Пророчества о возрождении России

Некоторые русские патриоты полагают (про патриотов других народов ничего не могу сказать), что, дескать, русский народ особенный и уж он никак не покорится новому мировому порядку, возродится и останется верен Христу. Красивая мечта, и хотелось бы в неё верить. Но к сожалению и русский (бывший) народ также, как и другие народы, с радостью примет антихриста, за исключением конечно избранных, и дай, Господи, быть в их числе. Бог конечно же в силах воскресить русский народ. Именно воскресить, а не возродить, так как нет сейчас русского народа. Русский народ, как носитель православной веры, уничтожен, как народ, в 20-м веке.. Остались потомки русского народа - русскоязычные совки, да и те сейчас перерождаются в англо-русскоязычных америкосов.

Древний еврейский народ был носителем веры в Единого Бога, не смотря на свою «жестоковыйность» и постоянное уклонение в язычество. Но когда этот народ, в своей массе, не принял Самого Мессию, которого так долго ждали, то он перестал быть богоизбранным. Отдельные представители этого народа, такие, как апостолы и первые христиане, ещё не составляют весь народ. Тоже относится и к русскому народу. Падал народ, грешил. Ведь далеко не все на Руси были святыми. Но пока народ не отступал в массе своей от веры, то Бог хранил его. Но когда этот самый, Богом хранимый народ, подобно еврейскому, убил помазанника («христа» по-гречески) Божьего, которому клялся в верности в 1613-м году, то тут долготерпение Божье кончилось. И не надо оправдываться, что не все кричали «долой царя». «Распни Его» тоже кричала толпа в Иерусалиме, а не весь народ по всему Израилю. А гвозди забивали вообще не евреи, а воины-язычники. Весь народ виноват, потому что молчал и ждал от революционеров-разбойников лучшей жизни. Но, повторяюсь, Господь может простить и воскресить народ. Но вся беда в том, что народ не собирается каяться. Даже не считает себя виновным. Во всех бедах винят кого угодно: жидов, американцев, китайцев, кавказцев и прочих, но только не себя.

Только в конец помраченные умом и рассудком совки вместе с отступившим от истины духовенством может кричать на всю вселенную о каком то «неслыханном за всю историю духовном возрождении в современной России». Да такого всеобщего духовного падения, как сейчас, не было даже при безбожной советской власти! Конечно наблюдается искреннее обращение к вере среди бывших безбожников, но это единицы в общей массе. Ни о каких миллионах и тем более десятках миллионов речи быть не может. Сто миллионов православных в России – это миф. Крещённый по обряду православной Церкви ещё не означает быть православным. Тем более многие из крещённых (а следовательно как будто православные) прямо заявляют, что не верят в загробную жизнь и другие христианские догматы. Да и вообще ничего не знают о православном вероучении. И не хотят знать. Основная масса увлечена только благами мира сего. Религия воспринимается просто как народная традиция. Крестят детей, венчаются, исполняют другие обряды потому, что это красивый обряд и так сейчас модно. Или из суеверных соображений, что если исполнить обряд, то всё в жизни будет хорошо. В плотском плане. И совсем даже не задумываются, для чего нужно то же крещение, или причащение, каков его духовный смысл. Такая «православная вера» скорее язычество, чем христианство.

Но тем не менее, особенно в России, существует мнение, что перед концом будет на кроткое время возрождение православия и монархии, и произойдет это в России. При этом ссылаются на некие пророчества. Упоминают св. Иоанна Кронштадтского, преп. Серафима Саровского и других авторитетов. Но у св. Иоанна что то не могу припомнить такого. Да и у Серафима Саровского тоже как то не ясно. Приводятся также слова из Апокалипсиса: «И когда Он снял седьмую печать, сделалось безмолвие на небе, как бы на полчаса» (Апок. 8,1). Вот как толкует это место св. Андрея Кесарийского: «Святой Иоанн часто употребляет число семи ангелов, потому что оно соответствует этому веку, субботствованию и покою святых. «Поэтому и разрешение этой седьмой печати» указывает на переход от земной жизни, чему помогают семь ангелов, поражая людей, нуждающихся во вразумлении и наставлении. «Безмолвие» означает благочиние, благоговение и незнание ангелами времени второго пришествия. «Полчаса» – краткое время, когда после наказаний и кончины мира наступит Христово Царство.»

Но как видно из самого текста, «безмолвие» сделалось на небе, а не на земле. Из толкований же св. Андрея вообще не видно чего то определенного. Не совсем понятно, что значит «наступит Христово Царство». И почему наступит на краткое время.

Архиеп. Аверкий (Таушев) (+1976), много писавший о последних временах и России, в своем толковании на Апокалипсис ничего не говорит о возрождении православия в России, пусть даже на короткое время. Я, во всяком случае, что то не помню. В общем мне тут ничего не понятно. Может кто внесёт ясность.

Но так или иначе, мы знаем, что многие пророчества условны. Например пророку Ионе (IX до Р.Х.) было открыто, что крупнейший тогда город Ниневия погибнет за свои злодеяния. «И начал Иона ходить по городу, сколько можно пройти в один день, и проповедывал, говоря: еще сорок дней и Ниневия будет разрушена! И поверили Ниневитяне Богу, и объявили пост, и оделись во вретища, от большого из них до малого». Одним словом раскаялись. «И увидел Бог дела их, что они обратились от злого пути своего, и пожалел Бог о бедствии, о котором сказал, что наведет на них, и не навел.» (Книга прор. Ионы, 3,4-5,10). Как видим Господь отменил наказание. Пророчество «не исполнилось». И не потому что Бог не знал, что народ покается, или хотел «припугнуть». (Впрочем это тема для другого разговора). Конечно же, если Ниневия не покаялась бы, то погибла подобно Содому и Гоморе.

Дата добавления: 2015-09-05