Данилов Б.А. 35 страница

888. (Нояб. 23). Узлы кармы развязываются перед переменами. Перемены всегда хороши, ибо несут новое. Хорошо иметь новые вещи. Наслоения старых обволакивают сознание эманациями затхлости или того, через что уже пройдено ранее. Хорошо менять место, также и новые люди тем отличаются от прежних, что относятся к вам к таким, как вы есть, а не как были. Вы, быть может, давно уже вышли из прежнего состояния и поднялись высоко, а прежние люди продолжают считать вас таким, каким вы были лет 20 назад. С новыми легче, ибо дух с ними не связан, можно сказать, что чем больше знают вас люди, тем сильнее связаны вы их представлением о вас. Мысль действует мощно и своя, и чужая, и подобная связанность, хотя и не осознается и размеры ее не понимаются, но она велика. Выворачивать себя наизнанку, уявляя переживания и чувства свои – не мудро. Лучше молчать. Качество молчания не понимается. Велика его ценность. Оно как броня, как защита от вторжения внутрь. Даже цветку требуется свой кусочек земли и изоляция порою от соседних растений. Тем более нужно это сознанию. Полюбите дружбу с молчанием в самом широком значении этого слова. И если хочется сказать десять слов, скажите пять, потом три, потом одно. Потом замолчите совсем. Молчальники – шли огонь накопить, следуя мудрому речению, что слово – серебро, а молчание – золото.

889. (Нояб. 24). Луч. Луч сметает преграды, но при условии созвучия сознания. Сознание, не созвучное Лучу, разбивается как волна о камни. Значит, прежде всего надо установить созвучие. Задача трудная. Основная особенность ученичества заключается в том, что когда в сознании утверждается то или иное качество или устремление к нему, неизменно следует за этим испытание на степень его утвержденности, и чем большего хочет ученик, тем труднее и серьезнее проверка. Трудность испытаний соответствует огням устремления. Хотящий больших достижений и взлетов высоких не удивляется пусть, что труднее становится дорога духа. Сколько прекрасных мыслей было предпослано о любви к Учителю, и преданности, и желании Ему послужить! Можно ли удивляться, что Учитель Хочет проверить, насколько все это соответствует действительности. Проверка, или испытание, показывает, что есть и чего нет, и разделяет слова и дела. Лучше жить в мире действительности, сохраняя при этом неуклонность устремления, чем обольщаться воображаемыми качествами и достижениями. Хаотичность мышления во многом мешает. Она порождает и хаос вокруг. Противовесом этому служит способность полного сосредоточения на желаемом явлении. Этого надо добиться, иначе вторжение хаоса будет очень болезненным и дисгармоничным. Но лучше привыкнуть все делать со Мной. Совместное действо полезно тем, что нагнетает огни и нужные качества духа. Для этого надо в сознании быть вместе постоянно, т.е. в Свете Владыки ходить. И тогда Луч будет ощущаем тоже постоянно. Делайте все вместе со Мною, вместе со Мною решайте дела, вместе со Мною отдыхайте, работайте и, засыпая, ко Мне устремляйтесь. Каждое дело совместно со Мной, вместе со Мной выполняйте, и Буду Я с вами всегда. В противном случае оторветесь в делании, и мысли и чуждые чувства заполнят сознание ваше, и станет вам тесно и душно от них. Вы уже на той ступени, когда без Владыки нельзя. И будет возможным и радостным подвиг, и радость препятствиям трудным, и радость трудам и борьбе.

890. (Нояб. 25). Сын Мой, закон сообщающихся сосудов прекрасно иллюстрирует сущность взаимоотношений людей, связанных кармой. Неблагополучие одних яро воздействует на других. Особенно, если связь эта кровная или очень тесная психически или пространственно. Близкое толкание не рекомендуется. Нехорошо, когда ауры смешиваются. Многое должно оставаться в личном канале. Известная изолированность обязательна. Иначе не удержать связи со Мною. Вторгается между нами все, и оберечь серебряную нить необходимо. Знаете ли, что каждое отягощение вас окружающими передается по нити? Радуйтесь, когда рвутся кармические связи – это освобождение. Не Могу вас связанными приблизить к Себе. Конечно, окружающие питаются очень вашими излучениями, а значит, и, косвенно, от Моего Луча. Потому Озабочены теми, кто около вас.

