Глава пятая. УМАЛИШЕННЫЕ. 1* Ибо говорили, что Он вышел из себя (Мк

^1* Ибо говорили, что Он вышел из себя (Мк. 3, 21). ^2* Для Иудеев соблазн, а для Еллинов безумие (лат.).

Часть вторая

Глава первая. БЕЗУМЕЦ КАК ЕСТЕСТВЕННЫЙ ВИД

^1* Служанка разума (лат.). ^2* Все глупцы безумствуют (лат.).

^3* О недугах, сопровождающихся конвульсиями (лат.).

^4* Трактат по практической медицине (лат.).

^5* Роды болезней (лат.). ^6* Врач-философ (нем.).
^7* О душе животных (лат.).

Глава вторая. ТРАНСЦЕНДЕНТНОСТЬ БРЕДА

^1* Виды безумия зависят от болезни, присущей мозгу, и от нарушения способности к рассуждению (лат.).
^2* Такое болезненное состояние тела, при котором мыслительные способности никоим образом не исходят из чувств, но основаны либо на самих себе, либо на представлении о вещах (лат.).
^3* Погост (лат.).
^4* Существует ли какая-либо власть луны над человеческим телом? (лат.)
^5* Воображение как таковое не заблуждается, ибо ничего не отрицает и ничего не утверждает, но лишь фиксирует в простом созерцании мысленные образы (лат.).
^6* Хотя лишены они были разумения, но рассуждали наилучшим образом (лат.).
^7* Которых на самом деле нет (лат.).
^8* Не говоря о мелких отклонениях (лат.).
^9* С поврежденным в рассудке происходит все то же, что и со спящим (лат.).
^10* Вещи невозможные и чудеса; иррациональным образом; нет в этом заблуждении ничего, из чего бы воспоследовало безумие (лат.).
^11* Состоит в том, что ум не различает истинного и ложного (лат.).

Дата добавления: 2015-08-20