 1:26-28, "The Message")4.

Это - Евангелие, и сегодня оно остается таким же, как и тогда, когда Павел писал свое Послание к Коринфянам. В сущности, в нашем современном обществе с развитой промышленностью вполне может быть больше изгоев - рабов свободно-рыночной экономики, - чем было в Римской империи. Когда я работал в Гонконге с наркоманами, сидевшими на героине, как сотрудник удивительного служения Джеки Пуллинджер, она говорила: "Если хочешь увидеть пробуждение, открой церковь в трущобах". Иисус предупреждал нас, что стремящимся к карьерному росту представителям среднего класса всегда будет крайне сложно принимать Его. Но среди неудачников, среди "ненормальных" и явных ничтожеств - тех, кого один проповедник назвал "ко­зявками, слабаками и калеками", - как раз в этой среде Еванге­лие распространяется весьма легко 5.

Революции всегда начинаются на улицах с неимущими, они ни­когда не рождаются в коридорах власти. Вспомните первую цер­ковь, французскую революцию, Октябрьскую революцию в Рос­сии и американские войны за независимость. Вспомните об Армии Спасения Уильяма Бута и о рождении пятидесятничес-кого движения на задворках Лос-Анджелеса. Вспомните о кор­нях рок-н-ролла, хип-хопа и рэпа.

ЦЕРКОВЬ ВО ВРЕМЯ АНАРХИИ

Что-то должно измениться, и эти перемены могут произойти.

4. «The Message» (англ. «Весть») — Новый Завет в современном изложении
Юджина Петерсона (прим. пер.).

5. Джеральд Коутс.


ГЛАВА ПЕРВАЯ

Но сможет ли та церковь, которую мы знаем, достойно справить­ся с этой задачей? Пользующийся уважением исследователь Джордж Варна смотрит в зеркало заднего вида и делает следую­щее заключение: "За последние несколько десятков лет влияние церкви практически сошло на нет"6. Америка - это "страна, где вы можете называть себя, как угодно, верить, во что угодно, жить, как вам заблагорассудится, и делать с религией, верой и духовностью все, что вам захочется". Короче говоря, он утверж­дает, что мы находимся в состоянии "духовной анархии"7.

Подростки и молодежь находят церковь все более неактуальной. Каждое воскресенье тысячи наших современников встают с церковных скамей и уходят, чтобы больше никогда не вернуть­ся. Однако статистика маскирует истинное положение дел. Пос­ле субботнего вечера воскресное утро часто оказывается путе­шествием на пятьдесят лет назад. Сталкиваясь с таким отчужде­нием, некоторые из наших ровесников просто удалились от мира, поселившись под защитным христианским колпаком. Другие могут отправлять свои тела в церковь, но при этом ос­тавлять свои мозги дома, а свое сердце - на субботних вечерин­ках, в барах или в кино. И, конечно, многие наши друзья попро­сту вообще избегают церковь.

В эту минуту каждый пятый американский ребенок живет в бед­ности, но при этом, согласно исследовательской группе Варны, "половина всех взрослых не сделала за прошедший год ничего, чтобы помочь бедным людям", и "мало церквей занимаются се­рьезным служением неимущим"8. Несомненно, с такими вопи­ющими нуждами и такой поглощенностью собственными инте­ресами среди Божьего народа ситуация никогда не была такой удручающей!

6. Джордж Барна и МаркХэтч, «Точка кипения», стр. 311 (BoilingPoint, George
Вата and Mark Hatch).

7. Там же, стр. 187.

8. Там же, стр. 41.


ЭЛЕКТРИЧЕСКАЯ БУРЯ


Дата добавления: 2015-09-04; просмотров: 41 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
ЭЛЕКТРИЧЕСКАЯ БУРЯ| ЧЕРЕЗ ТРИДЦАТЬ ЛЕТ О ХРИСТИАНСТВЕ ЗАБУДУТ

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.007 сек.)