Читайте также:
|
а) простота и безыскусственность. Речь Иеремии по сравнению с речью пророка Исайи блаженный Иероним называет деревенской. Впрочем, она вполне была ясна и убедительна; действует больше на сердце, чем на ум.
В книге пророка Иеремии содержится большое разнообразие литературных стилей и форм. Два главных стиля, характерных для всего Ветхого Завета, поэзия и проза, представлены в ней обильно и многообразно. Поэзия принимает множество форм: лирика военных песней (4,5-8,13-16,19-22); предчувствие надвиющейся катастрофы (4,23-26); интенсивная субъективность исповеданных сетований (11,15-20; 20,7-18); беспощадное обличение несправедливых, сопровождающееся угрозами (22,13-19); патетическое излияние душевного горя (13,15-17); риторическое и стилистическое разнообразие поэм о языческих народах (46,3-12; 50,35-39; 51,1-58).
б) к числу особенностей изложения книги относится также значительное количество повторений или литературных дубликатов. Наиболее показательны следующие: 6,12-15 и 8,10-12; 10,12-16 и 51,15-19; 16,14-15 и 23,7-8; 23,5-6 и 33,15-16; 23,19-20 и 30,23-24; 30,10-11 и 46,27-28.
Эта особенность объясняется крайним огрубением иудейского народа и невниманием его к голосу пророков. Только многократные напоминания могли в какой-то мере затронуть закостенелые в грехах души.
в) заимствования из других книг Священного Писания: Пятикнижия, Исаии и особенно пророка Осии. Авторитетом этих священных книг Иеремия хотел сильнее воздействовать на своих слушателей.
г) употребление символических действий. Желая наглядно изобразить угрожавший иудеям плен, пророк носил на шее ярмо, как символ халдейского порабощения (28,10,13).
д) отсутствие определенного хронологического порядка, что, как было указано выше, зависит от поздней редакции отдельных речей пророка.
Дата добавления: 2015-08-27; просмотров: 62 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| Книга пророка Иеремии. Разделение на части, характерные черты изложения и языка. | | | Основные идеи книги |