Вспомните высоту, c которой вы упали

В течение моих самых темных дней, я сомневался, стоило ли жертвовать вообще. Я сомневался, будет ли Бог использовать меня вновь. Размышляя над Писанием, обещанным присутствием Бога, и нашей собственной историей, я нашел большую поддержку и направление для будущего...

Во время блуждания Израильтян по пустыне, маленький еврейский мальчик выбегал из палатки его родителей, чтобы узнать намерения Бога для его людей на сегодня. Если облако Бога опиралось на шатер, и Бог хотел, чтобы его народ остановился, на другой день лагерь разбивался в том же месте. Однако, если облако поднималось над шатром, мальчик знал, что израильтяне будут собирать стан и двигаться туда, куда Бог их направит. Желание Бога было очевидно. Вскоре, он помогал его матери собирать манну для еды на деньМальчик понимал: Бог ежедневно заботился не только о его семье, но и обо всем Его народе. Главным моментом становились обращения Моисея к народу после посещения скинии. Хотя Моисей был очень стар, он весь светился. Известно, что Моисей боролся с гневом и Бог наказал его не позволив ему войти в Землю Обетованную. Однако, мальчик видел, что его отец глубоко уважает данную Богом власть Моисея, так что он поступал также. Мальчику нравилось слышать зычный голос Моисея. В сумраке, прилетали перепела: они с братьями убьют достаточно дичи на обед. Ночь была действительно его самым любимым временем суток, потому что в спустившейся на пустыню прохладе мальчик любил сидеть у костра и слышать снова и снова историю о том, как Бог разделил Красное море и спас его людей, полностью победив армию фараона, притом что не было ни одного еврея, поднявшего меч. Прежде, чем он ложился спать этим вечером, этот маленький израильтянин еще раз смотрел на шатер. Его сердце было в мире: облако Бога, как всегда, ярко сияло огнем. Он чувствовал безопасность и знал что Бог был с его людьми.

Вера, что Бог находится на нашей стороне, мотивирует нас, чтобы сделать неправдоподобное и невозможное. (Ефесянам 3:20-21) Бог сказал Иисусу Навину, “, и как Я был с Моисеем, так буду и с тобою: не отступлю от тебя и не оставлю тебя.. ” (Иисус Навин 1:5) Помня это обещание, он вел людей завоевать и разделить обетованную землю. Гедеон был младшим в его семействе в самом слабом племени колена Манассии, по крайней мере так это казалось ему. Бог сказал ему: “ Господь с тобою, муж сильный! Иди с этою силою твоею и спаси Израиля от руки Мадианитян; Я посылаю тебя. ” (Судьи 6:12-16) И он сделал это, поразив 130 000 только с 300-ми мужчинами. Давид победил Голиафа и Филистимлян во имя Господа Саваофа, в то время как Саул и все остальные в Израиле были в страхе. Было очевидно, что Бог был на стороне Давида. Иисус бросил вызов одиннадцати преданным апостолам проповедовать христианство миру до конца их жизни: “ И сказал им: идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари. ” (Марка 16:15) После воскресения, Лука отмечает только 120 преданных. В день Пятидесятницы, Бог добавил 3 000 душ к их числу. В Деяниях 4 главе было 5 000 мужчин. Даже в преследовании, ученики проповедовали Слово ежедневно от дома к дому. Когда Стефан был побит камнями, апостолы смело остались в Иерусалиме, но большинстве Христиан, рассеялись и проповедовали Слово … даже Язычникам! В Деяниях 16 главе в церквях, установленных из Антиохии, были ежедневные крещения также, как в Иерусалимской церкви вначале. В Деяниях 17:6 (совр. перевод) их критики сказали, "Эти люди, перевернувшие вверх дном весь мир". Все видели Бога, бывшего на их стороне.

