Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Данилов Б.А. 26 страница

Данилов Б.А. 15 страница | Данилов Б.А. 16 страница | Данилов Б.А. 17 страница | Данилов Б.А. 18 страница | Данилов Б.А. 19 страница | Данилов Б.А. 20 страница | Данилов Б.А. 21 страница | Данилов Б.А. 22 страница | Данилов Б.А. 23 страница | Данилов Б.А. 24 страница |


Читайте также:
  1. 1 страница
  2. 1 страница
  3. 1 страница
  4. 1 страница
  5. 1 страница
  6. 1 страница
  7. 1 страница

628. (М.А.Й.). И все же предательства не избег никто из Духов Великих. Пусть это послужит предостережением. Даже знание человека не избавляет от предательства. С Владыками случай особый, там карма планеты, нам же следует смотреть в сто глаз, а главное, слову не верить. Суров опыт судить по делам, и даже жесток, ибо слова и дела выражают разные вещи: слова – внешнее, дела – внутреннее состояние человека. Слова – как текучие воды. Дела – как устои моста. Вопрос лишь в том, куда он ведет.

629. (Авг. 9). Опасность тогда, когда она не осознается, так как от осознанной можно защититься. Одержимые и попавшие под влияние ее не осознают. В этом трагедия положения. Темные же искусно и тщательно стремятся укрыться, спрятаться за чем и кем угодно, лишь бы себя не обнаружить. Обнаруженные, они уже бессильны. Мало желающих идти на явное и открытое сотрудничество с тьмою. Потому их задача – воздействовать и влиять, не будучи обнаруженными. Порою лишь по следствиям можно обнаружить темный канал. Если слова хороши, а следствия плохи, темную руку ищите за ними. Великий дозор нужен от тьмы. Но если налицо ложь и обман и следствия явны, присутствие тьмы несомненно. Если же нет внешних каналов к тьме прилежащих людей, значит, воздействие идет со стороны астрального плана, что много хуже, ибо эту связь обнаружить труднее и труднее пресечь. Победа, конечно, будет, но какою ценой. Ущерб нанесенный очень велик и причинен рукой близкого человека. Так бывает всегда, ибо дальние и враги близко не подпускаются. Вывод один: друзья опаснее врагов, и вред через них. Вот почему предательство в Учении отмечено особо, ибо много вреда от друзей.

630. (Авг. 10). Тягость небывалого нагнетения тьмы – признак приближения Света. Степень нагнетения тьмы – показатель мощи грядущего преображения жизни в Свете. Сейчас тьме поддаться, значит лишить себя глаз. Но кончатся тяжкие токи, и тотчас же полегчает. Надо переждать. Степень противостояния внешним нагнетениям есть степень огненности достигнутой или достигаемой ступени. Цель – сохранить и удержать огни, несмотря ни на что и вопреки всему. Распинаемый тьмою Учитель, лишенный всего, примером пусть будет стойкости духа перед лицом торжествующей тьмы. Он Знал, что длительно ее царство, но знаете вы, что сочтены ее дни, и будучи распинаемы в духе, можете силы собрать и продержаться до часа Прихода. Надо держаться любою ценой. Временна тьма, но Свет Высший вечен. Свет – победитель.

631. Управить массами человеческих сознаний нелегко, и можно представить себе напряжение Владык и Владыки, когда уходящие энергии нагнетаются в последних конвульсиях противодействия. Планетный момент очень тяжек. Тухнут последние маяки света, и гаснет планетная сеть, ибо сознания тех, кто должен поддерживать ее, не выдерживают темного натиска. Стражи покидают свой пост и оставляют Владыку Одного. Охранители узлов Света сети планетной не выполняют своего долга перед Владыкой и тем способствуют тьме. Немногие оставшиеся несут непомерную тягость благодаря слабости и небрежению других. Потому немногим оставшимся верными долгу невыносимо трудно. Пусто кругом, не на кого опереться. Зов о том, чтобы помогли удержать равновесие, ударяется в закрытые уши. Тьма торжествует свою пиррову победу. Но тем, кто устоит во Мне в эти страшные дни, тем Я Скажу: «Воины Мои, дети Мои, возлюбленные Мои, вам Мое Сердце порукой, что до победы дойдем. Вас не Забуду и Я, День Мой наступит».