891. Считаем часы и минуты Общения высшего счастьем. Много ли тех, кто может сказать, что имеет Общение с Учителем Света? Потому цените эти минуты превыше всего. Отдайте им сердце всецело. На какое-то время можно отрешиться от всего, все сосредоточив на Владыке; по каналу Общения потечет светоносная мысль и, наполнив сознание, светом своим озарит все вокруг. Светоносная мысль очень полезна пространственно. В этом особая миссия лученосцев. Одни из них лишь передают Луч Высший, другие – лучи самоисходящие, возжженные первым. Вторая ступень выше. Считайте часы несения Света – служением Общему Благу. Нужно самоотречение. Себя позабывший, Мне может служить.

892. (М.А.Й.). Толкает себя и самость свою повсюду тот, кто привык носиться с собою, и мощами своими, и обременениями. Но быть самим собой не значит толкать себя всюду. Лучше, поняв значение сдержанности, тушить себя при соприкосновении с людьми. Это непросто, ибо малое «я» выпирает из всех щелей. Многие привычку имеют взваливать свои обременения на других. Если это целесообразно, принимайте их на себя, но самому не следует никогда этого делать, как бы тяжело ни было сердцу. Учитель никого никогда не Отягощает тягостями Своими. Ему уподобьтесь.

893. (Гуру). Огненная мысль, не запечатленная сразу, забывается моментально. Ее не вернуть. Мысль надо учиться любить. Залетная гостья летает. Процесс записи очень непрост. Передаю весть о Космических сдвигах. Их будут сопровождать Новые Лучи. Они – рассекатели сфер, и дышать станет легче. Скоро рассеют. Примите слова Владыки: до срока осталось немного. Готовность явите их встретить.

894. Сон указует на то, что в Тонком Мире предметы управляются психической энергией. Если ее недостаточно накоплено и если она была растрачена, феноменов произвести невозможно. Следует подумать об этом, чтобы при переходе туда не оказаться растратчиком, т.е. бессильным и не могущим действовать там огненной силой. Среди суеты ежедневности человек совершает ряд действий, последствия которых совсем не малозначны, ибо лишают его накоплений огня, благодаря безумному и бездумному его расточению посреди дел суетливых. Бесконтрольное движение астрала, болтовня, вино и половая распущенность, и всякая распущенность – пожиратели огненной силы. Надо задуматься над тем, что свобода полетов, движений и действий в мире Надземном дается психической энергией, собранной и накопленной человеком при жизни его на земле. Собирателем Сокровищ Называем Мы мудрого человека, сознательно накопляющего отложения кристаллов огненной силы. Расточитель приходит нищим в мир тот. Не хочу Говорить о темных, накопивших кристаллы черных огней – печальна их участь, хотя и полны движения, и темны слои, где заготовляются энергии их. Во множестве малых действий собираются или расточаются огненные силы. Действия надо беречь. Мысли, слова, чувства людские – все или собиратели, или расточители Сокровища. Но болтает без меры язык, и без узды чувства, и без удержу мысли несутся, погоняя друг друга. И пока не обузданы все и не сдержаны властной рукою, процесса накопления не происходит. Если потеряно все, чем человек обладает, ущерба нет духу, но если растрачена сила огней и нет отложений, ущерб духу велик и уже непоправим, если перейдены Великие Границы. О накоплении надо думать сейчас, при жизни в теле, ибо потом уже поздно. Расточители огненной мощи, о чем думаете вы, яро обворовывая себя и лишая единственного своего достояния? Попробуйте хотя бы один день провести в сознательном устремлении к накоплению психической энергии и в действиях, соответствующих этому устремлению. Мало хотеть, надо, чтобы поступки соответствовали. Часто один и тот же поступок или действие может быть расточителем или собирателем. Все зависит от состояния сознания. Когда огни в человеке уявляются в формах сдержанности, равновесия и спокойствия, расточения не происходит. Качества духа есть формы уявления его огней. От характера и степени качества зависит способность его расточать или накоплять энергию, ибо качества бывают разные, хорошие и плохие, например, все виды распущенности непомерно поглощают огненную силу. Относятся к тому же разряду недовольство, жалобы, страх, сомнение, беспокойство и все то, чем так яро живет человек на Земле, в суету погружаясь всецело. Испытания хороши тем, что указуют те слабые места в броне духа, которые надо спешно укреплять. Без испытаний нельзя. И когда оно заканчивается, следует осознать и отметить все, что нуждается в утверждении, укреплении и пересмотре. Тем опыт жизни и ценен, что возможность дает что-то улучшить, что-то исправить и что-то упрочить. Надо лишь не делать ошибок, перенося центр тяжести внешних явлений вовне, в то время как он находится внутри человека. Все внешнее существует исключительно лишь для того, чтобы рос, и развивался, и силы свои накоплял внутренний человек в человеке, дух и Триада его, собирающая свои накопления в течение миллионов лет. Атлантида погибла, культура ее, погибли атланты, но ныне они, уже не атланты, живут на Земле, принеся в новые тела опыт своих накоплений. Так же исчезнет с планеты и вся современная культура и ее достижения, и новая раса придет с накоплениями, собранными от рас прежних. Все те же духи, но в новых телах.