Бог всегда был с его людьми, “ ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них.. " (Матф. 18:20) Для не знакомых с нашей историей, позвольте мне повторно рассказать о том, что Бог сделал. Церковь Христа началась в Деяниях 2 и прошла многие великолепные и многие темные времена. На протяжении истории, когда церковь отклонялась, Бог начинал движение, чтобы достигнуть его целей. Например, в конце 1960-ых и 1970-ых, церкви всех видов боролись с непреданными членами, отсутствием единства и отсутствием ясной миссией. В 1970-ых, средняя традиционная Церковь Христа (приблизительно 150 человек на воскресной службе) крестила только семь человек в год, шесть из которых были дети членов. Из тех, которые крестились из мира, меньше чем 10 процентов оставались преданными. Из крестившихся детей, меньше чем 50 процентов оставались преданными. На собрании в середине недели присутствовала меньше чем половина членов. Также, процент разводов в традиционной Церкви Христа был 50 процентов, так же как и в миру. Традиционная Церковь Христа в основном стала еще одной деноминацией, отличающейся автономией, взрослыми крещениями и не использованием инструментальной музыки на службах. Они гордились отсутствием центрального лидерства. Некоторые из их лидеров были убеждены, что Христианство Нового Завета было полностью восстановлено. Все же в начале 1970-ых, один из их собственных пророков Рауль Лемонс (Reuel Lemmons) написал в Устойчивом Основании (Firm Foundation, ведущий журнал в Традиционной Церкви Христа, прим. перев.), что приблизительно 5 000 церквей закрыли их двери за предыдущие 20 лет. Многие члены были глубоко обеспокоены застоем традиционной церкви.

В 60-ых и 70-ых, Святой Дух двигался через университетские группы, передвижные миссии, евангелизационные семинары, школы проповедования и другие евангелические начинания в пределах традиционной Церкви Христа, чтобы пробудить людей к миссии Иисуса искать и спасать потерянных. Я так благодарен за время, проведенное с Сэмом Лэйнгом, Брюсом Вильямсом и Алом Бёрдом в декабре 2002, для “разговора о жизни” со мной. Мне бросали вызов в том, что я недостаточно ценю свои корни в Церкви Перекрестка и всё то, чему меня научили там.

Поскольку я размышлял над этим, я пришёл к убеждению, что я действительно потерял мою признательность в течение времени. Руководствуясь Фил 4:8, я вспомнил и затем записал, за что я благодарен:

“только истинно”... в Перекрестке я узнал правду о раскаянии и крещении, необходимые для того чтобы стать истинным христианином;

“только благородно”... видение, чтобы работать для Церкви;

“только справедливо”... следовать за Библией независимо от последствий;

“только чисто”... чистые отношения с подругой, которые стали хорошим основанием для брака;

“только прекрасно”... моя дорогая жена Елена;

“ только замечательно”... участие в жизни друг друга и ученичество на основании отрывков, где говорится "друг друга";

"только превосходно"... делать все в церкви так превосходно, как этого достоин Бог;

"достойно похвалы"... невероятные службы с центром и главным вниманием на пении прихожан и бескомпромиссной, библейской проповеди.

Я искренне полагаю, что именно Бог привел многих людей, обращенных в Движении Перекрестка и других университетских группах к Бостонской Церкви. Смирение этих учеников потрясает меня, ведь они буквально оставили всё, чтобы присоединится к нам в наших поисках, чтобы проповедовать христианство миру, и таким образом составлять одно. Подобно Иудеям первого столетия, этот приток зрелых, закаленных учеников обеспечил постоянный фонтан лидерства, которое помогло продвигать движение Бога ко всем язычникам во всем мире. Прошу прощения у всех братьев и сестёр из Перекрестка за боль, которую я причинял в течение многих лет, полностью не признавая и не оценивая ваши жертвы для Бога.

В 1979 в Бостоне, Штате Массачусетс, Бог собрал 30 потенциальных учеников в гостиной комнате Гемпелов. Дух дал в наши сердца три общих убеждения, которые со временем произвели группу истинных Христиан, посвященных проповедованию христианства миру, восстанавливая потерянные принципы и методы людей Бога:

1) Библия - Слово Бога

2) В современной терминологии, каждый член должен быть полностью предан.

3) Каждый член должен проповедовать. Это - миссия церкви.

