Бегемот в фольклоре

Пока богословы и ученые пытались понять, кто же такой бегемот, сам он продолжил свое существование в фольклоре разных народов. В арабской мифологии он стал известен под именем bahamūt. В сказаниях арабов Палестины он имеет вид быка. Палестинцы считали, что Аллах велел ангелу держать землю, поставил его на скалу, скалу — на спину или на рога быка по имени Бегемот, быка — на кита Левиафана. Когда Левиафан пытается проглотить луну, происходят лунные затмения. В дальнейшем в арабских сказаниях бык, стоящий на спине кита, исчез, и земля стала представляться просто лежащей на огромной рыбе. За этой рыбой и закрепилось название Бахамут.

В средневековой европейской мифологии слово Бегемот стало именем одного из демонов, подручных Сатаны. Согласно «Молоту ведьм», Бегемот — имя самого властителя ада: «Ему дается также имя Satanas (сатана) и Behemoth, то есть зверь, так как он дает людям звериные наклонности». Пьер де Ланкр, расследовавший в начале XII века на юге Франции дела, связанные с колдовством, упоминал демона Бегемота, принимавшего различные обличья. В различных средневековых трудах по демонологии Бегемот упоминается довольно часто, ему приписывают различные функции; в частности — насылание землетрясений, а также воплощение греха чревоугодия.

Знаменитой стала история об одержимости бесами монахинь Лудунского монастыря во Франции. Она случилась в 1630-х годах. Среди бесов, вселившихся в настоятельницу монастыря Анну Дезанж, был и бес по имени Бегемот. Во время обряда изгнания выяснились подробности: «пятый бес был Бегемот, происходивший из чина Престолов. Пребывание его было во чреве игуменьи, а в знак своего выхода из нее он должен был подбросить ее на аршин вверх. Этот бес изображался в виде чудовища со слоновой головой, с хоботом и клыками. Руки у него были человеческого фасона, а громаднейший живот, коротенький хвостик и толстые задние лапы, как у бегемота, напоминали о носимом им имени».

Эта цитата взята из книги М.А. Орлова «История сношений человека с дьяволом» (1904 год). Книгу Орлова читал Михаил Булгаков, давший потом имя Бегемот одному из подручных Воланда — озорному демону, принимавшему облик черного кота. В ранних черновиках романа кот еще имеет толстые лапы, напоминающие об описании Бегемота в книге Орлова: «На зов из черной пасти камина вылез черный кот на толстых, словно дутых лапах...» («Черный маг», 1928-1929).

Это интересно: в книге М. Орлова есть и другие упоминания демона Бегемота, но они, увы, взяты из труда Батайля «Дьявол в XIX веке» — грандиозной мистификации, устроенной французским журналистом Лео Таксилем. Так что воспринимать их как серьезный исторический источник не стоит.

В итоге получается, что история бегемота — это история не животного, а очень древнего слова, которое, путешествуя по книгам и языкам, принимает разные обличья: слона или гиппопотама, быка или рыбы, саранчи или даже кота.

Дата добавления: 2015-09-04