632. (М.А.Й.). Ты думаешь, легко нам? Если вам тяжело, то нам вдесятеро, и все же стоим. Заботы космические и мрак всепланетный сложнее всех ваших забот. Вы чуете, а мы видим движение масс разлагающейся материи. Ужас, словами не передаваемый, ибо хаос так далек от человеческого сознания. Борьба с ним требует невероятного напряжения всех сил духа. И надо людей защитить и оградить от ими же порожденных ужасов. Волны коричневого газа, касаясь человеческого сознания, убивают в нем каждую искорку света. И если связь с Иерархией не удерживается или отсутствует вовсе, оно погружается в беспросветную тьму. Разгул тьмы – так назовем нависшую над Землею опасность. Сколь же яро должны все, кто может и в силах, держаться за Свет и Его Иерархию в этой схватке последней со тьмою. Держитесь и нам помогайте держать Знамя Света Владыки Майтрейи.

633. (Гуру). Сон указует, что вниманием не оставлены. Считаю воинами Владыки. Как видел, немного вас очень со мною, и вы под надежной защитой. Кто верен останется до конца – дойдет.

634. (Авг. 11). Трудно осуществлять обычное Общение в условиях необычных. Трудно ассимилировать сознание с этой меняющейся ежечасно необычностью. Потому и Предупреждал против неожиданностей. Надо настроить приемник сознания так, чтобы необычность условий оставалась внизу, а Общение совершалось поверх их и всего, что меняется постоянно. Не следует вносить в процесс Общения ничего от текущего часа: ни мыслей, ни настроений, ни тягости дня, ни прочего чада земного. Узы сына с Отцом неразрывны и нерасторжимы. Надо, чтобы ничто не влияло на них. Уверенность надо такую иметь в Незримое Присутствие Владыки, что внешнее уже не влияет на нее. «А я утверждаю Тебя, Отец мой и Владыка, всей силою духа моего, и вопреки, и наперекор очевидности плотной и вихрям астрального мира. Я утверждаю Тебя в сознании моем и сердце перед лицом отрицающей тьмы и условий плотного мира. Уз неразрывность, связующих нас, я утверждаю, Владыка», – так обращается тот, кто сужден Мне, и кто Мой от начала, и был кто в веках неизменно Моим. Мы вышли на бой с очевидностью плотной, мы вышли ее победить и утверждаем потому огненную действительность перед изменчивостью предательского лика очевидности. На них посмотри, на слепых. Объятые Майи обманом, живут они яро отбросами дня, мимолетными снами и в одури чувств преходящих. Очевидность человеческая, то есть малый мирок, в котором каждый живет, есть великий обман и великий исказитель действительности. В Космосе нет места иллюзиям этим, все это удушье и ядовитость испарения земных нагромождений. Одежда, тело, пища, дом, работа – все это сон, жестоко и неумолимо заканчивающийся смертью. В этом их ложь основная. Стоит решительно протянуть нить жизни за пределы земных воплощений и поверх их, как действительность начнет раскрывать лик свой. Но Майя упорна, и изысканна тьма, и ждут они обе мгновенья, чтобы снова набросить покров непонимания на стремящееся вырваться из их объятий сознание. Я и Мое – все поверх их обоих, поверх снов преходящих земных. Меня утверждая поверх, силы находит герой разбить вековые оковы. Но следует помнить о том, что упорство неслыханно тьмы и Майи, земной и Надземной. Они, как медвежий чурбан, будучи отброшен, возвращается снова, пока не покончат с сознанием, отбрасывающим их. Но стоит лишь выше подняться, о чем не может догадаться животное сознание медведя, и чурбан уже не страшен, и ударов наносить уже не сможет. Так и удары из тьмы и превратности Майи бьют человека до тех пор, пока сознание его пребывает в той плоскости, где возможны они. Но стоит сознанию возвыситься, и подняться до Меня, и быть со Мною, мимо пройдут все удары и неуязвимым и недоступным для них окажется дух человека. Потому и Зову духом подняться и стать ближе ко Мне. Потому Говорю: «Други, мужайтесь, Я Победил мир и вам Указую путь к этой победе. В Мир Мой Зову от снов земных мимолетных и ярых иллюзий земных». Счастливы были бы и было бы все хорошо, как бы смогли вы ко Мне устремиться и встать над Землею. Радуйтесь тесным условиям жизни, яро сближающим нас. Радуйтесь, дети, – так Говорю, – ибо близится время Мое. Тьма велика – радуйтесь, дети, ибо Свет уже близок.