Через силу Евангелия и Святого Духа, в первом году в Христа крестилось 103 человека, во втором 200 и в третьем 252. Поскольку Дух вел нас через непрерывное изучение Его Слова, в 1980 мы пришли к убеждению и учили публично из Библии, что для спасения, чтобы быть христианином согласно Деяниям 11:26, нужно быть учеником. Мы видели, что в Писании, люди, которых крестили, радикально раскаивались и признавали Иисуса Господом. (Деяния 2:36-38; 22:16; Римлянам 6:3-4; 10:9-10) Беспрецедентно для традиционных Церквей Христа, начиная с 1983 года в Бостонской Церкви были больше чем ежедневные крещения, что доказывало милость Бога. Бог был с нами.

Рука Господня была с ними, и очень многие поверили и обратились к Господу. Весть об этом дошла и до церкви в Иерусалиме. Оттуда послали в Aнтиохию Варнаву. Когда Варнава прибыл и увидел милость Божью, (ориг. – «свидетельство милости», прим. переводчика) он обрадовался и вдохновлял всех оставаться в своих сердцах верными Господу. Деяния 11:21-23

Продолжая изучать Писания, мы пришли к следующему убеждению, которое легко следовало: истинная церковь, для которой Иисус умер, составлена из только истинных Христиан, учеников. Во время, когда большинство сектантских церквей имело список членства, который был вдвое или трое больше их посещаемости, мы были убеждены, что Бог имел те же самые стандарты преданности для всех последователей. Мало того, что новообращённые студенты “должны быть учениками ”, но и подростки, и взрослые одинокие и женатые, и даже пожилые.

В 1981, Святой Дух дает в наши сердца план проповедовать христианство всему миру. Из Бостона мы послали маленькие группы учеников в самые влиятельные города мира как Павел, другие апостолы, и другие евангелисты сделали в Деяниях. Эти церкви назвали столбовыми церквями, так как царство будет построено через них. В свою очередь, эти церкви послали команды к столицам наций вокруг них. Эти церкви в столицах затем открыли церкви в городах вокруг. Оттуда ученики были бы обращены во всех городах и деревнях. Когда это было бы достигнуто на каждом континенте, миру будет проповедано христианство. Дональд Макгаврен, считающейся “отцом роста церкви” среди деноминаций, сказал, что насколько он знает, хотя церкви часто стремились к городам, нациям и даже географическим областям мира, чтобы проповедовать христианство, никакая отдельная деноминация в современной истории Христианского мира не планировала проповедовать христианство всему миру! Каждый в Бостонской Церкви чувствовал, что Бог был с нами.

В 1981, Бостон устремился к 13 городам во всем мире для начала церквей. Первыми были Чикаго 1982, Лондон 1982, Нью-Йорк 1983 и Торонто 1985. Первые три церкви имели более чем 50 крещений за первый год; В Торонто было более чем 100. Очевидно, что Бог был на нашей стороне. В 1986 Святой Дух послал учеников из Бостона, чтобы начать церкви в Иоханесбурге, Париже и Стокгольме. В Иоханнесбурге Бог начал многонациональную церковь даже при том, что апартеид все еще управлял этой страной. Париж и Стокгольм были важны, потому что они были нашими первыми иноязычными церквями. Хотя наши критики умножались, наш Отец на небесах умножал учеников еще быстрее. В 1987, была начата церковь в Бомбее, Индия. Жертва 12 учеников, которые оставили Америку, чтобы жить в Индии, очень вдохновляет. Они решили принять вызов “одного чемодана”. С верой, каждый член команды принес только один чемодан. Также в 1987 Дух начал Мехико и Гонконг. Наш Всевышний Бог планировал через войны, договоры и грехи людей, что Гонконг станет частью материкового Китая в 1997 (Ефесянам 2:19-23), Мы чувствовали, что времени мало, и надо основать церковь и поднимать национальное лидерство так, чтобы к 1997, это могла церковь быть столбовой, которая используется Святым Духом, чтобы отослать церкви всюду по наибольшей нации в истории мира – 1.2 миллиардов человек.

