В прошлом уже появлялись периоды повышенного интереса к ангелам, но они не привели к повышению интереса к Богу или Библии. В 1800-х годах ангелы были основной темой в искусстве. После появилось движение, подобное дальневосточному тем, что основное внимание уделялось не ангелам, а тому, что его приверженцы называли привидениями или духами мертвых.
Этот интерес к гипнозу, физическим феноменам, ментальному исцелению вылился в то, что было названо спиритизмом или современным спиритуализмом. Несколько сотен церквей этой системы верования существует сегодня. Около сотни тысяч их верующих проживает в Соединенных Штатах.
Интеллектуалы и люди искусства были основными сподвижниками спиритуализма. Они приняли теорию эволюции, отказались от веры в Бога и отвергли существование рая и ада. Хотя, им не хотелось лишаться веры в то. что человек живет вечно. Эта комбинация убеждений сделала их уязвимыми для идеи о том, что с мертвыми можно общаться через живущих. Сеансы (собрания, на которых медиум контактирует с мертвыми друзьями или родственниками) были на только популярными, но и модными в Великобритании и Америке до Второй Мировой войны.
В одном из новообразовавшихся культов были ангелы, появившиеся под именем «вознесенных мастеров». Это имя вытекало из убеждения в то, что человек продолжал развиваться жизнь за жизнью на земле, а затем, в сфере сверхъестественного, после смерти.
Множество других движений и групп развилось во время этого периода. Среди них: «Христианская Научная Церковь», «Христианская Школа Единства» и «Новая Мысль».
«Новая Мысль» был первым американским гностическим культом. Почему это имеет значение? Потому что гностицизм извращал истину с самых ранних дней Церкви. Система убеждения считается гностической, когда она основана на системе «секретного знания» или прямого божественного откровения в дополнение к Библии. Люди в движении «Новой Мысли» считали, что обладают особым знанием, которое дарует им здоровье и процветание.
Гностицизм исходит от греческого слова «гносис», обозначающего «знание, или «наука».9 Эта система мышления или верований является комплексным религиозным движением, которое появилось во II веке. К концу этого века гностицизм уже больше не был школой мысли в церкви, а разделился на отдельные секты.
Многие историки считают, что гностики в церкви (250-350 гг.н.э.) переняли свои идеи от языческих религий, таких как индуизм и греческая философия.
Так же, судя по комментариям в некоторых пасторальных письмах Нового Завета, «лжеучение», которое осуждали апостолы, было похожим, но не так хорошо развитым, чем-то, что открыто, преподавалось во II веке в церквях. (Для более полного определения гностицизма, см. примечание 8).
Похоже, в XX веке гностицизм снова поднимает голову; новая версия старых языческих систем называется теперь «Новая Эра».
Движение «Новой Эры»»
Большое количество гностических текстов (коллекция Нэг Хаммади). найденных в Верхнем Египте в 1945 году, помогло подпитать движение «Новой Эры», которое поднялось из пепла «Новой Мысли». Движение «Новой Эры» появилось почти в полном расцвете в середине 1960-х.
«Новая Эра» не является официальной религией. Нет центральной организации, в которую можно вступить, никакого вероисповедания, никакого конкретного Ватикана или Мекки Вместо деноминации, оно представляет собой собрание независимых групп в которых состоят, а могут и не состоять, постоянные члены, или даже просто встречающихся в одном месте.
Рассел Чандлер. автор «Понимания " Новой Эры "» говорит, что оно представляет собой гибридную смесь современной философия и психологии, религии (в основном Восточного мистицизма), медицины (с акцентом на святость), гуманизма, гностицизма школы потенциала человеческого «я. и совершенствования человеческого «я», вперемешку с контр-культурой 1950-х и 60-х годов.10
«Новая Эра» также включает астрологию, научную фантастику и увлеченность окружающей средой. Серьезная озабоченность состоянием планеты претерпела метаморфозу в поклонение Греческой богине Гае под видом Матери Земли (Матери природы). (Приложение «Г. описывает это в деталях). «Новая Эра» также включает в себя психические феномены, белое колдовство и магию.
«Магия "Новой Эры"» является результатом желания «определенной и тайной мудрости». Это в сущности та же приманка, с которой Ева столкнулась в Эдемском саду: «Вкуси от дерева познания добра и зла, и станешь богом»". Это желание влияет на все, даже на стремление изменить политику мира.
Вот что написал Чендлер о политическом аспекте движения:
«Итак, агентство "Новой Эры" взывает к образованию глобальной цивилизации и единому правительству, включая "общепланетный налог" и Объединенные Нации в качестве основного правящего агентства. Это также создаст электрическую "мировую религию", которая очень напоминает Восточные религиозные системы, нежели Западную монотеистическую Веру».12
Многие христиане вовлекаются в движение «Новой Эры». Также многое из учений «Новой Эры» проявляется в системе верований некоторых христиан и церквей. Часто они даже не осознают этого.
Другая крайность — когда некоторые добросовестные христиане критикуют доктрины, которые действительно являются библейскими истинами, но подверглись подделке через некоторые учения «Новой Эры». В 1985 году конвенция Южных Баптистов вынесла очень хорошо сбалансированное обращение к христианам о «Новой Эре»:
«Будьте особенно внимательны и не примыкайте к любого рода неинформированной истерии, характеризуемой чрезмерным упрощением или неразборчивым страхом того, что вам угрожают всяческого рода заговоры, поскольку мышление "Новой Эры" и соответственно ориентированная деятельность очень серьезны и опасны, не позволяйте их присутствию и влиянию увлечь вас в поголовное недоверие к вашим братьям христианам и слепое разочарование в подлинных христианских институтах».14
Например, когда «Новая Эра» приняла радугу как символ движения, многие христиане стали относиться к ней как к оккультному знаку, хотя радуга является Божьим знаком, особенно дарованным человеку, обозначающим Его любовь и милость (Бытие 9:12-17).
Тем не менее, важно помнить, что связь между гностицизмом и «Новой Эрой» очень реальна и опасна. Питер Джоунс, профессор по Новому Завету в Вестминстерской Теологической Семинарии, заявляет, что «Новая Эра» и гностицизм «походят друг на друга как две сиамские кошки, иногда до мельчайших деталей».14
Если движение «Новой Эры» является гностическим, значит, оно имеет предпосылки к «особому знанию». Так откуда исходит это особое знание? В настоящий момент источником выбора являются ангелы, претендующие на то, что они пришли от Бога.
Основной темой современных книг об ангелах является то, что каждый человек имеет своего личного ангела, который поможет с направлением, пониманием и знанием. Эти «помощники» могут быть как женщинами, так и мужчинами; низкими, высокими, толстыми, худыми и любой расы Большая их часть описывается как «прекрасные существа», которые желают только добра для человечества. Кто-то является светом, кто-то — птицей; у кого-то есть крылья, а у кого-то — нет.
Единственным стандартом измерения является то, что человек. рассказывающий о произошедшем считает, что там был замешан ангел, или говорит, что существо само назвалось ангелом. Хорошие, плохие или ничего не значащие, всяческого рода видения. призраки или проявления считаются ангельскими.
Дата добавления: 2015-08-20; просмотров: 55 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| Екклесиаст 1:9. | | | Параллели: как это было и есть. |