В-36. Политико-правовые идеи классического марксизма

К середине XIX в. сложились, а во второй половине XIX в. оформились основные черты социалистической идеологии. Идеологи социализма как выразители интересов рабочего класса имели мощное теоретическое обоснование, четкую программу и многочисленных сторонников преобразования капиталистического общества. Социализм. "Весна социализма"

- это строй без эксплуатации и угнетения рабочих масс буржуазией. Речь идет о марксизме, основоположниками которого являются Карл Маркс (1818-1883) и Фридрих Энгельс (1820-1895).

Марксизм опирался на немецкую классическую философию, английскую политэкономию и французский утопический социализм, который был базой политико-правового учения марксизма: "Мы гордимся, что являемся продолжателями социалистов-утопистов" (Энгельс).

С 1844 г. после их встречи в Париже началась совместная теоретическая деятельность Маркса и Энгельса по выработке нового миро-возрения. Основные идеи их воззрений впервые были научно изложены в работах "Нищета философии" (1847), "Манифкст коммунистической партии" (1847-1848). Экономические, политические и правовые взгляды Маркса изложены в фундаментальном труде "Капитал" (1867 г. - 1-й том). Идеи о буржуазной сущности государства и права, о неизбежности социальной революции, о необходимости диктатуры пролетариата на переходный от капитализма к социализму период, об отмирании государства при коммунизме высказывались до Маркса и Энгельса. Но именно они эти положения наиболее полно сформировали и включили в логически связанную и оригинальную доктрину марксизма.

Крупный вклад Маркса и Энгельса в историю философской, экономической и политической мысли, несмотря на искусственно создаваемый негатив, не вызывает сомнений. Маркс сформулировал диалектико-материалистический метод, позволяющий рассматривать явления в их возникновении и развитии, видеть их противоречия и взаимодействия.

Учение о базисе инадстройке.Основным в учении марксизма есть учение о оазисе и надстройке. Базис - это экономическая структура общества, совокупность производственных отношении, в основе которых лежит определенная форма собственности. Производственные отношения всегда соответствуютопределенной ступени развития общества, производительных сил. Базис - это производственные отношения, зависящие от производительных сил. Маркс писал, что

в общественном производстве своей жизни люди вступают в определенные, необходимые, от их воли не зависящие отношения - производственные отношения, которые соответствуют определенной ступени развития их производственных сил. Совокупность этих производственных отношений составляет экономическую структуру общества, реальный базис, на котором возвышается юридическая и политическая надстройка и которому соответствуют определенные формы общественного сознания. Способ производства обусловливает социальный, политический и духовный процессы жизни общества

Государство и право как часть надстройки всегда выражают волю и интересы класса, который экономически господствует при данном способе производства, то есть господствующего класса. При этом все способы производства являются прогрессивными. Маркс рассматривает активную, относительно самостоятельную роль надстроечных институтов. Не только государство определяет гражданское общество, но и гражданское общество определяет государство.

Классовая сущность государств К. Маркс

Одна общественно-экономическая формация сменяет другую в результате борьбы классов, революций. Это происходит в момент, когда постоянно развивающиеся производительные силы вступают в противоречие с существующими производственными отношениями. После этого происходит переворот в надстройке.

Буржуазная общественно-экономическая формация - последняя из антагонистических. Силой, способной разрешить противоречие между производительными силами и капиталистическими производственными отношениями, является рабочий класс. Он построит общество без классов и партий.

Пролетариат использует свое политическое господство для того, чтобы вырвать у буржуазии шаг за шагом весь капитал, централизовать все орудия производства в руках государства, т.е. пролетариата, организованного как господствующий класс, и возможно более быстро увеличить сумму производительных сил.
Ф. Энгельс "Современная государственная власть - это только комитет, управляющий делами всего класса буржуазии, - писали в "Манифесте" Маркс и Энгельс. Современное государство возникло в результате раскола общества на классы с противоположными экономическими интересами, и само оно является инструментом господствующего класса и остается машиной подавления эксплуатируемых классов. Исторические типы государств: рабовладельческое, феодальное, капиталистическое, социалистическое.

Право - возведенная в закон воля господствующего класса, воля, содержание которой определяется условиями жизни правящего класса.

Классовый подход определяет пути и формы власти.

Пролетариат основывает свое господство путем ниспровержения буржуазии. Пролетарская революция имеет целью превратить пролетариат в господствующий класс, установить пролетарскую демократию, централизовать весь капитал, все орудия производства в руках государства, подчинить производство плану. При этом политическая власть в форме диктатуры пролетариата необходима на переходный период.

Коммунистическое общество имеет две фазы: на первой (социализм) сохранится часть буржуазного права в связи с принципом: "от каждого - по способностям, каждому - по труду", на высшей (коммунизм), в связи с принципом "от каждого - по способностям, каждому - по потребностям" необходимость в праве и государстве отпадает.