635. Как часто бессильны слова перед ярою силою Майи и бессильно понимание. И тогда становится ученик в положение крайнее. Тактику Adversa Применяет Учитель, чтобы вскрыть сущность Майи и показать преходимость ее. И тогда сознание, окруженное кругом безысходности, усиленной тьмою, поднимается выше, к Владыке, ибо другого выхода нет.

636. (М.А.Й.). Наша к вам близость оявляется в Свете Владыки. Если Он близок вам, близки и мы. Поэтому признаку и судите. И близость свою утверждайте не словами, но излучениями своими. Они лишь одни несут свет во тьму настоящего. Без них же темны даже самые лучшие дела. Излучения ауры сияют близостью к Учителю Света. Чем ближе Он сердцу и в сердце, тем излучения ярче. Сияют они, когда в сердце Владыка. Так без Владыки нет света внутри, и аура тухнет, и миру нет пользы от погасшего сердца. Служение Владыке заключается в несении света в излучениях ауры. Нет иного мерила, и нет иного пути. Не слова, не дела, но аура, несущая в себе свет миру, служит показателем ступени, достигнутой духом в его устремлении вверх.

637. (Гуру). Итак, снова приходим к необходимости упорядочения огненного аппарата и приведения сознания в гармоничное состояние. Челн, в котором плывет человек, должен быть управляем, и сильной рукой. Ибо волны на море и ветер крепчает. Ближайшая задача – руль крепко взять в руки, иначе волны понесут, куда им вздумается. Надо найти силы управиться с собою, и надо собой овладеть. Можно все мысли на это направить и приложить к тому желание и сердце. Путь к Владыке лежит через себя. Знаем, что трудно, но руку даем, когда видим, что силы иссякли. Скажу лишь одно: а все же дойдем.

638. (Авг. 12). Твердыня высится над миром поверх всех построений людских. Это очень символично. Это Царство Мое. Оно поверх земных нагромождений – дел рук человеческих. Долю имеет человек в богатствах Моих, ибо накоплены для него. Каждому Говорю: «Приди и возьми свою часть от прошлого – мудрость веков, но в будущем все, что надлежит еще получить человечеству». Назовем эти дары эволюции: ясновидение, яснослышание, полеты в незримых телах, чувствознание, общение с сокровищницей пространственных мыслей, знание Невидимых Миров, управление тонкими энергиями высших напряжений, видение будущего, способность читать в свитках Акаши, и так далее, и далее. Область всех этих достижений – удел человека. И если знает он, куда идет и что хочет, доступной становится она. Иные хотят земного благополучия, иные – известности и славы, у всех есть свое, чего хочет каждый, но знающий о Сокровищах Моего Царства к ним устремится за достижением. Всего в одну жизнь не достичь – нужно много жизней. Но вся вечность перед человеком. В этой вечности будущее становится для него лестницей достижений. Путника, идущего к цели, каждый шаг в правильном направлении приближает к ней. Так же и человека, знающего, что является целью его жизни, все может к ней приближать, если сохранена целеустремленность. На Земле и живет человек не для иного чего, но для следования по пути эволюции духа и раскрытия его огненного потенциала. Завет о вседостижимости дан, и указан принцип зерна малого, дающего всходы большие. Надо понять, что все служит тому, кто знает о цели великой. И не может не служить, ибо по камням взбираются в гору. И камни – не препятствия, но опора ноге. Трудно людям понять, что все земные условия – и хорошие и плохие, и благоприятные и неблагоприятные, будут ковром будущего, по которому ступает нога человека, устремленного в беспредельность его возможностей. Можно поставить задачей себе преодолевать силою духа и огненных энергий его все то, что дается нам жизнью. Малые чувства земные – преодолевать их нелегко. Но жизнь – лучший учитель, и она дает каждодневно возможности без конца. По свету маяка корабль достигает гавани во тьме бурной ночи. Но луч его света из глаз нельзя упустить. Сокровища мощи собирает лишь тот, чей взор устремлен неотрывно и твердо в эту сияющую область достижений человеческого духа. Разбросаны в жизни они крупицами малыми тех достижений, которые являются задачей для человека – объединить все в себе. Все то, что когда-либо и где-либо было достигнуто и осуществлено человеком в области духа, в сфере власти его над материей, и над телом, и телами своими – все это достижимо, а также и многое, бесконечно многое из того, о чем люди даже не смеют мечтать. Задача йога – объединить в себе все и сделать себе подслужебными тонкие энергии своего огненного аппарата. Учитель Указует на возможности эти и пути приближения к ним. Но надо подняться над жизнью обычной и обычное превратить в необычность достижений. Обычная жизнь уже тем необычна, что представляет собой отрезок вечности, уявляемой во временном и преходящем. Элементы вечности заложены в ней, и на них можно строить дом духа.