В это время, несколько общин из Традиционной Церкви и остатки университетских групп желали быть частью того, что было очевидно не движением людей, а движением Бога (это должно быть заявлено, здесь, что я всегда полагал, что были Христиане – “крестящиеся ученики” - вне нашего братства. Любой, кто поверил в Иисуса, раскаялся во всех грехах, обратился к Богу, решил жить жизнью ученика, и затем крестился - истинный христианин, согласно Писанию). Я старался объединить этих учеников в единственное братство, вызывая их, чтобы оставить умирающие церкви, и присоединялись к одной из церквей Бостонского служения. Иногда, встречались достаточно большие группы учеников в существующей традиционной церкви или универститетские группы, которые просили бостонское лидерство послать обученных евангелистов, для наблюдения за "реконструкцией" их церкви. Это означало, что каждого члена индивидуально вызывали быть учеником, и каждый, кто хотел, стал членом недавно восстановленной церкви. Таким образом, не оставалось никакого различия между открытыми новыми и восстановленными церквями.

В 1988, мы решили выбрать лидеров мировых секторов (евангелистов), чтобы они возглавляли обращение каждой части мира. Это разделение труда соответствует принципу из Исхода 18. Были выбраны евангелисты, чтобы направлять работу подобно тому, как Бог назначил Павла, чтобы наблюдать за обращением в христианство Малой Азии и Европы. Зафиксированная история и устная традиция относительно ранней церкви также подтверждают идею, что Бог назначил отдельные "поля" для других апостолов и евангелистов. (2 Коринфянина 10:13) Фома и Варфоломей были побиты камнями как миссионеры в Индии. Марк начал церковь в Египте. Филипп и Андрей проповедовали Христа в верхней Азии, и оба умерли через распятие на кресте. Симон Зилот проповедовал Слово не только в северной Африке, но также и в “ранней Британии”. Матфей проповедовал по всей Эфиопии и был побит камнями. Петр, конечно, пошел в столбовой город для всей Римской империи, Рим. Там, по его просьбе, он был замучен вверх ногами, в то время как его жена наблюдала; она тогда же была также замучена. В группу лидеров мировых секторов были включены еще двое старейшин, чтобы помогать наблюдать и пасти группу, Боб Гемпэл и Эл Бёрд. Разделение на Мировые Сектора позволило нам сосредотачиваться на специфических областях мира в которые направлялись ученики и где открывались Церкви. Это также создавало структуру для обеспечения необходимых финансов для начала этих церквей.

Одно из самых больших чудес Бога произошло в июле 1991, когда 17 учеников были посланы из Лос-анжелесской Церкви, для начала Московской Церкви Христа, в то время когда там еще был Советский Союз. Мы пережили смену правительства после путча в августе, которая немедленно породила беспрецедентный голод по Евангелию в каждой из 15 новых наций, сформированных после Советского Союза. В первый год, Бог привел ко крещению Москве 850 человек. Сегодня церкви учеников есть в каждой из этих наций. В Москве и Киеве посещаемость в воскресенье приблизительно 4 000 человек и в прежнем Советском Союзе более 11 000 учеников.

В 1987, один из самых эффективных евангелистов Бога, Даглас Артур, обратился к каждому на Всемирном Бостонском Семинаре Миссий, чтобы восстановить Библейский принцип помнить о бедных. (Галатам 2:10) К 1991, основываясь на трех гуманитарных проектах, мы официально начали НАДЕЖДУ по всему миру. Боб и Пат Гемпел получили ответственность вести эту неоперившуюся организацию. Сегодня НАДЕЖДА по всему миру признана как неправительственная организация Организацией Объединенных Наций. У нас есть сотни проектов для помощи бедным и нуждающимся в более чем 100 странах. НАДЕЖДА по всему миру стала весьма уважаемой организацией в значительной степени из-за огромного числа добровольцев из международных Церквей Христа и честности в области финансов. Удивительно, НАДЕЖДА по всему миру держала административные расходы. На уровне менее 20 % от бюджета, пример для подражания во всём мире для работы эффективной благотворительной организации. НАДЕЖДА по всему миру, делала добро и ограждала евангелистов и Церкви от преследования в нескольких странах, включая даже Соединенные Штаты (1 Петра 2:12). В буддистской Камбодже, в госпитале Короля Сианука за прошедшие семь лет во Христа было обращено, более 100 докторов, медсестер и пациентов. Кроме того, многочисленные доктора и медсестры были обучены медицинским навыкам для работы в этой бедной стране. Действительно, рука Бога очевидна в работе НАДЕЖДЫ по всему миру.

