Читайте также: |
|
Хотя собственное освящение – дело первостепенной важности,
Для размышления: Евреям 10:24-45. Какую пользу вы получили от того, что кто-то вас «поощрял» к вере? |
оно не может осуществляться в изоляции от поместной церкви. Писание ясно учит, что освящение должно происходить в поместной церкви, и малые группы оказываются при этом неоценимым подспорьем.
Рассмотрите следующие высказывания богослова Брюса Милна:
Христианская жизнь неизбежно корпоративна. Учение о христианской святости часто концентрируется почти исключительно на «святом человеке» и пренебрегает библейским понятием «святой народ» или «святая церковь». Идеал «обладающего всеми полномочиями христианина», способного встретить любой духовный вызов и жить в непоколебимой победе над грехом и диаволом, несомненно произвел яркие примеры христианского характера; но, как каждый душепопечитель знает, этот акцент привел многих к борьбе в одиночестве, результатом которой оказалось болезненное расставание с иллюзиями, отчаяние или, того хуже, – в лицемерие и жизнь по двойным стандартам.
Весь этот подход нуждается в пересмотре. Значительная часть новозаветного учения о христианской жизни, включая главные разделы о святости, находятся в посланиях, адресованных корпоративным группам – церквям. Все главные поучения о святой жизни даны во множественном числе: «мы», «вы» (Рим. 6:1-23; Гал. 5:13-6:10; Еф. 4:17-6:18) …
Для дальнейшего изучения: Согласно Посланию к Ефесянам 4:15, какие два фактора должны присутствовать в нашем общении с другими христианами? |
Точно также новозаветные обетования победы корпоративны (1Кор. 15:57; 1Ин. 5:4; Откр. 15:2). Иными
словами, апостолы обрисовывали христианскую жизнь и христианское освящение в контексте любящего, заботливого общения.
По милости Божьей я испытал то, что описывает Милн. Многие из наиболее значительных изменений в моей христианской жизни произошли в общении с поместной церковью, а именно – в малых группах. Во многих случаях члены моей малой группы с любовью (но твердо) обличали мой грех и обеспечивали мне подотчетность пока я старался осуществить изменения. Конечно, это непосредственная обязанность Святого Духа – обличать меня в грехе, но я могу только догадываться, где бы я был без таких верных друзей. Бог употреблял их время от времени, чтобы указать на грехи в моей жизни, которые я никогда бы не увидел сам.
Для меня было отрезвлением, когда я замечал, как люди, которые решили не участвовать в поместной церкви или в малых группах, демонстрировали явно недостаточное возрастание. И что хуже, они даже не осознавали свое духовное состояние, свою стагнацию.
«Глупо и грешно думать, что мы достигнем большого прогресса в освящении, если изолируем себя от видимой церкви. В самом деле, нередко можно слышать заявления людей о том, что они не нуждаются в единстве с церковью, чтобы быть христианами. Они утверждают, что их поклонение – дело личное, приватное, не имеющее отношения к каким-либо организациям или объединениям. Это не есть свидетельство великих святых в истории, это признание глупцов» Р.К. Спроул |
Малые группы обеспечивают ободрение, исправление и подотчетность, что предотвращает наше уклонение от истины. Как бы ни было важно культивировать личные взаимоотношения с Богом посредством духовных дисциплин, мы нуждаемся в помощи других христиан, когда речь идет о нашем освящении.
Если вы страстно желаете изменений, – а этого должен желать каждый христианин, – то вы будете рады, когда другие будут побуждать вас к росту. Это не должно восприниматься ни как что-то ненормальное, ни как прерогатива людей с необычайно высоким уровнем зрелости. Это должно рассматриваться как нормальный процесс, который следует за рождением свыше и выражается в желании уподобляться Иисусу Христу. Мы должны быть серьезно и безоговорочно посвящены изменениям.
Дата добавления: 2015-08-26; просмотров: 45 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Чем является и чем не является освящение. | | | Кто ваш Нафан? |