Кодекс VII 1 страница

Парафраз Сима (А. Мома)

Парафраз, который был о Непорожденном Духе.

Вот что открыл Дердекас мне, Шему, согласно воле Величия. Моя мысль, бывшая в теле моем, унесла меня из моей Расы. Она вознесла меня к Вершине Мира, близкой к тому Свету, который светит там над всей площадью. Я видел не земное подобие, но свет. И моя мысль выделилась из тела тьмы как мысль во сне.

Я слышал голос, говорящий мне, Шему, мол, ты - от несмешанной Силы, и ты - первое существо над землей, слушай же и понимай, что скажу я тебе о Великих Силах, существовавших в Начале, прежде чем я появился. Это были Свет и Тьма, а между ними был Дух. И вот твой Корень пал в забытье - он, бывший Непорожденным Духом. Я же открою тебе истину о Силах. Свет был Мыслью, исполненной слуха и слова. Они были объединены в одну форму. И Тьма была ветром в Водах. Он (Свет) обладал Разумом, облаченным в Хаотический Огонь. И Дух между ними был мягким, смиренным Светом. Таковы эти Три Корня. Они царствовали, каждый в себе самом. И они пересекались друг с другом - каждый со своей Силой.

Но Свет, поскольку он обладал Великой Силой, познал унижение Тьмы и ее беспорядок, а именно то, что Корень не был прям. Но у искривленности Тьмы был изъян восприятия, а именно (иллюзия того, что) над ней никого не было. И столь долго, сколь он (Свет) был способен выносить ее (Тьмы) зло, он был покрыт Водой. И он двигался. И Дух был поражен Звуком. И он поднялся к своему Месту. И увидел он великую Темную Воду. И он почувствовал отвращение. И Мысль Духа стала всматриваться вниз. Она увидела Бесконечный Свет. Однако за ним внимательно следил Гнилой Корень. И по воле Великого Света разделилась Темная Вода. И Тьма изошла, окутанная отвратительным неведением, и (это было) для того, чтобы Разум смог отделиться от нее, ибо он превозносился в этом.

И когда он сдвинулся, Свет Духа явился ему. Когда же он увидел его, он был изумлен. Он не знал, что над ним была другая Сила. И когда он увидел, что Подобие его было темным, (но) сравнимым с Духом, он расстроился. И в своей боли поднял он в Вышину Членов Тьмы свой Разум, бывший Оком Горечи Зла. Он заставил свой Разум принять форму Члена Областей Духа, думая, что, пристально глядя (вниз) на зло свое, он сможет стать равным Духу. Но он не смог. Ведь он хотел сделать невозможное, и оно не сделалось. Но для того, чтобы Разум Тьмы, пребывающий в Оке Горечи Зла, не мог быть разрушен, ибо он был сотворен отчасти схожим, он взошел и светил огненным светом над всеми в Гадесе, чтобы равенство Безупречному Свету могло стать очевидным. Ибо Дух использовал всякую Форму Тьмы, потому что он проявлялся в своем величии.

И проявился Величественный Бесконечный Свет, ибо он был очень радостным. Он возжелал открыться Духу. И Подобие Величественного Света явилось Непорожденному Духу. Я явился. [Я] - сын Непогрешимого Бесконечного Света. Я явился в Подобии Духа, ибо я есмь Луч Вселенского Света. И его явление мне (было) для того, чтобы Разум Тьмы не смог остаться в Гадесе. Ибо Тьма создала себя подобной своему Разуму в Части Членов. Когда же я (О), Шем, появился в нем (т.е. в Подобии) для того, чтобы Тьма могла бы стать темной для себя самой согласно воле Величия - для того, чтобы Тьма смогла освободиться от всякого аспекта той Силы, которой она обладала - Разум (вы)тащил Огонь Хаоса, в который и был облечен, из самой сердцевины Тьмы и Воды. И из этой Тьмы Вода стала Облаком, а из Облака сформировалось Чрево. Огонь же Хаоса, бывший аномалией, изошел туда (во Чрево).

