Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам.

Филадельфия (от греч. братская любовь). Этот город греки основали в 138 г. до Р. Х. По-видимому, он был самым молодым из остальных семи городов. Его имя должно было напоминать жителям историю возникновения их города. Два царственных брата, Атталий и Именис, любили друг друга, и после смерти Имениса его брат мирно взошел на престол. Церковь Христова в Филадельфии получила самое ободряющее письмо от Христа. Судя по его содержанию, христиане в Филадельфии были стеснены иудеями, которые никуда не давали им доступа. Однако они «сохранили слово терпения Христова», и теперь Христос «открыл пред ними дверь», т. е. никто не может помешать им в их благовестии окружающим. Христос имеет «ключ Давидов» (см. Ис. 22). Лжеиудеи, которые всегда мнили себя последователями царя Давида, теперь вынуждены признать, что этот ключ у Христа и его верных детей.

Типологически подобная ситуация открылась перед христианами в начале XIX века, когда проповедь Евангелия сделалась возможной во многих странах мира, до этого закрытых для благовестия. С того времени в разных странах открываются библейские общества, которые несут людям Слово Божье.

Это эпоха начала работы многих библейских обществ, которые, исполняя волю Божью о проповеди Евангелия всем народам мира, стали переводить Слово Божье на разные языки и распространять его по всем странам.

В 1804 г. было открыто Британское и иностранное библейское общество, в 1813—1814 г. Российское библейское общество, 1816 г. — в Пруссии, в 1816 г.Американское библейское общество затем много других библейских обществ. За столетие существования Британского библейского общества были совершены переводы некоторых библейских книг более чем на 300 языков и распространено 165 млн. экземпляров Библий. Это благословенное движение охватило сегодня весь земной шар так, что пророчество Иисуса Христа о всемирной проповеди Евангелия исполняется в наши дни (см. Мф. 24:15).

Дверь открыта, и никто не сможет закрыть ее. Кроме того, открыта дверь к разумению незаслуженно забытых к тому времени библейских пророчеств. Повсеместно проповедуется о скором Втором пришествии. Трехангельская весть звучит с середины XIX века ко «всякому племени, и колену, и языку, и народу» (Откр. 14:6, 7).

Христос восстанавливает столпы веры — центральные библейские истины. Всякий, кто принимает участие в этом деле на земле, получит «новое имя» и будет «столпом в храме Бога» в небесном Иерусалиме. Этот период можно примерно определить от конца XVIII столетия до середины XIX ст. Некоторые комментаторы указывают на годы с 1798-го по 1844-й гг.

Дата добавления: 2015-09-04