Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Лекция № 10. Современное евразийство: состояние и тенденции развития

Глоссарий | Лекционный комплекс. Тезисы лекций | Евразийство Л.Н. Гумилева (1956-1989 гг.). | Неоевразийство. | Лекция 2. Историко-географические и геополитические основы евразийства. | Исторические предпосылки противоречий между двумя типами цивилизаций. | Лекция № 4. Евразийские идеи тюркской интеллигенции ХІХ-ХХвв. | Лекция № 6. Классическое евразийство: предпосылки формирования и развития | Лекция № 8. О.Сулейменов и его труд «АЗиЯ» в контексте евразийской идеи. | Создание и функционирование ЕврАзЭс, ТС. |


Читайте также:
  1. A. Сахарный диабет I тип. Гипогликемическое состояние
  2. B67.0-B67.9 Состояние после операции по поводу эхинококкоза
  3. I. Изменение функций социального государства на различных этапах развития
  4. I. Общая характеристика и современное состояние уголовно-исполнительной системы (по состоянию на 2012 год).
  5. I. Стратегические ориентиры долгосрочного социально-экономического развития
  6. II. Состояние здоровья детей.
  7. II. Тип цикличного цивилизационного развития (восточный тип). 1 страница

Цель: изучение проблем современного евразийства в РК

Задачи: развитие евразийства и тенденции идеи

Таким образом, вся Евразия в вышеупомянутом смысле этого слова представляет собой географически и антропологически некое единое целое. Наличие в этом целом таких разнообразных по своему природному и хозяйственному характеру частей, как леса, степи и горы, и существование между этими частями естественной географической связи позволяет рассматривать всю Евразию как до известной степени самодовлеющую хозяйственную область. Благодаря всему этому Евразия по самой своей природе оказывается исторически предназначенной для составления государственного единства.

Наряду с разрушительными процессами внутриэтнической эволюции существуют созидательные, благодаря которым возникают новые этнические сообщества. Поэтому этническая история человечества не прекращается и, пока на Земле есть люди, не прекратится. Ибо этнос не арифметическая сумма человекоединиц, а “система” [1, с.101].

Общеизвестный пример социальной системы – это семья. Реально существующим и действующим фактором системы являются не предметы, а связи, хотя они не имеют ни массы, ни заряда, ни температуры.

Эта внутренняя связь между отдельными людьми при взаимной несхожести и является реальным проявлением системной связи, и не может быть определена ни через какие другие показатели.

Связи в системе могут быть как положительными, так и отрицательными, причем некоторые связи подсистемы на протяжении жизни особи могут сменить знак. Например, связь новорожденного со старшими имеет определенную направленность и “вес”. О нем заботятся, его воспитывают и учат. Когда он становится взрослым и отцом семейства, знак связи меняется на противоположный: он заботится о родителях и учит детей. И, наконец, став стариком, он опять требует заботы и ухода. Эта закономерность показывает, что любая система не статична, а находится либо в динамическом равновесии (гомеостаз), либо в движении от какого-то толчка, импульс которого находится вне данной системы. Конечно, не исключено, что этот импульс ограничен для системы высшего ранга, но механизм воздействия от этого не меняется.

Более сложные системы (этнос, социальный организм, вид, биогеоценоз) подчиняются той же закономерности, даже с учетом того, что они построены по принципу иерархии: подсистемы образуют системную целостность – суперсистему; суперсистемы – гиперсистему и т.д. Таким образом, наличие всеобщих связей, создающих динамические стереотипы, более или менее устойчиво, но никогда не вечно.

Мера устойчивости этноса как системы определяется не его массой, т.е. численностью населения и точностью копирования предков, а среднестатистическим набором связей. Резкий выход за определенные пределы влечет либо гибель, либо бурное развитие. Этим и создается эластичность этноса, позволяющая ему амортизировать внешние воздействия и даже иногда регенерировать, ибо “многосвязная” система восполняет ущерб перестройки связей [1, с.101].


Дата добавления: 2015-09-05; просмотров: 84 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Лекция № 9. Глобализация, евразийство и национальная идея| Лекция № 11 Евразийский проект Н.А.Назарбаева: от идеи к практической реализации

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.005 сек.)