639. Бурлят мировые события. От них расходятся круги, захватывая все области жизни. Но так было всегда, во все периоды мировой истории. Внешняя и внутренняя жизнь человека текла, как поток, но дух был над нею. Безмолвный Свидетель внутри пропускал мимо себя цепи событий, не будучи захватываем ими. Он смотрел глазами римлянина на разрушение Великой Империи и глазами варвара на нашествия орд. В каждом человеке Молчаливый Рекордер отмечал бесконечную ленту явлений. Явления прошли, новые их заменили, другие им на смену придут, но Безмолвно Смотрящий будет смотреть и рекордировать все. Поверх временного вечное есть в человеке, и Безмолвно Смотрящий – носитель его.

640. (М.А.Й.). Знают о том люди или нет, хотят они или не хотят, но взаимоотношения человеческие протягиваются из жизни в жизнь, из воплощения в воплощение и распространяются за пределы смерти. Чувства человеческие – явление огненного порядка и со смертью не уничтожаются. Зная все это, можно отношения с людьми строить на принципе продолжительности. Лучше иметь друзей, чем врагов. Лучше не делать врагов, но темные друзьями не будут. Потому неизбежны враги. Но каждая встреча – нить, протянутая в будущее. Дать ей окраску, зависит от вас, какую и как. Кругом одной жизни нельзя ограничить ее. Живя в будущем, и не имеющим прошлого, и захватывающим настоящее, приближаемся в вечности. Так надо протянуть более длинную линию жизни.

641. (Гуру). События поспешают. А вы? Лучше лететь впереди. Впереди будущее, а его знаете. Значит, можно предвидеть их ход. Успех Новой Страны обеспечен во всем, даже несмотря на ошибки. Победа на нашем щите, а мы с нею, и Сам Владыка. Вихрей надо ждать новых.