И когда Тьма увидела его (т.е. Чрево), она стала нецеломудренной, и когда она подняла Воду, она задела Чрево. Его разум растворился, погрузившись в Глубины Природы. Он смешался с Силой Горечи Тьмы. И его (т.е. Чрева) Око прорвалось в Проклятость с тем, чтобы оно не смогло снова породить Разум. Ведь он был Семенем Природы из Темного Корня. И когда Природа взяла себе Разум через Темную Силу, в нем оформилось всякое Подобие. И когда Тьма овладела Подобием Разума, он стал походить на Дух. Ибо Природа восстала, чтобы прогнать его. Но она была бессильна против него, т.к. она не была наделена формой от Тьмы. Ибо она внесла ее в Облако. И Облако светило. Разум явился в нем подобно безобразному, опасному огню. Он (т.е. Разум) восстал против Непорожденного Духа, ведь он наделен его (Духа) Подобием. Для того чтобы Природа смогла освободиться от Огня Хаоса, она была незамедлительно разделена на четыре части. Они стали разными по виду Облаками. Их назвали Гименом, Последом, Силой (и) Водой. И Гимен, и Послед, и Сила были Хаотическими Огнями. И он (т.е. Разум) был вынут из сердцевины Тьмы и Воды - ибо Разум был в сердцевине Природы и Темной Силы - для того чтобы Пагубные Воды не смогли ухватиться за него. В силу этого Природа и была разделена согласно воле моей, чтобы Разум мог вернуться к своей Силе, являющейся Темным Корнем, который был смешан с ним (т.е. с Разумом) и был отнят у него. И он (т.е. Темный Корень) явился во Чреве. И в этом разделении Природы он выделился из Темной Силы, которой он был наделен от Разума. Он (т.е. Разум) вошел в самую сердцевину Силы - это была Средняя Область Природы.

И Дух Света, когда Разум обременил его, был изумлен. И Сила этого Изумления покинула Бремя. И оно (т.е. Бремя) вернулось в Жар свой. Он же облачился в Свет Духа. И когда Природа вышла из Силы Света Духа, Бремя вернулось. А Изумление Свет(а) покинуло Бремя. Оно приклеилось к Облаку Гимена. И возопили все Облака Тьмы - те, что отделились от Гадеса из-за Одинокой Силы. Он(а) - вошедший в них Дух Света. И по воле Величия Дух вгляделся в Бесконечный Свет, чтобы Его Свет мог посочувствовать, и Подобие вознеслось бы из Гадеса.

И когда Дух взглянул, я дунул - я, Сын Величия - подобно воле Яркого Света и подобно дуновению Бессмертного Духа. И я дунул из Облака Гимена на Изумление Непорожденного Духа. Оно (т.е. Облако) отделилось и испустило Свет на эти Облака. Они отделились, чтобы Дух смог вернуться. В силу этого и оформился Разум. Покой его был разрушен. Ибо Гимен Природы был Облаком, которое не было схвачено; он - Великий Огонь. Точно также Послед Природы - Облако Тишины - Августовский Огонь. И Сила, смешанная с Разумом, также была Облаком Природы, соединенной с Тьмой, которая привела Природу к нечистоте. И Темная Вода была Безобразным Облаком. И Корень Природы, находившийся ниже, был искривлен, ведь он обременителен и опасен. Этот Корень не прозревал того рабства Света, которое было бездонным, ибо имело множество проявлений.

И мне стало жаль тот Свет Духа, который получил Разум. Я вернулся на свое Место для того, чтобы помолиться Несказанному, Бесконечному Свету, чтобы в этом Месте Сила Духа могла возрасти и быть наполненной без загрязнения Тьмой. И молвил я благоговейно: "Ты - Корень Света. Твоя сокрытая Форма проявилась, о Несказанный, о Бесконечный. Пусть же вся Сила Духа распространится и преисполнится Светом Его, о, Бесконечный Свет. (Тогда) он будет неспособен соединиться с Непорожденным Духом, и Сила Изумления будет неспособна смешаться с Природой согласно воле Величия". Моя молитва была принята.

И слышен был голос Слова, говоривший через Величие Непорожденному Духу: "Заметь же, Сила исполнилась. Тот, кто был раскрыт мною, явился в Духе. Я снова появлюсь. Я - Дердекас, Сын Нерушимого, Бесконечного Света".

Свет Бесконечного Духа снизошел на короткое время к слабой Природе, пока не опустошится вся природная нечистота и для того, чтобы могла быть осуждена Тьма Природы. Я облачился в свое Одеяние, являющееся Одеянием Света Величия, которое и есмь Я. Я вошел в Явление Духа, чтобы воздать дань Цельному Свету, находившемуся в Глубинах Тьмы по воле Величия для того, чтобы Дух через Слово мог наполниться своим Светом независимо от Силы Бесконечного Света и, по моей воле, произрос бы своей (собственной) Силой.