С 1994 года, KNN помогал доносить информацияю до всех церквей независимо от культурных различий, вдохновлял и объединял, особенно когда это были хорошие новости о христианах в других частях мира. Более важно, в 1994 христианство был написан Евангелизационный Призыв. В шестилетнем плане была установлена цель основать церкви во всех нациях с городом по крайней мере 100 000 населения. Было 111 очень трудных стран для церкви. Чтобы сделать это, требовались экстраординарные жертвы от церквей первого мира, Америки и других наций. В 1979 мы собрались в гостиной комнате Гемпелов, поскольку одна община из 30 потенциальных учеников решила строить церковь, где каждый член был бы преданным учеником. К 1985, было 5 церквей в 3 нациях. К 1994, когда был написан Евангелизационный Призыв, движение Бога состояло из 140 церквей в 53 странах.

После невероятных жертв денег, средств и мечтаний всеми учениками и из-за единства братства, в июле 2000, "Царство" праздновало завершение шестилетнего Плана. Силой Бога работающей через церковь, было открыто более чем 400 церквей истинных учеников в 171 стране с общей посещаемостью более 200 000 человек. Из истории мы помним, что Движение Реформации в Великобритании и Америке, которое породило традиционные Церкви Христа, существовало в течение почти 200 лет. В 1979, только 15 традиционных Церквей Христа в США имели посещаемость более чем 1 000 и только одна из них с посещаемостью 3 000. Наибольшая Традиционная Церковь Христа за пределами США, имела посещаемости только 500 человек. Напротив, к концу 2000 года. через 21 год, ICOC имели 40 церквей с посещаемостью, более чем 1 000 и половина из них были за пределами Америки. К году 2000 в нашем братстве было 17 церквей с посещаемостью более чем 3 000 человек: в Лагосе, Гонконге, Лондоне и Вашингтоне - 3 000; Сан-Диего, Сан-Франциско, Москве, Киеве и Йоханнесбурге - 4 000; Чикаго, Сан-Паулу и Мехико - 5 000; Атланте и Маниле 6 000; Бостоне 7 000; Нью-Йорке 11 000 и Лос-Анджелесе 15 000. Отдельные наши общины начинали приближаться к размеру церквей Нового Завета в 10 000, 20 000 и 50 000 учеников, о которых Элвин Дженнингс написал в его книгео динамике роста церквей в городах. Невозможно забыть службу в 17000 чеовек на Роуз-Боул в Лос-Анжелесе и 100000 человек на особенной службе НАДЕЖДЫ по всему миру в Маниле. Мы должны трепетать перед Богом и его милостью при виде беспрецедентного распространения церквей и феноменального числа и разнообразия людей, которые он спас в такой короткий период времени. В Истории международной Церкви Христа, Фостер Стенбак сопоставил наши усилия с другими "христианскими" группами, назвав это, “ … одно из самых больших миссионерских усилий, когда-либо сделанных в истории христианской церкви. ”

Каждый ученик - чудесно измененная жизнь, которая является свидетельством милости Бога. Павел открывает тайну евангелия объединившую Еврееы и Язычников во Христе. (Ефесянам 2) Эта же милость сделала нас движением Бога и связала нас независимо от наших культурных, расовых и национальных границ, объединяя еврея и араба, русского и американца, корейца и японца, хуту и тутси, черного и белого, молодого и старого, и даже мужчину и женщину. (Галатам 3:26, 27) Мы всегда ставили перед собой цель, в конечном счете, поднять “национальное лидерство. ” Удивительно, наша любовь к Богу и нашему единству была настолько сильна, что часто отец веры, евангелист основывающий церковь, принадлежал к национальности, которая презиралась в той стране. Нам свойственно забыть, как милость Бога спасала наши семьи. Хотя и было несколько отдельных разводов, главным образом из-за греха прелюбодеяния, но если вы женаты в нашей Церкви и остаетесь преданными учениками, в вашем браке почти наверняка исполнится клятва, "до смерти мы неразлучны”. Это возможно только благодаря ревностной преданности сначала Богу, а потом нашему супругу (супруге). Не стоит забывать помощь Духа через наставление от других женатых пар.