895. (М.А.Й.). Сын, проведи более длинную линию, если хочешь, чтобы замолк шум суеты. Ни в прошлом далеком, ни в будущем места нет суете. Суета – это апофеоз временности настоящего. В действиях, мыслях и чувствах можно подняться над ней, насыщая их длительностью, устремленной в будущее. Трудно сдержать язык во имя сдержанности, но можно это сделать, зная, что молчаливость позволит отложить кристаллы энергий, столь нужных при послесмертном существовании. Так можно длительность дать всем своим действиям, проектируя их следствия в далекое будущее, неотъемлемое, как завтрашний день. Жить ради будущего, утверждая настоящим все то, что нужно для духа. Так будущим разрушим власть настоящего над сознанием и ограничениями его. Ибо следствия действий непреложны и созвучны Началу. От будущего не уйти, даже не веря в него и его отрицая под давлением очередной суеты.

896. (Гуру). Правильно мыслите, полагая, что в вас и действиях ваших есть нечто, возвышающееся над преходимостью настоящего. За него и им и держитесь, как за спасательный круг. Как держаться за настоящее, когда даже завтра оно уже будет другим? Но Учитель Пребудет, и будет Учение, и путь духа к звездам. Над настоящим они, как орел над землею, и поверх суеты. Много печали во многом познании, но познание свободу духу несет от власти над ним настоящего.

897. (Нояб. 27). Молчание сознанием не следует принимать за отторжение. Изменятся токи, и мысль вновь потечет. Сейчас они тяжки.

898. (Нояб. 28). Дети мои, любимые дети, разве не видите, как сгустился мрак над Землею. Нагромождение прошлых веков душат планету, окутывая коричневым газом. Спасение в строительстве будущего, но не хотят думать о будущем те, кто утопает в тенетах прошлого и цепляется за него. Учение Жизни говорит о будущем, созидаемом руками человеческими. Его не построить – планету не спасти.

899. Решение жизни не в том, чтобы прожить беспечно, а в том, чтобы приобрести накопления, нужные духу. Об этом Забота Учителя. Но Учителю надо поверить, что Хочет дать он путь лучший. Хорошесть пути не в благополучии. Легенда о драгоценных камнях, образующихся из несчастья и горя, правильна. Терновый венец – символ жизни Носителя Света. Примите за благо путь жизни тернистый и Света терновый венец. Я, Крест приявший, Я есмь Путь, Истина и Жизнь, Мне последуйте, путь терний избрав. Дабы чаша не миновала и вас.