Его Слава была дарована ему, чтобы он мог преисполниться своим Цельным Светом и удалиться из Цельной Тяжести Тьмы. Ибо то, что было позади, было Темным Огнем, овевавшим Дух (и) давившим на Него. И возрадовался Дух, ибо был он защищен от Безобразной Воды. Но Свет Его не был равен Величию. Но (что до того, что) он был дарован Бесконечным Светом, (то он был дарован им) для того, чтобы во всех Членах его он смог проявиться как Единственный Образ Света. И когда Дух восстал над Водой, его Черное Подобие стало видимым. И взмолился Дух Несказанному Свету: "Воистину, один Ты - Бесконечный, ведь Ты - надо всякой не порожденной вещью, ибо Ты защитил меня от Тьмы. И по Твоему желанию я вознесся над Силой Тьмы".

А (что до того, что) ничто не может быть сокрыть от тебя, Шем, (то) Мысль, созерцаемая Духом из Славы, начала быть, ведь Тьма была неспособна обуздать его зло. Но когда проявился он, Три Корня стали известны, ибо они были от Начала. Если же неспособна была Тьма поддерживать себя под его злом, то не смог бы Разум отделиться от него, а другая Сила не смогла бы проявиться.

Но с тех пор, как она проявилась, я был виден, (как и) Сын Величия, чтобы не мог ослабнуть Свет Духа, и чтобы Природа не смогла над ним воцариться, поскольку он пристально глядел на меня. И по воле Славы Равенство мое раскрылось, чтобы то, что от Силы, смогло стать видимым. Ты - Великая Сила, начавшая быть, а я - Совершенный Свет, который над Духом и над Тьмой, тот, кто ввергает в срам Тьму за связь с нечестивым обычаем. Ведь через разделение Природы Величие возжелало облечься почестью, взойдя в Вышину Мысли Духа. И Дух обрел покой в своей Силе. Ибо неотделим Образ Света от Непорожденного Духа. И Законодатели не дали ему имя вслед за всеми Облаками Природы, неважно, возможно ли было дать им имена. Ибо всякое Подобие, в котором разделилась Природа, суть Сила Огня Хаоса, являющаяся Хилическим (т.е. материальным) Семенем. Тот же, кто взял Силу Тьмы себе, заточил ее в сердцевине ее Членов.

И по воле Величия, для того чтобы Разум и Цельный Свет Духа могли быть защищены от всякого гнета и (от) тяжкого труда Природы, из Духа раздался Глас для Облака Гимена. И Свет Изумления начал ликовать вместе с Гласом, дарованным ему. И Великий Дух Света пребывал в Облаке Гимена. Он восславил Бесконечный Свет и Вселенское Подобие, которое есмь я, Сын Величия. Он сказал: "Анасс Дусс, ты - Бесконечный Свет, данный волею Величия, чтобы поставить каждый Свет Духа над его Местом и чтобы отделить Разум от Тьмы. Ибо для Света Духа было неправильно оставаться в Гадесе. Ибо по воле твоей Дух, видимо, вознесся к Славе твоей".

Ибо я сказал тебе это, Шем, чтобы мог ты знать, что мое Подобие, Сын Величия, происходит из моей же Бесконечной Мысли, ибо я для него - Вселенское Подобие, которое не лжет, (и) я надо всякой истиной и происхождением слова. Его проявление - в моем прекрасном Одеянии Света, которое суть Голос Неизмеримой Мысли. Мы - тот один-единственный Свет, начавший быть. Он проявился в другом Корне для того, чтобы Сила Духа смогла восстать из немощной Природы. Ибо волей Великого Света я изошел из Несказанного Духа вниз, на Облако Гимена, без моего Вселенского Одеяния.