При всех чудесах бога Дух сподвиг многих ученков к написанию гимнов, духовных песен, мюзиклов (типа «Вверх Тормашками»), чтобы праздновать победы царства Бога. Наиболее известными из наших современных Еманов и Асафов (1 Паралипоменон 6:31-33, 39) были Стив Джонсон, Шервин Макинтош, Дейв Грэм, Кевин Дарби, Брайен Крэйг, Лэрри Джаксон, Роберт Данкан и Джеф Фосетт. Современные режиссёры создавали новости, библейские истории и видео-фильмы типа “Крест", “Блудная Дочь, ” и “Тайны Сердца ”, которые регулярно демонстрировались во многих церквях во всем мире. Истинные христиане написали более чем 140 книг, изданных DPI и переведенных на многочисленные языки.

Мы должны остановиться и спрасить: "Кто мы, Всемогущий Господь, что ты вёл всё это время твоё движение, церкви и наши семьи?" И все же, в течение этих невероятно плодотворных лет среди урожая народов были посажены плевелы горечи. В сердцах лидеров и членов проросла усталость в евангелизме, разочарование в роли, потерялись мечты царства, размылась доктрина, люди изголодались по зрелому учению. К материальным жертвам стали принуждать, и главное, плохое наставничество, чёрствость, вызванная акцентом на внешнем поведении а не на сердце. Постоянно увеличивалась дистанция, и росло недоверие между работающими на церковь и работающими на мирских работах. Сатана посадил эти семена, чтобы уничтожить посаженное Богом. Мы слишком недооценили Сатану, который контратаковал наше братство, при том, что Богом многих освобождал от ворот Ада

В книге Иисус Навин главе 5 есть интригующая запись. Иисус и Израильтяне поселились в лагере около Иерихона, когда Иисус сталкивается с человеком, стоящим перед ним с обнаженным мечом в руке. Иисус спрашивает его, “ наш ли ты, или из неприятелей наших?" ” К удивлению Иисуса Навина, ответом человека было, “ нет; я вождь воинства Господня, теперь пришел[ ” В почтении, Иисус падает, на землю, и спрашивает, что Бог хочет сказать ему. В следующих инструкциях, ангел говорит Иисусу, как завоевать Иерихон. Как семья Бога, мы видели чудеса Бога и справедливо предполагали, что Бог - с нами. Испытываешь прлив сил, когда читаешь о великих мужчинах и женщинах веры в Библии и как они выполнили миссию Бога, когда они придерживались обещания Бога, “ я буду с Вами. ” Однако, Иисус Навин в 5 главе заставил меня задуматься – и для этого есть причины. Реальная проблема - не, находится ли Бог на нашей стороне а, скорее, находимся ли мы на стороне Бога. Мы думали “Богом, находится на нашей стороне”, размечтались и потеряли фокус на том, чтобы чтобы стремиться быть на стороне Бога. Теперь очевидно, что мы находимся в новой эпохе, так как мы отдрейфовали далеко от Бога и его Слова, также, как после смерти Иисуса Навина. В книге судей, Израильтяне были повержены, потому что “ В те дни не было царя у Израиля; каждый делал то, что ему казалось справедливым. ” (Судьи 17:6 и 21:25) Эти два отрывка относятся ко временам в книге судей, когда Израиль не имел ни судей, ни центрального лидерстваИз истории известно, что у них ещё не было человеческого царя. Об этом написано в 3 Царств) Основная мысль в том, что Бог не правил в Израиле. Поэтому, Израиль распался и чудеса Моисея, и времен Иисуса Навина исчезли.

Бог так и оставлся всемогущим. Богу все еще все подчинялось. Бог все еще любил своих людей. Страсть бога к Его справедливости подвигла его к наказанию в любви его неверного движения. Те же принципы снова видны в дни славы Царя Соломона. Царство разделилось. Ассирия захватила Израиль в 722 до н.э. И немного больше чем столетие спустя, Бог позволил Навуходоносору уничтожить стены Иерусалима, уничтожить храм Бога, и увести иудейское царство в плен в Вавилон. Там в течение семидесяти лет, Израиль был очищен, и Дух собрал остаток, который он вернул на Иерусалим (Сион), чтобы восстановить Храм и очищенный народ Израиля.

Дата добавления: 2015-09-05