642. (Авг. 13). Мы вышли победить тьму, и Мы этой победы добьемся. В борьбе с тьмою укрепить должен дух человеческий свои силы. В этой борьбе можно дух закалить, как ни в чем-либо другом. Этим послужит тьма Свету. Тьма гниет для цветов духа. Тактика Adversa острием своим обращена против тьмы. Тьма в ответ наносит удары, и ущерб порою велик. Но ущерб этот кажущийся, ибо касается не самого духа, но лишь оболочек. Неуязвим дух скверною, недосягаем для тьмы. Страдания, боль и удары лишь закаляют его и очищают его оболочки от сорных нагромождений. В конечном итоге же достигается освобождение духа от власти неистовой тьмы и очевидности плотной. И дух-победитель, поднявшийся кверху, к Владыке, внизу под собой оставляет оковы свои. Шум и сутолока материального мира утрачивает власть над сознанием. Путем горним следует освободившееся сознание. И Мир Мой, которого тогда касается оно, становится явно доступным. Касание Сферы Моей выводит дух из личного мира, и горизонты сверхличного открываются перед ним. Верьте же в Силу Владыки – в вас победит ветхого человека. Меня ежечасно в себе утверждая, победу над миром куете. Быть со Мною – значит быть в Мире Моем и на вершинах. Со Мною и на вершинах можно быть, находясь в самой гуще жизни, в первых рядах воинов Света. Правда жизни есть огненная действительность, а борьба – утверждение ее на Земле, в сознаниях человеческих. Когда на вершинах и крепко со Мною, тогда вы не от мира сего. Не мечтанье, не парение на розовых облаках, но суровейшая честь столкновения с жизнью и преодоление ее в себе. И тьма преодолевается тоже в себе, ибо преодолевает ее тот, кто в себе уже не имеет ничего от нее и кто победил ее в духе. Эта в духе победа над тьмою сперва внутри самого человека дает ее также вовне над яростью внешних условий и темных попыток дух сокрушить безысходностью, беспросветностью и безнадежностью плотной. Когда в сердце Владыка, то все нипочем: ни тьма не страшна, ни враги, ни сложности жизни текущей. Мыслью побеждается все, и со Мной добывается победа. Надо лишь помнить об этом в самых тесных условиях и перед лицом самой грозной опасности. Против нас, когда близки мы в духе, никто не силен и никто не устоит, ибо тот, кто со Мною – победитель всегда. Поймите, что в духе победа. Одержана в духе должна быть она прежде, чем уявится вовне. Победа в духе не является необходимостью ради внешних действий, но представляет собою внутренний, скрытый, огненный процесс осознания мощи своей, несокрушимости духа и торжество силы его над противодействующим миром вовне. Сознание победы, победительное состояние, понимание невозможности уязвимости духа чем бы то ни было внешним, будет ручательством этой победы и последующим утверждением ее за пределами пламенной цитадели духа. В духе победа – глубину этих слов осознать нелегко. Признавший себя побежденным в духе – уже не воитель, уже не свободный, он уже потерпел поражение, хотя внешне, быть может, еще ничто не произошло. Мы поражений не Знаем. Ни один Владыка никогда Духом еще не сломился под тягостью внешних ударов и внешних условий. И тьма, торжествующая над преследуемыми, распинаемыми и гонимыми Носителями Света, торжествовала напрасно. Тела Их терзали, и Их убивали, но Духа сломить и убить не смогли. И Мы Победили, и нет уже Хозяина Тьмы, и дни сочтены ее последышей. И несмотря на неистовый темный разгул обреченных служителей темных, Я Утверждаю, сочтены ее дни. Я Утверждаю Победу и вас к Победе Зову, Моих воинов верных, во Мне устоявших во дни великого мрака над Землею.

643. Быть слитым в сознанье с Владыкой – победы залог. Огнем наполняется сердце и Светом Его. Заметьте, как дни столкновения с тьмою всегда сопровождаются победой и новыми нахождениями. Каждый ущерб, нанесенный ею, расцветает огнями новых достижений и осознанием сил новых. Так тьму Заставляем Служить вам верой и правдой и силами всеми, чтобы вас укрепить и сделать сильнее еще. В сумерках битвы и ярых с ней столкновений помните это, ибо за вами Стою и вам Помогаю управиться с темною сворой. Об отпадающих не горюйте. Лучше укрепить оставшиеся столбы, чем на гнилой опираться.

644. (М.А.Й.). Духом и сердцем утверждаю, что не имеете большего Заступника и Друга на Земле и в Мирах. Ответствуйте признательностью и любовью. На Внимание и Заботу отвечайте светом своим, от вас исходящим и в мир приносимым, во тьму. Когда сердце ваше светом сияет, радость Владыке, ибо – дети Его. Как уговорить и как убедить, что лишь полнопреданностью и полной отдачей себя в духе Владыке достигаете недостижимое и невозможное делаете возможным. Отдаться Владыке всем сознанием, если сознание позволяет – радость для духа. Буду твердить о Владыке до тех пор, пока не станет Он пищей и жизнью. Иначе ведь не дойти. На них, мечущихся по коре планеты, не смотрите. Не их ваш удел. Ваш путь к Свету, к нему, с ним яро в сердце.

645. (Гуру). Сказать мог бы много, но полноты созвучия нет, прошлое мешает, надо мешающее изъять и установить тонус новый. Не хорошо, когда тянутся за спиной лохмотья вчерашнего дня. Посланничество должно встретить полное понимание и оценку. Посланник передает Поручение. Лучше преувеличить, чем умалить, для вас лучше. Будем устанавливать контакт на основании новом. О старом забудем. Верностью нам право на близость утверждено и получение наших указаний. Верных, памятующих, так мало осталось. Преданность ценим. Осознанием огненной силы наполнить хочу. Она в нас, в каждом из нас, но надо ее осознать, осознать и приумножать осознанное. Кристалл будет расти и увеличиваться в силе от каждой победы. Имеющий Сокровище Энергии вам может помочь овладеть им в себе. Помогу и помогаю, ибо сильным вас видеть хочу.