И Слово взяло меня к себе, из Духа в Первое Облако Гимена Природы. И я облачился в него, ибо Величие и Непорожденный Дух сочли его достойным меня. И триединство моего Одеяния проявилось в Облаке, волей Величия, в единой форме. И Подобие мое облачилось в Свет моего Одеяния. И Облако было обеспокоено, и оно неспособно было нести мое Подобие. Оно сбросило Первую Силу, ту, [которую] оно взяло у Духа, ту, которая сияла на нем от Начала, прежде чем [я] проявился в Слове, обращенном к Духу. Облако же больше не было способно нести их обоих. И Свет, изошедший из Облака, до тех пор проходил через Тишину, пока не вошел в Среднюю Область. И, по воле Величия, Свет смешался с ним, [т.е.] с Духом, пребывающим в Тишине, он, отделенный от Духа Света. Он был отделен от Света Облаком Тишины. Облако было потревожено. Это был давший покой Пламени Огня. Он смирил Темное Чрево, чтобы оно не смогло обнаружить другое семя из Тьмы. Он вернул их в Среднюю Область Природы в их Место, находившееся в Облаке. Они встревожились, ведь они не знали, где находились. Ибо все еще не обладали они Вселенским Гнозисом Духа.

И когда я взмолился Величию, к Бесконечному Свету, чтобы Сила Хаоса Духа (!) могла идти взад-вперед, а Темное Чрево могло бы пребывать в лености, и чтобы Подобие мое смогло проявиться в Облаке Гимена - как если бы я был окутан Светом Духа, шедшим предо мной - и по воле Величия, с молитвой я шел в Облако, чтобы через мое Одеяние - бывшее из Силы Духа - Плерома Слова смогла бы донести Силу до Членов, наделенных ею во Тьме. Ибо из-за них я проявился в сем незначительном Месте. Ибо я - помощник всякого, кому было дано имя. Ведь когда я появился в Облаке, Свет Духа стал спасаться от Безобразной Воды и (от) Облаков Огня, отделенного от Темной Природы. И я наделил их Вечной Славой, снобы не смогли они снова погрязнуть в нечестивом деянии.

И Свет, бывший в Гимене, был потревожен Силой моей и проследовал через мою Среднюю Область. Он был исполнен Вселенской Мысли. И через Слово Света Духа вернулся он к своему покою. Он получил форму в своем Корне и светил без ущерба. И Свет, изошедший с ним из Тишины, вошел в Среднюю Область и вернулся к своему покою. Он получил форму в Корне своем и светил без ущерба. И Свет, изошедший с ним из Тишины, вошел в Среднюю Область и вернулся к Месту. И Облако засветилось. И изошел из него Неугасимый Огонь. И Часть, отделенная от Изумления, облачилась в Забвение. Так было решено Огнем Тьмы. И Шок этого Изумления изошел из Бремени Облака. Оно было злом, ведь оно было нечистым. И Огонь смешался с Водой для того, чтобы Воды эти могли стать пагубными.

И Природа, бывшая потревоженной, немедленно восстала из Праздных Вод. Ибо восхождение ее было постыдным. И забрала себе Природа Силу Огня. Она стала сильной из-за Света Духа, бывшего в Природе. Подобие же ее проявилось в Воде в форме безобразного зверя с множеством лиц, искривленного снизу. А Свет изошел в Хаос, наполненный туманом и грязью, чтобы навредить Природе. И Свет Изумления, которое в Средней Области, шел к нему после того как он оставил Бремя Тьмы. Он возликовал, когда восстал Дух. Ибо он взглянул вниз, из Облаков на Темные Воды над Светом, пребывавшим в Глубинах Природы.

Потому и появился я, чтобы суметь заполучить возможность снизойти в адский мир, к Свету Духа, который был порабощен, чтобы смог я защитить его от зла Бремени. И через взгляд его вниз, в Темную Область, Свет еще раз взошел, чтобы Чрево снова смогло бы выйти из Воды. Оно и взошло по воле моей. Вероломно раскрылось Око. И Свет, появившийся в Средней Области и выделившийся из Изумления, остался и светил над нею. И увидело Чрево то, чего раньше не видело, и радостно возликовало в Свете, хотя он и был не ее - тот, который появился в Средней Области, в Порочности ее, когда он (Свет) светил над ней. И Чрево увидело то, чего ранее не видело, и оно было взято вниз, к Воде. Оно думало, что достигло Силы Света. И не знало оно, что Корень его сделался бесполезным Подобием Света, и что он (т.е. Корень) был ее, и что он сбежал.

