Подготовка населения к принятию антихриста

В целях подготовки населения к принятию антихриста (личного) ныне действующий очередной его предтеча (иначе его называют ещё «коллективным антихристом») проводит в жизнь ряд мер. Не будем сейчас останавливаться на том, что собой представляет этот «коллективный антихрист». Это целая система мирового зла в лице «сильных мира сего».

Известный факт: сейчас мало какая из православных юрисдикций не состоит в ВСЦ (Всемирный совет церквей). Московская патриархия - с 1961 года. То есть почти все, так или иначе, замешаны в экуменизме. А экуменизм, как признают все православно-мыслящие люди, есть ересь. Согласно экуменической «теории ветвей» считается, что различные христианские конфессии: православие, католицизм, протестантство и другие являются единой Церковью (не говорю сейчас о контактах с нехристианскими религиями). Такую теорию можно допустить лишь в том случае, если отказаться от догматов Церкви, утверждённых вселенскими соборами. На многочисленных соборах древней Церкви были сформулированы и утверждены (не установлены) различные положения христианского вероучения (учение о Святой Троице, о Христе, о почитании икон и многое другое). Эти положения (догматы) даны нам (людям) Самим Христом и апостолами через Духа Святого, который сошёл на них в день Пятидесятницы. Эти догматы являются непреложными истинами, не могут «устареть» и не могут подлежать никаким изменениям, в отличии, скажем, от обрядов. Потому что эти истины открыты нам Самим Богом, а не установлены кем либо из людей, пусть даже самых святых. Но самого начала христианской эры и по сей день появлялись лжеучители, которые проповедывали иные учения, называемые ересями, неизвестные апостолам и Церкви. В течении веков, по мере их появления и возникновения проблемы, отцы Церкви съезжались на соборы, где рассматривались и осуждались подобные учения, как не имеющие Божественного происхождения, а значит ложные. Все, кто упорствовал в заблуждении, отлучались от Церкви, а истинно верующим под угрозой отлучения запрещалось иметь с ними всякое общение, прежде всего молитвенное. Все отколовшиеся, независимо от их количества, считались сектами, сборищами или ещё как угодно, но никак не Церковью, как бы они сами себя не величали, и какими бы они многочисленными ни были. Церковь же оставалась единой святой, соборной и апостольской, что мы каждый день исповедуем в Никео-Константинопольском Символе Веры.

Сейчас же экуменисты заявляют: Все существующие христианские конфессии равны перед Богом, одинаково благодатны и спасительны. Дух Святой одинаково действует как у православных, так и у протестантов. Надо восстановить единство Церкви, не придавая значения догматам, как не очень важным и устаревшим. В этом суть экуменического движения.

Уже только сама постановка вопроса о «восстановлении единства Церкви» является ересью, потому что противоречит 9-му члену Символа Веры, принятому на Константинопольском вселенском соборе 381 году: «верую … во единую святую, Соборную и Апостольскую Церковь». Самой проблемы восстановления единства в Церкви никогда не существовало, так как никогда Церковь не разделялась. Церковь всегда была едина, согласно Символа Веры. Были отпадения от Церкви: ариане в 4-м веке, потом монофизиты и прочие. Самым крупным отпадением было в 11-м веке - Западной (Римской) Церкви, а там уже в 16-м веке появились протестанты. О причинах отпадений сейчас говорить не будем, это отдельная тема. Но повторяю, это были отделения, а не разделения. Церковь как была, так и остаётся единой.

Хотите единства: пожалуйста, отрекайтесь от еретических заблуждений и возвращайтесь в Единую Церковь. Церковь каждый день молиться о вразумлении еретиков и возвращении их в единую Церковь. Но идея экуменизма как раз состоит не в этом, а в том чтобы объединиться (механически) со всеми еретиками христианского происхождения, а потом и с другими религиями.

Таким образом закладывается новая единая мировая религия будущего. Это является важной частью программы подготовки к принятию антихриста. Естественно среди понимающих и неравнодушных к вере православных христиан всё это вызывает серьёзное беспокойство. Но тем не менее, многие иерархи православных юрисдикций продолжают «идти на совет нечестивых» (Пс. 1,1), на ВСЦ то есть. И вот тут мне видится причина, почему раздувается эта проблема чипов и электронных документов, при чём впервые появившаяся в недрах еретической протестантской секты. Чтобы отвлечь народ от действительно страшной опасности – экуменизма. И себя заодно выставить эдакими ревнителями православия. Впрочем, согласно с экуменической доктриной, Дух Святой может пребывать и на давно отступивших от Церкви протестантах, как и на других еретиках, то почему бы в таком случае не признать, что Истина может исходить и от них. Попробуйте ка на ВСЦ заявить обратное. В таком случае пожалуй «откровения» госпожи Релф можно признать и за истинные.