900. (Нояб. 29). Сомнение всегда логично и неопровержимо. Но это логика очевидности, и следствия ее так же темны, как и само сомнение. Правда очевидности оборачивается тьмою и падением духа. Потому осуждено сомнение, каковы бы ни были причины, вызвавшие его. Если правда очевидности хороша и верна, почему же следствия темны и разрушительны? Так делите правду на правду действительности и правду очевидности. Эту последнюю избегайте всеми способами.

901. (Нояб. 30). Как же отрешаться от себя при всеобостряющейся утонченности и восприимчивости? Передачей сознания Учителю по линии Иерархии: передать Ему, и быть с Ним воедино и принимать жизни удары не во имя свое, но Его. Выход должен быть найден, иначе окружающее задушит и убьет цветок духа. Итак – борьба с внешним миром для отстояния внутреннего, но не с миром, находящимся вовне, но с реакциями сознания на его воздействия. Реакции светоносные сохраним, но отемненные не допустим, и тем более – ничего отделяющего или отдаляющего от Меня. Все разделяющее нас недопустимо и ложно, каким бы логичным и убедительным оно не казалось рассудку. Разницу надо понять между низшими и Высшими принципами в человеке. Часто страдания низших полезны для Высшей Триады, а благополучие – убийственно. Полезное для духа – так и смотрите на трудности непомерные и отягощение сознания обстоятельствами. С этою меркою к явлениям, окружающим вас, подходите, повторяя: «Как полезно, как нужно все это мне, если подняться хочу до Владыки». И в спокойствии духа встречая волну очередных отягощений, знайте, что лестницей духа для вас обернутся они. Не сами трудности, но призраки их отягощают без меры, сами же трудности как-то преодолеваются и оказываются совсем не такими, как их фантомы. Потому Советую о трудностях думать при преодолении их, не усугубляя их размеры заранее в своем воображении. Они проще и легче, чем думается, и все трудности преодолимы. Преодолевать же надо лишь только себя и болезненные реакции свои на окружающее.

902. (М.А.Й.). Трудную полосу надо пройти, не нарушая ритма шага, и победно при этом.

903. (Дек. 1). Будем намечать новые возможности и по направлениям неожиданным, будущее – не в ожидаемых мерах. Почему только неприятностей ждать? После туч – солнце, и тоже неожиданно. Вера и надежда при первом проблеске Света. Очень темно, все потонуло во мраке. И для вас – даже будущее. Но ради него встаем ото сна и начинаем трудиться. Ядовитое время пройдет. Но себя до того охраните. Тьма хочет ваш челн затопить. Мною держитесь. Колеблется все, чем устоите, если не Мною? Из несбыточности ожиданий кладбище можно сложить, а жизнь все же идет вперед, складывая будущее. А вы якорь дальше забросьте, дальше, много дальше вперед непосредственного будущего. В нем Свет исполнения и осуществления лучших стремлений. Сужденное все же придет.

904. (М.А.Й.). Ждите конца испытания, радость он принесет. Надо принять.

905. Опыт жизни учит тому, что владение вещами представляет собою особо тяжкий вид рабства. Сознание связано каждою вещью, которую считает своею. Вещи занимают поле сознания, вытеснив оттуда мысли о более важных предметах. Сознание захлебывается в вещах и поглощается ими. Не освободившийся в духе от владения вещами и понятия собственности, уходит в Мир Тонкий, окруженный ими цепко и прочно, а там освободиться труднее, если связующие узы не разрублены еще на земле. Не имеющий ничего уже свободен. Но даже и имеющий быть может свободным, если в духе ничего не считает своим. Потому учитесь от всего освобождаться прежде всего в духе, мысленно отрезая нити связей, тянущиеся к сознанию от каждой вещи, которой владеет человек. Привычка к вещам не позволяет увидеть своего у них рабства. Каждый ученик должен пройти ступень освобождения от вещей. Потому лучше всего начать освобождаться от них в духе, ничего не считая своим, и радостно расставаться с каждой. Надо очистить сознание от сора, который загромождает его. Боязнь потери вещей от того же рабства. Не имеющий ничего и ничего не считающий своим может войти в Дом Мой.