Свет был изумлен - тот, который пребывал в Средней Области и который был Началом и Концом. Поэтому Мысль его пристально вглядывалась в Несказанный Свет. И он выкрикнул, говоря: "Господи, ниспошли мне милость, ибо сбились с пути мой Свет и мое Усилие. Ведь если божественность Твоя меня не ведает, то не знаю я, где я". И когда Величие услышало его, оно ниспослало ему милость.

И я проявился в Облаке Гимена, в Безмолвии, без моего Святого Одеяния. Вместе с волей моей восславил я Одеяние мое, имеющее Три Формы в Облаке Гимена. И Свет, пребывавший в Тишине, который от Ликующей Силы, наполнил меня. И Две Части его явились в одной Форме. Другие его Формы не проявились из-за Огня. И я стал неспособным говорить в Облаке Гимена, ибо Огонь его был ужасен, без стеснения поднимаясь вверх. И для того, чтобы смогли проявиться мое Величие и Слово, я поместил в Облако Тишины также и другое свое Одеяние. Я вошел в Среднюю Область и облачился в Свет, бывший в ней, который погружен был в забвение и который выделен был из Духа Изумления, поскольку он покинул Бремя. По воле моей ничто смертное не явилось ему, но лишь все бессмертное, что даровал ему Дух. И молвил он в Мысли Света: ai eis ai ou pyar dou ia ei ou, [то есть:] "Я вошел в Великий Покой, для того чтобы он смог дать отдохновение Свету моему в Корне своем и чтобы вынести его из пагубной Природы".

Затем, волею Величия, забрал я свое Одеяние Света. Я облачился в другое Одеяние - из Огня, не имевшее Формы, которое из Разума Силы, которое было отделено и которое было приготовлено для меня в Средней Области согласно воле моей. Ведь Средняя Область покрыла его Темной Силой для того, чтобы я смог войти и облачиться в него. Я же спустился в Хаос, чтобы спасти от него Цельный Свет. Ибо без Силы Тьмы я не мог противостоять Природе. Но остался я над ярким Оком ее, бывшим Светом от Духа. Ведь был он приготовлен для меня Духом как Одеяние и как Покой. Через меня опустил он глаза свои вниз, в Гадес. Он наделил Природу своим голосом на [некоторое] время.

И мое Огненное Одеяние, согласно воле Величия, изошло вниз к тому, что сильно, и к нечистой части Природы, покрытой Силой Тьмы. И Одеяние мое коснулось Природы в покрове ее. И нечистая женственность ее сильна была. И взошло Гневное Чрево, и сделало Разум сухим, напоминающим Рыбу, имеющую Частичку Огня и Силу Огня. И когда Природа отбросила Разум, ужаснулась она и заплакала. Так, обиделась она, и в слезах отбросила Силу Духа, и осталась как я. Я же облачился в Свет Духа и остался в Одеянии моем из-за Зрения Рыбы.

И чтобы дела Природы могли быть осуждены, ибо слепа она, животные вышли из нее многократно согласно Числу Быстрых Ветров. Все они начали быть в Гадесе, ища принявший форму Свет Разума. Они не в состоянии были устоять против него. Я же возликовал над неведением их. Они нашли меня, Сына Величия, напротив Чрева, имеющего множество форм. Я облачился в Зверя и выложил перед ним (Чревом) просьбу великую, чтобы могли начать быть небо и земля, и чтобы мог взойти Целый Свет. Ибо никаким другим способом Сила Света не могла быть спасена от рабства, за исключением того, когда я явился ей в животной форме. Поэтому была она милосердна ко мне, как если бы я был ее сыном.

И из-за просьбы моей восстала Природа, ибо обладает она и Силой Духа, и Тьмой, и Огнем. Ведь она вышла из Форм своих. Когда же отбросила она их, она дунула на Воду. (И) были сотворены Небеса. И начала быть Земля из Пены Небесной. И по воле моей породила она все виды пищи в соответствии с Числом Зверей. Ведь обладает Земля Силой Хаотического Огня. Поэтому породила она всякое Семя.