646. (Авг. 14). Вот прошел еще один день возможностей приближения к Свету, что сделали вы, что сделал каждый из вас, чтобы приблизиться ко Мне? Полноустремленность означает также и стремительность полета в будущее, в Сферу возможных достижений. Что достигли вы за день прошедший, полный возможностями продвинуться дальше? Овладели ли чувствами и эмоциями своими? Контролировали ли движения? Держались ли мыслью со Мною? Как проявлял себя в вас астральный паяц и кривлялся? Являли ли лик сдержанности, спокойствия и владения собою? Как говорили с людьми? Как сердца светильник несли среди мрака? Как словом служили Владыке? Как голос звучал и какие слова болтал ваш язык? Или лишь света слова говорили уста? Честно все взвесив и оценив, увидите, как далеки были вы от мыслей и действий служителя Света. Или вы думаете достигнуть архатства, погружаясь всецело в обычность и будучи такими, как все? Если не сбросите обычных одежд и не облечетесь в одеяние света, свет ваш останется тьмою. Человек прошлого в вас и человек будущего в вас борются за главенство. Которому отдаете предпочтение и кем хотите себя уявлять – зависит от мыслей, и чувств, и поступков. Надо ясно, отчетливо видеть, какими хотите вы стать, и этой форме, этой сущности выражения вашего духа, возможно, в будущем, дать возможность выражать себя в настоящем, сливаясь с ним всеми мыслями, чувствами и действиями; ветхому человеку в себе возможности уявляться не дать, но дать ее новому, долженствующему заменить старого, и сердце свое вложить в нового, и с ним пребывать постоянно. Хотите мечтать? Мечтайте о том, что новый в вас утвердился, овладевший собою и познавший равновесие духа. Терзаемы будете хаотичностью внешних условий, пока победитель не вступит в права владения всем микрокосмом сущности вашей. Даже можете спрашивать себя: «Я поступаю так, а как бы поступил победитель?» Надо возможности дать Высшему «Я» проявляться средь жизни обычной. И тогда необычность войдет в вашу жизнь и станет она каждодневной. Каждодневность необычности – особенность жизни Архата. Замахнитесь на большие дела, чтобы утвердить хотя бы малые. Начинается с малого все, становясь постепенно большим, а потом уже великим. Но надо начать. Для того и даются текущие дни, чтобы использовать их для победы. Если мимо проходят без толку, что пользы от них? Сами судите о том, каковым оказался день прошлый и что он принес, и как приложили вы в жизни Мои Указания. Судите себя по делам, и словам, и поступкам, и мыслям. Но сами судите себя. Судья каждый сам и решатель поступков своих и судьбы.

647. Сколько голов, столько и миров, и каждый мирок живет своей жизнью. Но мало мирков, наполненных Мною и устремленных ко Мне. Потому можете судить о значимости устремления. Из маленького мирка человека тянется ко Мне светлая нить и соединяется с Моим Миром. По нити устремления передаются в мирок вибрации света, наполняя его новою жизнью. И мирок начинает расти и превращается во внутренний мир человека, соединенный связью живою со Сферою Света. По мере роста устремления крепнет и связь, и поток посылаемых частиц света. Так устанавливается Луч и делается учеником устремленный. Дальнейшее уже зависит от постоянства, преданности и твердости воли, и неукротимости устремления. Руки протянуты к вам из Твердыни, и льются Лучи. Но многие мимо проходят не замечая.

648. (М.А.Й.). Вот день прошел, и я снова с тобой. Да! День прошел, но что он принес и что дал? А если не дал ничего? Так ведь и целая жизнь может не дать ничего. Знаем о целых страницах, вырванных из «Книги Жизни». Можно использовать утро, чтобы наметить, что можно сделать за день. Учитель каждодневно дает задание на день и энергию для выполнения заданного. Нельзя уже сказать, что не знаем, что делать или о чем думать. Многое выполнить нужно в жизни текущей. Знаете, чего хотите достичь. И путь к достижению знаете тоже. Значит, действовать надо и утверждать в себе нужные качества духа, ибо основание – в них.