Но Церковь учит иначе. Ампутированная неизлечимая конечность не может иметь жизни, а только разлагаться и издавать зловоние. Подобно тому, на отлученных от единого церковного организма еретиках не может пребывать Святой Дух, но только дух нечистый, зловонный. От этого же духа заблуждения вышло «учение» о некой «предпечати» антихриста. Святые отцы ничего не говорят ни о какой предпечати. Это выдумка конца ХХ века. Да и вообще, можно ли сегодня что либо называть печатью антихриста, когда его самого, слава Богу, пока нет.

Безусловно, темными силами ведется активная подготовка к пришествию антихриста. Не только в плане объединения религий. Бешенными темпами создается, так сказать материально техническая база, для воцарения антихриста. Развитие средств связи, единой финансовой системы, поголовный учет всего населения и внедрение в жизнь различных технических новшеств конечно очень важны, как инструмент для управления населением. Но не это самое главное в этой программе подготовки.

Основной упор делается на ум и душу человека. Создаётся новое религиозное мышление, пригодное как для верующих, так и неверующих. Вообще то антихристу атеисты не нужны. Ведь он должен стать вместо Бога. Но и вера в истинного Бога тоже ему не угодна.

Не помню кто сказал: дьявол более всего старается убедить людей, что его нет, и в этом он преуспел. Главная цель сатаны заключается, не в том чтобы убедить людей, что Бога нет вообще, а в том, что Он не такой, каким есть на самом деле. Всякие попытки доказать небытие Божие (атеизм, эволюционизм и прочие подобные им философские, не научные, теории), как известно потерпели крах. Понятие о Боге внушается примерно такое: Первое: Бог это некоторое безличностное существо(пантеизм, одно из направлений которого является буддизм). Второе: Бог – личность. Добрая (точнее сказать добренькая), всепрощающая, ничем особо необязывающая. Отсюда следует вывод: живите в этом мире в своё удовольствие, а там в другом загробном мире, если он ещё есть, всё будет ещё лучше. Короче говоря, усыпляется бдительность. Борьба со страстями – это мракобесие, которое придумали попы-мракобесы (то есть святые подвижники-аскеты). Твори в этой жизни всё что нравиться, лишь бы было тебе хорошо. Как сейчас модно говорить: бери от жизни всё и сейчас. Никакого воздаяния за гробом не будет. Это выдумка всё тех же попов-мракобесов.

Короче говоря, у дьявола сетей много. Есть и такая. Тут вспомнилась одна притча: «По воскресении Христа собрались бесы во главе с сатаной на совет. Как дальше будем губить человека. Один бес говорит: надо внушать людям, что никакого Христа не было, да и вообще Бога нет, и тогда они станут нашими. Но сатана не очень одобрил это. Люди не долго будут верить в это, ибо это абсурд. Другой бес предлагает: надо внушать, что Христос был, но Он не Бог, и не воскресал (так веру имеют в частности мусульмане.) Третий бес говорит: нет, не убедительно. Надо внушать, что Бог есть, и Христос воскрес, и надо каяться, но не сегодня, а завтра.»

Вообще то основной массе народа совершенно не интересна тема религии. Разве что так, иногда поболтать для развлечения. Или в церковь сходить с той же целью. Позавчера на концерт ходили, вчера в ресторан, ну а сегодня давай в церковь зайдем, тем более, говорят сегодня праздник. Какой? Да какая разница. Говорят: Сретение, это значит зима с весной встречается. Ну и так далее, в том же духе. Не все конечно имеют такое отношение к вере, но действительно верующих людей очень и очень мало. И уж никак не 100 миллионов, как заявляют в МП.