И когда Небеса и Земля были сотворены, мое Одеяние Огня взошло в сердцевину Облака Природы (и) светило на целый мир, пока Природа не стала сухой. Тьма, бывшая ее (Земли) Одеянием, была брошена в Пагубные Воды. Была очищена от Тьмы Средняя Область. Однако Чрево расстроилось из-за случившегося. Оно почувствовало в Частях своих то, что было Водой, подобной зеркалу. Когда же оно ощутило (это), оно удивилось тому, как она начала быть. Поэтому оно осталось вдовым. Оно также было удивлено, (что) она не была в нем (в Чреве). Ведь эти формы все еще обладали Силой Огня и Света. Она (Сила) осталась, чтобы быть в Природе, пока все Силы не будут отняты у нее. Ибо поскольку именно Свет Духа в Трех Облаках был полон, необходимо было также, чтобы Сила, которая в Гадесе, была (на)полнена в указанное время. Ведь в силу Славы Величия взошел я к ней из Воды во второй раз. Ибо Лик мой обрадовал ее. Ее (Силы) Лик также был рад.

И я сказал ей: "Пусть же Семя и Сила изойдут из тебя на Землю". И она послушалась воли Духа, (желавшего), чтобы она сошла на нет. И когда Формы ее вернулись, зацепились они языками своими друг за друга. Они спарились; они породили Ветра, и Демонов, и Силу, которая от Огня, и Тьму, и Дух. Однако Форма, оставшись одна, оттолкнула от себя Зверя. Не совокуплялась она, но была единственной, занимавшейся самоудовлетворением. И породила она Ветер, наделенный Силой от Огня, и Тьмой, и Духом.

А для того, чтобы Демоны также могли стать свободными от той Силы, которой обладали они через нечистое сношение, а Чрево было вместе с Ветрами, напоминающими Воду. И Нечистый Фаллос пребывал с Демонами по примеру Тьмы, и так изначально возбуждал он Чрево. И после того, как соединились эти Формы Природы, они отделились друг от друга. Они отбросили Силу, будучи изумленными обманом, обрушившимся на них. Загоревали они вечной грустью. Покрыли они себя Силой своей.

И когда устыдил я их, в Одеянии своем взошел я в Силу - что над Зверем, который суть Свет - для того, чтобы соделать Природу унылой. Разум же, проявившийся в Природе Тьмы (и) являвшийся Оком Сердца Тьмы по желанию моему царствовал над Ветрами и Демонами. И наделил его я Подобием Огня, Светом, и Вниманием, и долей Простодушного Слова. Потому был он наделен величием, чтобы быть могущественным в силе, независимым от Силы, независимым от Света Духа и от связи с Тьмой, чтобы в конце времен, когда Природа будет разрушена, он мог бы отдыхать в славном Месте. Ибо найдут его верующим, так как он не хотел нецеломудренных (отношений) Природы с Тьмой. (И) начала быть Могучая Сила Разума от этого Разума и Непорожденного Духа.

Однако Ветра, являющиеся Демонами из Воды, и Огня, и Тьмы, и Света, имели сношение с погибелью. И через сношение это Ветра получили в чрева свои сперму из фаллоса Демонов. В своих чревах зачали они Силу. Чрева Ветров дыханием опоясывали друг друга, пока не настали времена порождения. Они спустились к Воде. А Сила передана была в сердцевину Умения через Дыхание, движущее рождением. И всякая Форма Порождения получила в ней форму. Когда были близки времена порождения, все Ветра собрались, [выйдя] из той Воды, которая вблизи Земли. Они породили все типы нечистоты. И прониклось нечистотой Место, куда направлялся Одинокий Ветер. Оттуда же изошли бесплодные жены и стерильные мужья. Ведь именно так, как были рождены они, так и (сами) они рожают.

Из-за вас проявился в Земле и Воде Образ Духа. Ибо вы подобны Свету. Ибо вы обладаете долей этих Ветров и Демонов и Мыслью от Света Силы Изумления. Ведь все, что породил он на Земле из Чрева, не являлось для нее добром, но было стоном ее и болью ее - из-за Образа, проявившегося в вас из Духа. Ибо возвеличены вы в сердцах ваших. И это - благодать, Шем, если кому-то дана Часть и если он отчаливает от Души, чтобы (идти) к Мысли Света. Ведь Душа - Бремя Тьмы, и знающие, откуда изошел Корень Души, также будут способны на ощупь идти за Природой. Ибо Душа - работа нечистоты и (объект) презрения для Мысли Света. Ибо я есмь открывший то, что не порождено.

