Читайте также:
|
|
В европейской традиции зомби чаще всего возникают в результате проклятия; чернокнижники если и подымают мертвецов, то исключительно с целью побеседовать, а особо жестокая смерть или гибель в результате предательства порождают либо призрака, либо ревенанта. Ни тот, ни другой никому и ничему не подчиняются.
Это интересно: хотя в современной традиции основная работа некроманта — сотворение нежити, до XIX века так не считали. Некромант в античности — это гадатель, вопрошающий духов (на манер шамана), в средневековье — демонолог или опять-таки прорицатель (и слово «некромантия» все чаще пишут как «нигромантия», то есть «темные искусства»).
А вот история, которую мы процитировали в качестве эпиграфа, вполне способна была породить лишенных воли мертвецов. «Сказание о старом мореходе» Кольриджа рассказывает о том, как моряк убил альбатроса, выведшего корабль из бури, — это почти канонические условия для посмертного проклятия. Измена в некоторых случаях тоже может привести к такой каре; тут проще всего привести пример не из мифологии, а из Толкина — воинство Мертвых, призванное Арагорном у Эрехского камня, сродни теме нашего рассказа. Как правило, проклятые могут освободиться, очистив себя от прижизненной скверны, — но не собственной волей, которой нет, а с чьей-то помощью. Кто-то должен позвать их на подмогу, как Арагорн, или, искупая собственный грех, дать им шанс искупить свой.
Возможно, впрочем, что мертвецы, которых оживляют для разговора с ними — как, например, Один вопрошает у мертвой прорицательницы, — тоже по сути своей зомби. У скандинавов разговоры с ними не в диковинку. Кстати, скандинавы знают и еще один вид телесной нежити, порожденной проклятием, — драугры, но они скорее сродни упырям, чем зомби.
Дата добавления: 2015-09-04; просмотров: 41 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Традиция вуду | | | Зомби нашего времени |