906. (М.А.Й.). Самоотрешение – качество сложное. Отрешение от вещей, от малых мыслей и чувств – ступени освобождения духа от власти мира земного. Эти ступени рано или поздно придется пройти каждому восходящему сознанию. «Нет моего ничего».

907. (Гуру). Не в трудностях и испытаниях дело, ибо они несут освобождение духу. Без них свободы не достичь и от Земли не оторваться.

908. (Дек. 3). Мысли обо Мне со Мною соединяют, мысль о чем-то другом – с другим. Это свойство мысли соединять сознание с предметом, явлением или человеком, на котором останавливается мысль, очень характерно и проявляет ее магнитные свойства. Плохо, когда мысли, как кони без узды, скачут, куда им вздумается, и владеют сознанием вопреки его воле и желанию. Сознание хочет сосредоточиться на Учителе, а яро звучащая суета – на суетных мыслях случайных, выдвигаемых моментом. Происходит борьба, и побеждает обычно мысль суеты окружающей. Сосредоточение трудно, и особенно, когда сознание раздираемо сомнением, недоверием и прочими пожирателями огненной силы. Без огня как соединиться с Учителем Света? Откуда ползет неблагополучие? Не от захромавших ли качеств? Лучше пусть все будет плохо вовне, но внутри хорошо, чем наоборот, ибо свет светит изнутри; через окружающих идут светлые и темные влияния, в зависимости от человека. Следует помнить о каждом соприкосновении. Сложное время.

909. (М.А.Й.). Чем заполним сознание: мыслями о тьме или Свете? Мысль о Владыке будет мыслью о Свете, но серые мысли обычности его затемняют, и происходит борьба. Что побеждает, зависит от воли.

910. (Дек. 4). Не радуйся ничему и не огорчайся ничем, ибо радость особая мудрость, но эта радость космическая, сверхличная. Восприятие пространственной печали и горя дает право на восприятие пространственной радости. Но восприимчивость обостряется страданиями и горем. Это плата за космическую радость. Когда очень темно и больно, помните – радость идет. Полюс страдания имеет свою противоположность, свой противовес. Понимание Дам, но через опыт, понимание приносящий, должны пройти сами. Можно ли сетовать на то, что тягости жизни – двигатели духа, его продвигают вперед. Каждое отягощение обстоятельствами приносит свой плод. Самость хочет отказаться от этих отягощений, и остановить рост духа, и сделать все это ради короткого земного благополучия, забывая о длительности надземного существования. Бесплодно, серо и уныло оно, если нет накоплений, знаний и опыта, собранного от жизни. Вот почему страдают на Земле Великие Духи больше обычных людей. Но когда страдания становятся общими и массы вовлекаются в них – близка «Жатва Господня». Научитесь радоваться страданиям и трудностям. Чем хуже, тем лучше. Лучше для быстрого продвижения духа. Безоблачным благополучием устрашается знающий дух. Потому истязали тело свое подвижники духа, потому избирали бедность и бездомное хождение, потому не имели они ничего. Потому не войти в Царство Духа человеку, связанному вещами, которыми он владеет. Истинно, легче верблюду пройти через игольное ушко. Каждая тягость платою будет за вход в Царство Духа и каждое страдание. Тесные времена благословенны. Не утешение это, но путь к Свету кратчайший. Итак – или путь подвига и самоотрешения от удобств самости, или стремление к благополучию и достатку. Сами решайте, выбор свободный дается и возможности обоих путей.

911. (Дек. 5). Слова бессильны там, где погасли огни сердца. Слова встречаются огнем сердца, и тогда вызывают они новые, ответные огни. Ответность, отзвук, иметься должны при получении Свыше. Иначе ударяется о глухую стену и ответа не вызывает. Потому Говорю: «Сердце навстречу Свету откройте». Сердечное обращение за Светом никогда не остается без ответа, но нужно хотя бы немного любви.