И чтобы мог свершиться грех Природы, я создал Чрево, которое было потревожено - (само)довольную Слепую Мудрость, чтобы я был способен привести (ее) к ничто. И по моей воле замыслил он вместе с Водой Тьмы, а также с Тьмой, ранить всякую Форму сердца вашего. Ибо по воле Света Духа они окружили вас, они связали вас в Вере. И чтобы намерение его могло застрять, послал он Демона - проповедовать намерение проклясть ее. И наслал он потоп, и разрушил он Расу вашу, чтобы взять Свет и взять от Веры. Но я спешно проповедовал устами Демона, что Богиня, собирающаяся взойти к Частичке Света, бывшей в Демонах левой, и Расе их, бывшей Водой, чтобы защитить Демона от Бурного Хаоса. И Чрево затевало все это по воле моей, чтобы оно смогло извергнуться целиком. Через этих Демонов начала быть Башня. Тьма была встревожена его (?) утратой. Он утратил Мышцы Матки. И Демон, собиравшийся войти в Башню, был под защитой, чтобы Расы могли продолжаться и через него обрести последовательность. Ибо он наделен Силой от всякой Формы.

Вернись же отныне, о, Шем, и возрадуйся [сильно] Расе твоей и Вере, ибо без тела и необходимости она защищена от всякого тела Тьмы, свидетельствуя святым из Величия, по воле моей открытого им в мысли их. И без печали упокоятся они в Непорожденном Духе. Но в силу этого ты, Шем, остался в (этом) теле вне Облака Света, чтобы остаться с Верой. И Вера придет к тебе. Ее Мысль будет взята и отдана тебе с Сознанием Света. И то, что скажу я тебе обо всем, я полностью раскрою тебе, чтобы ты мог открыть их тем, которые будут над Землей в следующий раз.

О, Шем, смятение, случившееся по воле моей, произошло для того, чтобы Природа могла опустошиться. Чтобы спадал гнев Тьмы. О, Шем, пасть Тьмы была захлопнута. Свет больше не светит миру, являясь в нем по воле моей. И когда Природе было сказано, что воля его исполнена, то всякая Форма была поглощена Водами в горделивом неведении. Она (Природа) повернулась своей темной вагиной и испустила из нее Силу Огня, бывшую в ней изначально благодаря действию Тьмы. Она поднялась и вместо Праведного воссияла над целым миром. И все Формы ее ниспослали в Небеса в помощь восставшему Тленному Свету ту Силу, что подобна Пламени Огня. Ведь они были Членами Хаотического Огня. И не знала она, что навредила самой себе. Когда она испустила Силу - ту Силу, которой обладала - она испустила ее из гениталий. Это был Демон, обманщик, отливший Чрево во всякую Форму.

И в ее неведении, как если бы она (Природа) делала великое дело, одарила она Звездой каждого из Демонов и Ветров. Ибо без ветра и звезды ничто на земле не случается. Ведь всякая Сила наполнилась ими после того, как они были освобождены от Тьмы, и Огня, и Силы Разума, и Света, чтобы человеческие существа начали быть. Будучи от Духа, Мысль Света, Око мое, не существует в каждом человеке. Ибо перед потопом, изошедшим из Ветров и Демонов, на людей полил дождь. Но затем, чтобы смогла родиться Сила, которая в Башне, и чтобы (она) смогла остаться над Землей, встревоженная Природа хотела навредить Семени, которое будет на Земле после Потопа. Им были посланы Демоны, и обожествление Ветров, и гнет Ангелов, и страх Пророка, (и) осуждение Речи, от которой защищена слепота Расы твоей - чтобы мог я учить тебя, о, Шем. Когда я открою тебе все сказанное, Праведный засветит над миром и Одеянием моим. И Ночь, и День разделены будут. Ибо поспешу я вниз, в Мир, чтобы взять Свет этого Места - тот, которым наделена Вера. И я явлюсь тем, кто получит Мысль Света Духа. Ведь из-за них проявилось Величие мое.

Когда же будет он явлен, о, Шем, на Земле, [в] Месте, которое назовут Содомом, (тогда и) защитит Проницательность, которую дам я тебе. Ибо те, чьи сердца были чисты, соберутся к тебе в силу того Слова, что ты откроешь. Ибо когда ты явишься в Мир, Темная Природа будет, вместе с Ветрами и Демонами, драться с тобой, чтобы разрушить Проницательность. Но ты скоро проповедуешь содомитам твое вселенское учение, ибо они - твои Члены. Ведь Демон Формы Человеческой отделится от этого Места по воле моей, ибо он невежественен. Он станет охранять это Совершенство. Но по воле Величия содомиты будут свидетельствовать во имя вселенского утверждения. Они останутся в Месте своего покоя - являющемся Непорожденным Духом - с чистой совестью. И когда все это случится, Содом будет беззаконно сожжен Низменной Природой. Ибо не прекратится зло, чтобы твое Величие могло открыть это Место.