Главная цель жизни современного мира - удовлетворение плотских удовольствий и создание комфортной среды обитания. К плотским удовольствиям относятся не только вкусно поесть и попить, и еще «позаниматься любовью» (здесь явное извращение святого слова «любовь»). Посещение учреждений культуры, стадионов, выставок и прочего тоже является удовлетворением плотских потребностей. Почему то принято считать элементы культуры, такие как театр, искусство, музыка, спорт и тому подобное, духовной пищей. Но это не так. Это душевная пища. Она может быть полезной или вредной, но всё таки душевной, но никак не духовной. Плотские потребности включают в себя не только потребности тела, но и души. Потому что плоть, согласно христианского учения есть совокупность тела и души. Для удовлетворения же духовных потребностей требуется отставить всё выше перечисленное, хотя бы иногда на время (например во время поста). Аскетизм, как один из способов к достижению духовных высот, изобрели ещё в древности великие подвижники-аскеты, А комфорт и материальное благосостояние никак не совместимы с аскетизмом. Всё это было понятно как ясный день святым подвижникам прошлого, да и простым мирянам, приходившим к тем же отшельникам за получением духовных советов, но совершенно не мыслимо и дико для современного человека. Само понятие «аскет» воспринимается как нечто неадекватное. Даже сам уход человека в обычный монастырь воспринимается, как своего рода самоубийство. Человек потерял смысл жизни, что же ещё остаётся ему делать. Либо в петлю, либо в монастырь. И вот такое негативное представлении об аскетизме есть результат многовековой работы сатаны и его слуг (антихристов). Но это особая тема. Сейчас важно понять, что для того, чтобы не попасть под власть антихриста, необходимо как можно меньше быть зависимым от плотских потребностей. В первую очередь не бояться вдруг лишиться привычных удобств и благ цивилизации. А ведь это последнее совсем не трудно. Ещё совсем не давно, даже на памяти некоторых ныне живущих, спокойно обходились без электричества, газа, водопровод, телефона (обычного), не говоря уже о ТВ и интернете, и чувствовали себя при этом куда более счастливыми, чем мы сейчас, даже в плотском понимании этого слова. И что интересно, свободного времени было куда больше.

В первую очередь нужно бороться со своими страстями (а их много), ибо страсти рождают грех. Некоторые считают, что если уйти из мира в пустыню (или в тайгу, применительно России), то можно избежать соблазнов и спастись. Частично это так. Но многовековой опыт монашеской и отшельнической жизни говорит, что от своих страстей (от себя, как сейчас говорят) никуда не убежишь. И ещё вопрос, где легче бороться с ними. Есть такая пословица: не все в миру погибнут, и не все в монастыре спасутся. Глубокий в ней смысл заложен.

Совсем не обязательно убегать из города. Нужно внутренне осознать бессмысленность нынешней гонки за комфортной жизнью. Нужно понять, что достижение всех материальных благ, славы и популярности и даже успехов в научных познаниях – это всего лишь удовлетворение плотских потребностей. А потом - тупик. Жизнь дальше становится бессмысленной и бесцельной. Всё это приводит в конечном счете к разочарованию и депрессии. Примеров в нашей современной (да и не только) жизни сколько угодно. Не поленитесь только поискать. И вообще нужно понять, что высшим благом в нашей земной жизни является прежде всего душевное и духовное спокойствие. Только тогда материальные блага могут представлять какую то ценность и доставляют некоторую радость.

Осознав всю эту бессмысленность и тупиковость современной мирской жизни, она станет если не совсем отвратительной, то уж точно не интересной. И вот тогда появится вполне естественное желание покинуть городскую жизнь, и перебраться если не в тайгу, то хотя бы в какую ни-будь глухую деревню. И прийти к такому выводу пожалуй скорей всего можно, живя в крупном городе (мегаполисе). Это из личного опыта.

Немного отвлёкся от темы, но это не совсем случайно. Хочу донести до читателя основную мысль. Во-первых необходимо возненавидеть современный образ жизни, как не соответствующий христианскому, смысл которого: бесконечное потребление и комфорт. Причем в кредит. Получай блага сейчас, заплатишь потом. Не успеешь заплатит на этом свете, придётся платить на том. Вообще, современная кредитно-банковская ростовщическая система придумана дьяволом не только для разжигания страсти стяжательства. Этим инструментом в полную меру воспользуется антихрист. Обещание материальных благ это первое, чем прельстит антихрист.

Во-вторых необходимо возненавидеть создаваемый новый мировой порядок (антихристов по своей сути), идеалами которого являются: свобода (греха прежде всего, где всё позволено), демократия (власть, не народа, как некоторые думают, а олигархии, удовлетворяющей плотские потребности толпы), толерантность (признание всех идеологий, как одинаково истинных, то есть беспринципность), глобализм (отказ от национальной, государственной и религиозной самобытности) и прочее. Да, приходиться терпеть эти новые порядки и такое устройство мира. Никуда не денешься. Но согласиться с тем, что это правильно, значит согласиться с антихристовым порядком.

Выполнение этих пунктов, и не только, причем добровольно, с внутренним согласием - есть обязательное условие для принятия антихриста, как Бога и мессии. Если вы согласны со всем выше перечисленным, то считайте, что вы уже приняли в духе эту самую печать антихриста. Можете сразу написать на лбу имя антихриста. Имя, правда не известно, потому что не пришло ещё время его воцарения. Ничего, рисуйте три шестёрки, не ошибётесь.

Дата добавления: 2015-09-05