912. (Дек. 8). Реакция сердца на то или иное явление жизни или событие очень характерна. Часто она безошибочна. Мозг ошибается больше. Эти реакции следует отмечать. Наблюдения эти введут сознание в область прямого чувствознания. Можно даже спрашивать себя: «А что говорит по данному случаю сердце?» Мозг слишком ограничен очевидностью плотной, но сердце переступает через пределы ее. Чувствознание, как и всякая другая способность, развивается путем сознательного применения ее в жизни.

913. (Дек. 10). Немного надо усилий, чтобы замолкли самые певучие струны. И когда зазвучат они согласованно снова, сколько времени потребуется на то, чтобы наладить их строй? И жаль потраченных на это усилий. И Рад бы Помочь, но расстроенная арфа не зазвучит в согласном аккорде. Можно и вовсе струны порвать, если бережность не явить к арфе духа. Созвучие вырабатывается и устанавливается весьма длительно, но нарушить его легко. О порванных струнах, жалобно звучащих в пространстве, Сказано было давно. От непоправимого обережемся.

914. (Дек. 11). Включиться в эволюционный поток или выйти из него зависит от человека. Это зависит от направления мыслей. Йог видит мысль. Надежды Пошлю, но надо их встретить открыто, им сердце открывши навстречу. Непонятое раньше бережно отложите до лучших времен. Идет исполнение сроков поверх личных прогнозов и планов. Эволюция с интересами отдельной личности не считается, и даже с множеством их, если они идут против. Все противодействующее уничтожается, все идущее с нею – формы меняет. Так строится жизнь.

915. (Дек. 12). Не всем все ясно, но ясно – идти мерами вчерашнего дня – не пройти, значит, надо найти меры иные и новый подход к явлениям жизни. Мир плотный все тот же, но отношение к нему совершенно другое. Не новые условия сокрушают сознание, но отсутствие созвучия с ними. Чтобы званными и желанными куда-то войти, нужна согласованность полная, и тогда магнит притяжения будет действовать мощно. В противном случае получится несоответствие и отталкивание. Этим разрушительно осуждение Нового Мира и, прежде всего, для самих осудителей. Они место в нем себе не найдут и желанными Миру не будут. Реакция отчуждения Нового Мира темноносна. Лучше ошибки Нового Мира, чем непогрешимость старого. Лучше трудность строительства, чем спокой гнилого болота. Лучше вперед со Светом, чем с тьмою и вспять. Лучше с Учителем Света, чем с тьмой. Кто против тьмы – лучше со Светом, чем с тьмою.

916. (Дек. 13). Не бойтесь терять. Потеря в одном всегда обозначает приобретение в другом. Только не следует рассматривать Закон материально. Потеря, угнетение, гонение, преследование, отягощение обстоятельствами всегда имеет свой противоположный полюс, уравновешивающий явление. И лучше быть преследуемым, чем преследователем, отягощаемым, чем отяготителем, угнетаемым, чем угнетателем. Мудрость не завидует ни богатству, ни благополучию, ни беспечному спокойствию существования, ибо знает, что временно все на Земле. В надземных же сферах именно все нежелаемые условия и создают, и порождают энергии духа, нужные и необходимые для полной сознательной там жизни. Лишенцам там легче, чем имущим, ибо лишенец свободен от призрачной собственности на все, чего он лишен, в то время как имущий продолжает пребывать в окружении призраков того, чем он жил на Земле. Часто и на Земле страдания проистекают от излишней привязанности к привычному окружению. При осознании этого следует в сознании отсечь себя от привычных условий и не связывать себя с ними, ибо болезненен очень всякий насильственный отрыв. Все виды страха за будущее свое обременительны также. Смелый даже в бой идет, не теряя бодрости духа, но трус страшится даже малых перемен в личной жизни.

