ДВА ЦАРСТВА. дельных святилищ ах по деревням страны

дельных святилищ ах по деревням страны. Теперь уже речь шла о пря­ мой угрозе самой нации: если бы план И езавели удался, он бы подо­ рвал все ценности, во имя которых и созидался И зраиль.

Ахав сумел удержать власть, ему наследовали по очереди два сына, Охозия и И орам (см. 3 Царств 22:51-53; 4 Царств 3:1-27). Эти правите­ ли никак не могли воспрепятствоват ь распаду и окончательной гибели царской династии Амврия. В скором времени приверженцы заветной неры И зраиля подняли восстание. Они избрали новым царем И зраиля Ииуя, армейског о офицера, и помазали его на царство после большой битвы между израильтянами и сирийца м и при Рамоф-Галааде. И орам был ранен в битве и вернулся для восстановления сил в И зреель. Ииуй покинул место сражения и вместе с группой своих сторонников на­ правился прямико м туда же. Там ему повезло повстречаться с Охози- сй, царем Иудеи (его не следует путать с Охозией, прежним царем Из­ раиля, сыном Ахава), который явился с визитом к Иораму. Поскольку Охозия был родственником И орама, И иуй без колебаний убил обоих имеете с королевой-матерь ю И езавелью (см. 4 Ц арств 9:14-37). П осле лог о кровопролития новый царь призвал городские власти С амарии перейти на его сторону, а когда они признали его, потребовал в каче­ стве доказательства их верност и доставит ь ему головы находившихся в городе семидесят и близких и дальних родиче й Ахава (см. 4 Ц арст в 10:1-11). Н е удовлетворив ш ис ь и эти м, И иу й за м ани л всех ж рецов Ваала в храм в С ам арии, и там их всех перебили (см. 4 Ц арств 10:18- 31). Хотя редакторы книг Царств изображают Ииуя ф анатичн ы м по­ клонником Яхве, эта чистка была вызвана скорее политическими, не­ жели религиозным и сообра ж ения ми, ибо те же кон ф ликт ы между раз­ личными религиозным и идеологиями продолжалис ь и при его сын е Иоахазе (см. 4 Ц арств 13:6). Н еготовност ь Ииуя к серьезным переме­ нам оскорбила его приверженце в из числа верующих, отказавш их ему в дальнейш ей поддержке. Спустя 100 лет пророк О сия осудил насилие, которым сопрово ждался приход И иуя к власти, ка к действия, несо­ вместимые с подлинно й заветной верой И зраиля (см. О сия 1:4-5).

Н есмотря на все изъяны переворота, соверш енног о И иуем, нетруд­ но догадаться, почему он достиг своей цели: династия Амврия, ка к бы удачлива она ни была, страдала от множества внутренних противоре­ чий, и окончательное ее падение было неизбежным.

• Н аиболе е сильное противодействие вызывал инспирированн ый Иезавелью и поощ ряемы й Ахавом культ Ваала в С ам арии. Тот факт, что

Дата добавления: 2015-08-27