Скрывающиеся опасности в этом виде служения

Основополагающий принцип. При совершении молитвы об изгнании демонов не должно отдаваться преимущество служителям Церкви, а тем, кто обладает особым опытом, крепкой верой, даром молитвы и другими духовными дарами.

Избегайте приключенческого подхода. Когда совершается особенная молитва об изгнании бесов следует искренно оценить мотивы этой молитвы. Должно избежать стремление к сенсации, атмосферы драматизма, стремление демонстрации необычной способности воздействия на сверхъестественные силы и приключенчество.

Избегайте продолжительных молитв. Мы не находим подтверждение тому, что Христос совершал длинные молитвы при изгнании бесов. Напротив, длинные молитвы могут способствовать изнеможению физических и эмоциональных сил. Обратите внимание на опыт Христа. Он не прибегал к длинным процедурам, не кричал, Сам физически не был вовлечен и не прикасался к одержимому и только однажды Он вступил в диалог (Мк. 5:7-10). Христос обладал властью над силами зла и они не могли Ему сопротивляться. Сегодня мы должны обращаться ко Христу, чтобы Он Своею силой совершил изгнание демонов.

Избегайте зависимости от человека. При подобной ходатайственной молитве об изгнании демонов может иметь место со-зависимости. С одной стороны тот, кто совершил молитву за одержимого может оказаться в опасности продолжать чрезмерно опекать потерпевшего, вместо того, чтобы передать его в руки Божии научив его полностью доверять Божественной силе. С другой стороны, потерпевший сможет чрезмерно зависеть от помощи другого человека вместо того, чтобы испытать собственный опыт отношений с Богом и доверие Его освобождающей силе. Мы не должны позволить, чтобы освободившийся от зависимости посредством нашей молитвы стал зависим от нас, тем самым, чтобы мы не присвоили славу себе. По этому поводу Е. Уайт писала: " Не присваивайте себе никакой славы. Не будьте людьми с двоящимися мыслями, пытаясь в одно и то же время служить Богу и себе. Пусть ваше «я» будет в тени. Пусть ваши слова ведут утомленных и обремененных к Иисусу, сострадательному Спасителю. Трудитесь, как бы видя Его рядом, готового дать вам силу для служения. Ваша единственная безопасность — в полной зависимости от Христа (Ревью энд Геральд, 11 мая 1897 г.).

Мы также находим советы Е. Уайт относительно опасности зависимости от другой личности и контроля одной личности над другой:

"Источником идеи главенство одного разума над другим является сатана. Чтобы получить господство над сознанием людей, он выдает себя за небесного целителя и помещает человеческую философию там, где следует быть Божественной воле. Из всех заблуждений, которым подвержены люди, исповедующие христианство, ничто не сравнится с этим обманом по опасности, ничто другое не отделяет человека от Бога столь решительно. Это невинное, как может показаться, заблуждение, практикуемое на больных, приведет к их гибели, а не к исцелению. Оно открывает дверь, через которую входит сатана, чтобы овладеть и контролирующим, и контролируемым умом" (Служение исцеления, 243).

Дата добавления: 2015-08-27