917. (Дек. 14). Раздели себя надвое, ибо двое в тебе – Высшее и низшее, Высшее «Я» и низшее «я», Высшая Триада и низшая четверица. Бессмертна Триада, но четверица умирает последовательно, начиная с физического тела и кончая ментальным. Отдели в себе то, что подлежит уничтожению и смерти, от того, что не умирает в тебе. Страдает, мучается и переживает, живя ярой жизнью в своих оболочках, твое смертное «я». Предоставь его своей участи, отвергшись от него в духе. И пусть страдает, если для Высшей Триады жатву духовную надо собрать. Четверица – собиратель опыта на тех планах, где каждый из проводников уявляет себя. Отдели от них свое «Я». Ты, Смотрящий в себе на все, что в них происходит, ты не они. Руки и ноги отделите, ибо тело не ты. Чувства и мысли отдели, ибо они не ты. Жизнь тяготит и обременяет, но кончится все, все пройдет, все изменится, все будет оставлено позади, останешься лишь ты сам, Смотрящий на все из глубин, с высоты сияющей Высшей Триады, обители духа. Если имение потеряешь, оно не твое и не ты, и если расстанешься с телом, оно не твое и не ты, и если все мысли и чувства изменишь, они не твои и не ты. Твое лишь то, что с тобою всегда неизменно и что не проходит, что служит бессмертной одеждою духа – это Триада твоя. Граненый алмаз становится бриллиантом, сияя лучами. Жизнь яро шлифует все острые стороны, чтобы стал бриллиантом чистой воды, в котором мог бы без тени отразиться Свет Мира, Мой Свет, тебе посылаемый ныне, но не могущий отразиться из-за неочищенных четырех. Пусть четверица проходит через трудности всех испытаний. И если слишком уж тяжко, радуйся духом, ибо в этом залог освобождения от власти всех четверых. Они восстают, они не согласны, они протестуют против отягощения обстоятельствами, но освобождение происходит лишь этим путем, ибо все Мои проходят или проходили уже через них. Замучены, убиенны, растерзаны яро все были и яро отягощаемы окружающим. Эту ступень надо пройти в духе победно, духом на ней не сломившись и выдержав все. Радость найти в отягощениях этих будет победой над ними. Надо пройти: миновать, уклонившись, нельзя. Рост духа подчинен своим законам. Вырасти надо на всех и на все, что жизнью дается, что Учитель Дает и что Допускает. Отдели в себе двух друг от друга. Себе говори: «Вот это низшее «я» аспект свой являет и лик свой, а это от высшего «Я», это мое и от духа, а низшее все не мое, ни мысли, ни чувства, ни тело. И власти я им над собою не дам, и дух убить не дозволю». Иди через все, отделяя одно от другого. Дух вечен, но временно все, что не от духа. Все это, дав опыт, становится совершенно ненужным, а жизненный опыт есть неотъемлемое достояние духа, не вещи земные, не чувства, не мысли, но жизненный опыт и накопления духа. Вот что твое, собираемое в Высшей Триаде. Все прочее обречено смерти и уничтожению. И если не веришь, взгляни на развалины древних городов, на засыпанные песком когда-то цветущие страны, на материки, ушедшие под воду и когда-то изобиловавшие всеми формами жизни. Проходит все, но дух пребывает вовеки.

918. (Дек. 15). Даю понимание необходимости принять духом посылаемые испытания. В этом понимании – и готовность к ним, и подчинение карме, и духа свобода. «Приятие чаши» – так Называем понимание это. «Да минует меня чаша сия», – говорит понимающий дух, но в то же время мужественно и смело встречая неизбежное. Через это надо пройти, от неизбежности не уклониться, значит, надо пройти через это достойно. Сетования, недовольства и ропот на судьбу не помогут. Повиновение, то есть созвучие с Высшей Волей, надо явить, преклоняясь перед мудрым Водительством Владыки. Тогда придет и спокойствие, и примирение с неотвратимостью неизбежного. И если чего-то нельзя избежать, то не лучше ли проходить через него в равновесии полном, ибо вспышки астрала и возмущения кармой не смогут ее облегчить. Смирить надо низшее «я», или подчинить его духу, то есть обуздать и взять под контроль. Это и будет смирением, требуемым от ученика.

Конец Записей 1958года.

Отзывы и пожелания шлите по адресу: 630132, Новосибирск-132, а/я 68

Данилову Борису Андреевичу или по телефону [phone]

ГРАНИ АГНИ ЙОГИ

1958 г.

Корректор Н.Н. Величко

Дата добавления: 2015-08-17