Возможны мирные, ненасильственные революции в странах, где нет развитого военно-бюрократического аппарата, в демократических республиках или в монархиях (Англия, США, Голландия, Франция). О легальной революции подробно изложено во Введении, написанном Ф. Энгельсом к "Классовой борьбе во Франции с 1848 по 1850 гг." К. Маркса. Основываясь на успехах германской социал-демократии на выборах, Энгельс замечал, что буржуазия больше боится легальных действий рабочего класса, чем нелегальных. Так как против восстания можно применить силу, в ходе выборов такой возможности нет. "Использование всеобщего избирательного

права откроет рабочему классу и крестьянству путь к господству" (Энгельс).

Основываясь на равномерности развития капиталистических отношений в домонополистический период и, следовательно, одинаковой остроте противоречий, Маркс и Энгельс делают вывод об одновременной победе пролетарских революций во всех или большинстве стран. В коммунистическом обществе, когда не будет классов с противоположными интересами, государство отомрет.

Марксизм стал самой влиятельной силой конца XIX и начала XX вв. Этому способствовали не только логичность его идей, но и растущее рабочее движение, наличие рабочих партий, теоретическая и публицистическая деятельность его основоположников и их сторонников.

В-37. Теория американского конституционализма Вторая половина XVIII в. отмечена обострением конфликтов метрополии и колоний, переименовавших себя в штаты (т.е. государства), на почве налогообложения. После окончания Семилетней войны в 1763 г. Англия прибегла к прямому налогообложению североамериканских колоний, которые воспротивились этому и выдвинули ряд аргументов конституционно-правового характера. Наиболее очевидным было возражение со ссылкой на опыт британской конституционной практики, в соответствии с которой введение налогов недопустимо без согласия представителей налогоплательщиков в парламенте. Естественно-правовая аргументация, т.е. апелляция к «естественным и неотчуждаемым правам человека» вне зависимости от его государственной принадлежности, усилилась в Америке с 1744 г., когда стало очевидным нежелание английского парламента пойти на уступки. В политических памфлетах Джона Адамса, Томаса Джефферсона и Александра Гамильтона политические требования поселенцев-колонистов получили главным образом естественно-правовое обоснование. Декларация независимости, написанная Т. Джефферсоном при участии Б. Франклина и Дж. Адамса и принятая единогласно всеми 13 штатами, воспроизводит логику и аргументацию естественных и неотчуждаемых прав человека. Она начиналась обоснованием причин и правовых оснований для обособления колоний и смены формы правительственной власти. Это, с одной стороны, соответствовало аристотелевскому пониманию одной из важнейших целей объединения и общения людей в государстве и вместе с тем было в духе просветительского понимания значения свободы для самосовершенствования человека и полного развития его способностей. «Мы считаем самоочевидными следующие истины: все люди созданы равными; они наделены их Творцом определенными (прирожденными) неотчуждаемыми правами, к числу которых относится право на жизнь, свободу и стремление к счастью; для обеспечения этих прав люди создают правительства, берущие на себя отправление справедливой власти с согласия управляемых; если какая-либо форма правления разрушает эти принципы, то право народа состоит в том, чтобы изменить или упразднить ее и установить новую правительственную власть, закладывающую в свое основание такие принципы и организующую свои полномочия в такой форме, какие, по мнению народа, кажутся более всего подходящими для обеспечения его безопасности и счастья». «Но когда длинный ряд злоупотреблений и узурпации (начатых в известный период), неизменно преследующих одну и ту же цель, обнаруживает намерение подчинить народ абсолютному деспотизму, народ вправе, это его обязанность свергнуть такую правительственную власть и во имя будущей безопасности обеспечить себя новыми стражами». На основе такого толкования идей естественно-правовой теории был сформулирован и провозглашен конституционный принцип народного суверенитета и права народа на политическое самоопределение и независимое существование. Другим важным итогом теоретических новаций середины 70-х гг. стало уточнение и перетолкование принципа разделения властей. Джон Адамс в памфлете «Мысли о правительственной власти» наряду с аргументацией в пользу достоинств двухпалатной легислатуры выдвинул ряд предложений в пользу дополнения идеи обособления властей идеей системы сдержек и противовесов. Период борьбы за независимость (1775–1783 гг.) ознаменовался созданием Конфедерации штатов, однако с окончанием войны возникла потребность укрепить союз штатов и создать более эффективное федеральное правительство Для реализации этой новой задачи в мае 1787 г. был создан конституционный Конвент Он выработал проект федеральной Конституции, которая закрепила республиканский строй, ликвидировала все сословные привилегии, отменила дворянские титулы и звания, включила в себя систему обеспечения равновесия обособленных и взаимодействующих властей – законодательной, исполнительной и судебной. После того как Верховный суд закрепил за собой в 1803 г право конституционного надзора, все основные стадии американской революции (война за независимость, выработка исходных начал нового государственного устройства и претворение их в жизнь) получили свое логическое завершение.

Дата добавления: 2015-08-26