Читайте также:
|
Чтобы верно понимать и объяснять пророчества, надо всегда помнить, что пророчества даны были для евреев. Поэтому следует, прежде всего, иметь в виду буквальный смысл пророчеств, т.е. понимать их так, как их понимали сами пророки и их современники и относить их к Ветхому Завету.
Здесь существуют 2 способа (принципа)
1. Лексикографический предполагает исследование текста и правильность перевода с еврейского языка.
2. Психологический способ предполагает объяснение текста через знакомство с жизнью писателя, с состоянием народа. Психологический способ предполагает также изучение контекста (близкого и отдаленного) и знакомство с параллельными местами. (Близкий контекст, изучение всего абзаца, главы, чтобы понять, чем подиктована та или иная фраза пророка, отдаленный контекст предполагает анализ содержания всей книги, эпохи или всей жизни пророка.)
При объяснении пророчеств непременно следует указывать на их исполнение.
По содержанию пророчества разделяются на типологические и мессианские. Типологическое пророчество, касающееся преимущественно истории, судьбы еврейского народа. Оно укладывается в рамки событий ветхозаветного, но иногда и новозаветного времени мессианское Пророчество касается преимущественно Мессии. Например, пророчество о Вавилонском плене типологическое, а пророчество о рождении Эммануила от Девы мессианское.
Дата добавления: 2015-08-27; просмотров: 66 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| Пророчество о Помазаннике Господнем и Его Церкви (Ис. 61. 1-10). | | | Личность, служение и эпоха пророка Иеремии. |