Автор, повествователь, персонаж в литературном произведении.

Речевой строй произведения. Многообразие голосов – их организация определяет характер произведения.

Повествование может быть:

ОТ АВТОРА (объективная форма повествования, от 3-го лица): кажущееся отсутствие в произведении какого-либо субъекта рассказывания. Иллюзия эта возникает потому, что в эпических произведениях автор никак непосредственно не выражает себя – ни через высказывания от своего лица, ни через взволнованность тона самого рассказывания. Идейно-эмоциональное осмысление выражается опосредованно – через сочетания деталей предметной изобразительности произведения.

Примеры: «Легкое дыхание» Бунина, «Анна Каренина» Л. Толстого

Автор: Двуплановость. 1: не находит формального выражения (не выражен материально «Война и мир». Таких произведений большинство, создаётся иллюзия объективной картины. 2: автор конкретизируется в определённой фигуре («Мёртвые души»). Вмешивается в повествование лирическими отступлениями. Образ автора в «Евгении Онегине» (активное вмешательство), Ерофеев «Москва-Петушки».

Автор, находящийся внутри произведения, не отождествляется с реальным автором!

Бахтин: автор – тот, кто порождает художественный мир, поэтому остаётся вне его. «Автор – носитель напряжённо – активного единства завершённого целого героя и целого произведения. Видит и знает больше, чем каждый герой и все они вместе».

ОТ ЛИЦА ПОВЕСТВОВАТЕЛЯ, НО НЕ ГЕРОЯ. Рассказчик проявляет себя в эмоциональных высказываниях о персонажах, их действиях, отношениях, переживаниях. Обычно, эту роль автор отводит одному из второстепенных персонажей. Речь повествователя дает основную оценку персонажам и событиям в литературно-художественном произведении. В силу этого она и является тем цементирующим материалом в языковой структуре произведения, который придает ему словесное единство. И речь персонажей, несмотря на всю ее индивидуальность – речь подчиненная, пропущенная сквозь интонацию повествователя. Повествователь ни в коем случае не должен быть смешан с писателем как с личностью. Это художественная категория, определенная форма языковой работы писателя.

Пример: «Повести Белкина» Пушкина

Рассказчик: элемент произведения, встречающийся не всегда. Последующее звено между автором и действующим лицом, должен отделяться от автора. Рассказчик неопределённого типа: (Гоголь «Шинель») иллюзия свободного говорения, человек, подменяющий автора, автор отделён от повествователя, но о повествователе нельзя ничего сказать. Характерологич/ социальн/профессиональные определения: по языку рассказчика (не могут уйти от языка, которым пользуются в работе, в жизни). Преломляет авторское отношение к персонажам (призма, зеркало). Может быть система рассказчиков («Повести Белкина» Пушкин).

ОТ ЛИЦА ГЕРОЯ. Автор передает повествование герою тогда, когда хочет глубже раскрыть своего героя или в случае изображения положительного героя.

Пример: «Капитанская дочка» Пушкина, гда повествование ведется от лица Гринева.

Форма повествования от превого лица – СКАЗ. Повествование построено как устный рассказ конкретного рассказчика, снабженный его индивидуальными языковыми свойствами. Эта форма позволяет показать чужую точку зрения, в том числе ту, которая принадлежит другой культуре.

Эта форма повествования встречается в произведениях Зощенко.

Другая форма – ЭПИСТОЛЯРНАЯ, т.е. письма героя или переписка нескольких лиц

«Бедные люди» Достоевского

Третья форма – МЕМУАРНАЯ, т.е. произведения, написанные в виде воспоминаний, дневников

«Капитанская дочка» Пушкина

Персонификация повествовательной речи – это мощное, выразительное средство.

Персонаж (герой): находится в том же ряду, что и предметы мира вещей, связан с пространством и временем. Персонажи – элемент художественного мира, обрисованы как предметы (внешние признаки, качества), но показывается и их внутренняя природа. У персонажей в произведении есть свои границы, они обладают некой завершённостью (второстепенный персонаж – одна определённая функция для развития сюжета). Образ человека ограничивается получаемой про него информацией. (Образ – описание, воссоздание внешнего и внутреннего облика персонажа внутри произведения). МНЕНИЯ ГЕРОЕВ НЕЛЬЗЯ ОТДАВАТЬ АВТОРУ, НО ЕСТЬ И ИСКЛЮЧЕНИЯ (герои – резонёры; но и в этом случае не обязательно. Сатин «На дне»).