Затем Демон будет разделен с Верой. И тогда явится он в Четырех Областях Мира. И когда Вера появится в Последнем Подобии, ее появление даст о себе знать. Ибо Перворожденный - Демон, появившийся в Единстве Природы с множеством ликов, чтобы Вера могла явиться в нем. Ибо при (ее) появлении в мире возрастут злые страсти, и землетрясения, и войны, и гладоморы, и богохульства. Ибо целый мир будет потревожен из-за него. Ибо взыщет он Силу Веры и Света, но не найдет ее. Ибо в то время Демон также появится на реке, чтобы крестить несовершенным крещением и встревожить мир узами Воды. Ибо надо мне явиться в Членах Мысли Веры, чтобы открыть великое в моей Силе. Я отделю ее (Силу) от Демона, которого зовут Солдас. И Свет, которым он наделен от Духа, я смешаю со своим непобедимым Одеянием, как и того, кого открою я во тьме ради тебя и Расы твоей, которая защищена будет от злой Тьмы.

Знай же, о, Шем, что без Элорхайоса, и Амойаса, и Строфайаса, и Челкека, и Челки, и Эйлиу никто не способен будет проскочить эту Проклятую Область. Ибо это - памятник мой, чтобы в нем был победоносен я над Проклятой Областью. И забрал я себе Свет Духа из Ужасной Воды. Ибо когда указанные дни Демона - того, который будет крестить заблудших - приблизятся, я явлюсь в Крещении Демона, чтобы устами Веры открыть свидетельство принадлежащих ей. Я свидетельствую о тебе, Искра Неугасимая, Осей, Выбор Света, Око Небес, и Вера, Первый И Последний, и София, и Сафайя, и Сафайна, и Праведная Искра, и Нечистый Свет. И (о) тебе, Восток, и (о) Западе, и (о) Севере, и (о) Юге, (о) Вышнем Воздухе и (о) Нижнем Воздухе, и (обо) всех Силах и Властях, (о) вас, которые в Природе. И (о) тебе, Молушфа и Сош, (что) от всякой работы и всякого нечистого деяния Природы. Затем изойду я из Демона вниз, на Воду. И восстанут против меня Пучины Воды и Пламя Огня. Тогда взойду я от Воды, облачившись в Свет Веры и Неугасимого Огня, чтобы через помощь мою могла креститься Сила Духа, брошенная в мир Ветрами, Демонами и Звездами. И всякое не-целомудрие будет исполнено в них.

Наконец, о, Шем, считай себя благодарным в Мысли Света. Не позволяй мысли твоей иметь дело с Огнем и Телом Тьмы, которая была нечистой работой. Это - вещи, которым я (действительно) учу, ты прав.

Таков парафраз - ибо ты не помнил, что он от Свода Небес, чтобы защищена была Раса твоя. Элорхайос - Имя Великого Света, Место, из которого я изошел, Слово, которому нет равного. И это Подобие - мое возвышенное Одеяние. А Дердекас - имя его Слова в Голосе Света. И Строфайя - Благословенный Блеск, являющийся Духом, а это - Челкеш, являющийся Одеянием моим, изошедший из Изумления, бывший в Облаке Гимена, явившемся как Троичное Облако. И Челкея - Одеяние мое, у которого две Формы, то, которое было в Облаке Тишины. И Челке - Одеяние мое, данное ему от всякой Области. Оно было дано ему в единственной Форме от Величия, (от) него, бывшего в Облаке Средней Области. И упомянутая Звезда Света - мое непобедимое Одеяние, которое носил я в Гадесе, она (Звезда Света) - Милость, превосходящая мысль и объяснение свидетельствующих. И вот - упомянутое истолкование: Первый И Последний, Вера, Разум Ветра Тьмы. А Софайя и Сафайна пребывают в Облаке отделенных от Хаотического Огня. И Праведная Искра - Облако Света, в вашей сердцевине светившее. Ибо в нем (т.е. в Облаке Света) мое Одеяние спустится в Хаос.

Дата добавления: 2015-09-02