Часть первая. Человек касается земли своими физическими ногами, но он касается жизни своими

Человек касается Земли своими физическими ногами, но он касается жизни своими психологическими ногами. Его самый внешний психологический уровень - чувственный, связанный с ощущениями, чувствами. То есть его самое внешнее мышление и чувствование возникает из того, что он постигает из ощущений. Этот уровень представляет собой ноги его психологического существа, в отличие от ног его физического существа. И те башмаки, которые покрывают его ноги, представляют собой его конкретные взгляды, мнения и отношения, которые он носит или применяет в своем подходе к жизни, данной в ощущениях. Без ваших пяти чувств внешняя жизнь не существовала бы для вас.

Как человек ходит по Земле? Мы говорим здесь психологически. Как самая внешняя психология его относится к внешней жизни?

Человек, который понимает жизнь только через свидетельство своих ощущений, - не психологический человек. Он - чувственный человек. Его ум основан на ощущении. В других местах он называется:

«плотским своим умом» (Кол.,2,18)

В таком случае он думает из своих ног - и не имеет головы. Точнее говоря, он думает из того, какие «башмаки» покрывают его ноги. Это его форма истины, разная в различных случаях, но одного и того же порядка или уровня. Он еще далек от того, чтобы быть Человеком. Он думает буквально. Он воспринимает, скажем, притчу, буквально. Но для того, чтобы стать Человеком, нужно начать думать по другому, не из буквального смысла. Что существенно для всякого, кто стремится к внутреннему развитию, - так это думать психологически. Почему, например, так часто говорится в эзотерической литературе, как например в Писаниях, что человек должен снять свои башмаки, прежде чем войти в священное место? Это означает, что чувственный ум не может понимать психологические истины. Поэтому ему велено снять свои башмаки - то есть его основанную на ощущении истину, - потому что ум, основанный на ощущениях, и истина, сформированная из их свидетельства, не способны понять более высокий порядок или уровень истины - то есть психологическую истину. Говоря другими словами, физический человек не может понять духовного человека.

Следовательно, когда говорится, что необходимо снять свои башмаки, прежде чем войти в священное или святое место, это значит, что чувственное не может понимать духовное. Чувственная мысль не может коснуться уровня выше себя. Требуется другого рода мышление. Ум находится на различных уровнях, и его низший уровень не может постичь деятельность высших уровней. Пытаться понять психологическую истину самым низким, самым внешним уровнем ума невозможно. Поэтому эти башмаки должны быть сняты при входе в сферу сверхчувственного знания. Низвести психологическое понимание до уровня чувственного понимания значит уничтожить в Человеке все, что может вести к его внутреннему развитию и сделать его Человеком внутренне.

Люди пытаются понять «Бога» и «Божественное» своим чувственным умом. Они пытаются понять своими башмаками, не своей головой.

Когда Ангел явился Моисею в горящем кусте, он сказал Моисею:

«Не подходи сюда; сними обувь твою с ног твоих; ибо место,

на котором ты стоишь, есть земля святая» (Исход,3,5)

И когда Ангел с обнаженным мечом стоял перед Иисусом[1], когда тот пришел в Иерихон, он сказал Иисусу:

«Сними обувь твою с ног твоих, ибо место,

на котором ты стоишь, свято» (Иисус,5,15)

Ученики Христа, которые были посланы проповедовать Евангелие, должны были ходить без башмаков.

«Ни сумы на дорогу, ни двух одежд, ни обуви, ни посоха» (Матфей,10,10)

Человек имеет организованное физическое тело, данное ему. Кроме того, он включается в организацию той цивилизации, к которой он относится. Эта специальная организация держится с помощью законов. Какой-нибудь человек совершает убийство. Законы его страны осуждают его. Но человек имеет не психологическое тело. У него нет внутренней организации. Он повинуется законам из страха и ради того, чтобы избежать скандала.

В самом себе, если бы все ограничения были устранены, он убивал бы тех, кого он ненавидит. Ненависть - это труднопостигаемый фактор. В одном смысле можно сказать, что все мы ненавидим друг друга. Нам говорят:

«Не убивай» (Исход,20,13)

Будучи воспринятой буквально, эта заповедь соблюдается из-за страха последствий. Психологически она означает, что человек не должен убивать в своих мыслях и чувствах. Именно в этой внутренней сфере может иметь место внутреннее развитие. Это - психологический смысл заповеди.

Дата добавления: 2015-08-26