Дополнительно (учебник): Автор неизменно выражает (конечно же, языком художественных образов, а не прямыми умозаключениями) свое отношение к позиции, установкам, ценностной ориентации своего персонажа (героя – в терминологии М.М. Бахтина). При этом образ персонажа (подобно всем иным звеньям словесно-художественной формы) предстает как воплощение писательской концепции, идеи, т.е. как нечто целое в рамках иной, более широкой, собственно художественной целостности (произведения как такового). В литературных произведениях так или иначе наличествует дистанция между персонажем и автором. Она имеет место даже в автобиографическом жанре, где писатель с некоторого временного расстояния осмысливает собственный жизненный опыт. Автор может смотреть на своего героя как бы снизу вверх (жития святых), либо, напротив, сверху вниз (произведения обличительно-сатирического характера). Но наиболее глубоко укоренена в литературе (особенно последних столетий) ситуация сущностного равенства писателя и персонажа (не знаменующая, конечно же, их тождества). Пушкин настойчиво давал понять читателю «Евгения Онегина», что его герой принадлежит к тому же кругу, что и он сам («добрый мой приятель»).

Орлова: «Слово «автор» употребляется в литературоведении в нескольких значениях. Прежде всего оно означает писателя – реально существовавшего человека. В других случаях оно обозначает некую концепцию, некий взгляд на действительность, выражением которого является все произведение. Наконец, это слово употребляется для обозначения некоторых явлений, характерных для отдельных жанров и родов». Итак, три важных разновидности повествования от первого лица – Icherzählung, выделяемые взависимости от того, кто является рассказчиком: автор-рассказчик; рассказчик, не являющийся героем; герой-рассказчик.

Крайним случаем Icherzählung является сказовая форма, или сказ. В таком произведении герой-рассказчик личность не книжная, не литературная; это, как правило, что называется, человек из низов, неумелый рассказчик, которому единственному «отдано» право вести рассказ.

Рассказчик, не являющийся героем, предстает, однако, частью художественного мира: он тоже, как и персонажи, предмет изображения. Он, как правило, наделен именем, биографией, а главное – его рассказ характеризует не только персонажей и события, о которых он повествует, но и его самого. Таков, например, Рудый Панько в «Вечерах на хуторе близ Диканьки» Гоголя – не менее колоритная фигура, чем персонажи, участвующие в действии.3. Различие между художественным, научным и обыденным мышлением.

Искусство и наука не одно и то же, но их различие не в содержании, а только в способе обрабатывать данное содержание. Фил оперирует доводами, поэт - образами и картинами, но оба говорят одно и то же. Поэт, вооружаясь живым и ярким языком, воздействует на фантазию читателей, а философ на разум. Один доказывает, рассказывает, и оба убеждают, только один логическими доводами, другой – картинами видения, вооброжением. Но первого слушают и понимают немногие, другого - все. Научный язык не всегда всем доступен, художественный же доступен, поскольку он воздействует на воображение человека. Наука и искусство равно необходимы, и ни наука не может заменить искусства, ни искусство науки...

Научное мышление (показывает единственный образ мира; разграничить, раздробить информацию) и художественное (искусство настаивает на том, что оно многосмысленно; сообщает безграничную информацию) мышления преследуют разные цели. Существует и обыденное мышление.

Поспелов:

Выражают своё содержание – наука отвлечёнными понятиями, искусство образами. Белинский: «…Политико-эконом, вооружаясь статистическими числами, доказывает, действуя на ум. Поэт, вооружаясь картиной, показывает, действует на воображение».

Научное мышление - особая деятельность, имеющая своей целью освободить познавательный продукт от субъектности и ситуативности, дать наблюдаемым фактам рациональное объяснение.

Научное, теоретическое мышление есть лишь инструмент, "утилита", встроенная в мощный пакет практического мышления, в "особенностях" которого наиболее полно выражаются коренные свойства "человеческого мышления вообще", направленного на обеспечение взаимодействия человека с миром.

Субъект научного мышления есть субъект мышления, обладающего свойством объектности.

Важнейшим свойством научного мышления является бесстрастность, безоценочность в отношении к объекту познания.

МЫШЛЕНИЕ ХУДОЖЕСТВЕННОЕ — вид интеллектуальной деятельности, направленной на созидание и восприятие произв. иск-ва, особая разновидность мышления человека, отличающаяся по характеру протекания, конечным целям, социальным функциям и способам включения в общественную практику.

Первый исторически возникший тип мышления - обыденное мышление. Но это не совсем то, что может показаться из его названия. Это отнюдь не "оленя, тюленя и собачки" - это может быть очень сильный тип мышления, который очень сильно опирается на практический реальный мир, и в процессе решения задачи оперирует именно объектами, имеющими прямые аналоги в реальном мире. Для этого типа мышления характерна априори постоянная петля обратной связи на практику: все что в ходит в противоречие с реальным миром - отбрасывается, вся информация, которую мы не можем тут же применить на практике - не имеет значения.

Стык художественного и научного мышления – проза Мандельштама.

Дата добавления: 2015-08-27