Читайте также:
|
|
В древней Индии уже существовали такие понятия, как движимое и недвижимое(дом, поле, сад, оросительные сооружения, водоемы) имущество. Их существование свидетельствует о существовании как об общинном, так и о частно-семейном землевладении, которым распоряжался глава семьи («карта») – земля могла продаваться, сдаваться в аренду, передаваться в дар. Но понятия «частная собственность на землю» не была известна в Др. Индии(подобно Древнему Вавилону). Индивидуализации земельной собственности препятствовало длительное сохранение общинных, кастовых, патриархально-большесемейных связей, а также признание верховной государственной собственности на землю правителя(царя), власть которого осмыслялась как сакральная. Царь выступал в качестве высшего арбитра в земельных спорах, мог взять себе любую недвижимость, которая ложно оспаривалась сторонами, как «лишившуюся хозяина»(АК III 9(16)). Брошенную землю мог обрабатывать любой землевладелец, его не могли выгнать из общины, если он не был грабителем или вором(АК III 10(18).
Но землевладелец не обладал полным правом в распоряжении землей: он не мог свободно продавать землю, не мог забросить обрабатываемый им участок(и принадлежащий ему). Продажа земли была крайне редким явлением из –за ограничений, связанных с варновой принадлежностью. В Др. Индии понятия право собственности и право пользования вещью различаются. Установлен был срок 10 лет, по истечению которого собственник лишается права получить обратно что-либо, если молча наблюдал за тем, как его вещь используют. Более половины из 18 поводов судебного разбирательства занимают нормы, касающиеся обязательств, договоров займа, найма, купли-продажи, хранения. Недееспособность одной из сторон делает сделку ничтожной. По отдельным видам долгов устанавливались «законные месячные проценты», штрафные санкции за невыполнение, задержку исполнения долговых обязательств. Использовался залог в качестве гарантии выполнения договора.(АК.III.12(11-12)). Вопрос о самопродаже очень спорен, так как он и порицался, и разрешался – разрешался с оговоркой, что человек-должник оставался свободным, им не разрешалось выполнять грязную работу. Потомство продавшего себя было свободным. Гуманное отношение к домашним рабам, его поощрение на волю после получения выкупа, на наследственные права раба, на освобождение от рабства потомства, рожденного от хозяина рабыней, как и ее самой(АК III. 13(21-25). Использовался не только рабский, но и наемный труд(ЗМ X,85)
Высшим варнам запрещалось заниматься торговлей(ЗМ X,85). Устанавливался 10-дневный срок, в течение которых человек мог одуматься о купленной или проданной вещи и вернуть деньги(или вещь) обратно.
Дата добавления: 2015-09-04; просмотров: 132 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Правовое положение соц групп в древней Индии. | | | Брачно-семейное право. |