649. (Гуру). Если дух – это огонь, то сколь же важно, чтобы пламень духа горел неугасимо. Огонь духа сам не горит, но от кристаллов, собранных в Чаше; каждым движением своим маломалейшим накапливает или расточает человек кристаллы Сокровища. И потому заданье отныне и до конца – это Сокровище приумножить. Так устремим волю свою на то, чтобы огонь духа возрос и Сокровище энергии накоплялось. Надо удумать, как путь лучший найти для наинужнейшего и как выполнить успешно то, что является целью существования человека на Земле и в Мирах.

650. (Авг. 15). Можно научиться вызывать в себе те или иные ощущения, чувства и эмоции совершенно независимо от внешних обстоятельств. Обычно же у людей бывает наоборот. Независимость эта освобождает человека от рабства у преходящих явлений. Можно, с утра встав, решить: «Буду сегодня радоваться, но вне всякой связи с тем, что вокруг, просто потому, что хочу». Внешние причины печалей и радостей человеческих весьма относительны, и одних радует то, что печалит других. Само явление, влияющее на наши переживания, стандартом или критерием служить поэтому не может. И прав ученик, решая явить радость без всяких внешних к тому причин. Можно и дальше пойти, и радоваться явлению, ранее причинявшему горе. Вначале для самоубедительности следует извлечь из причиняющего горя явления то положительное, что имеется в нем. Вот обманули жестоко. «Как полезен мне ваш обман, как многому он меня учит, как указывает дорогу к тому, чтобы в будущем уже обманываемым не быть. Уроку порадуюсь». Так рассуждает хотящий изменить угол отношения к происходящему. Учит нас все, и во всем есть нечто, что пользу приносит и что учит очередному уроку жизни. Когда жизнь становится слишком уж тяжкой, можно начинать учиться жить внутренними чувствами, независимо от тягостей внешних. Нетрудно сохранить прекрасное и светлое расположение духа, когда все хорошо и счастливо, но волей создать такое настроение, когда все вызывает настроение совершенно противоположное, будет победой над жизнью. Некоторым людям ни миллионы, ни здоровье не дают счастья – значит, счастье внутри, в чем-то другом. Попробуйте быть радостными по желанию воли и вне зависимости от внешнего окружения. Радостью духа Зовем Мы радость от духа. Непрочны обычные радости. Как быстро тускнеет и исчерпывается радость земная, и уже не веселит сердце и глаз то, что радовало еще недавно. Зачем же вожжи давать от своих настроений и чувств в руки вещам преходящим. Спокоен потому, что хочу, радостен потому, что хочу радость духа, а не Майи вещей преходящих. Так вызывать в себе можно целый ряд чувств, ощущений и эмоций вне всякой зависимости их от темных условий и тем освобождаться от их власти, от власти настоящего над сознанием. Тогда и в темнице быть можно свободным и радостным радостью духа, тогда и в Надземном быть можно свободным от вихрей астральных и тяжких влияний отрицательных сфер. В Мире Надземном внешнее влияет на сознание сильно необычайно, и утвердить в себе иммунитет против внешних воздействий еще на Земле очень необходимо. Астральный паяц привык кривляться под воздействием внешних влияний, ныне же он подчиняется воле, выполняя ее приказы, но не чужие. Очень ценно почуять в себе эту свободу своих ощущений без влияний извне. Можно давать себе задачи реагировать на какое-либо внешнее событие не так, как обычно, но как указует воля, как хочет дух. Дух слишком долго пребывал в рабстве у своих оболочек. Ныне время пришло перестать быть рабом. Вовне остается все то же, но внутреннее отношение меняется, угол отношения поворачивается на 180 градусов. Раньше явление влияло на волю и оболочки, ныне воля влияет и устанавливает характер этой реакции в оболочках. Так изменяется отношение к каждому явлению жизни. Все становится как бы наоборот. Обманули – хорошо, ущемили – хорошо, оставили в нужде друзья – хорошо, давление невыносимое – хорошо, все хорошо, что возможность дает огненную силу свою утверждать и власть над всем, что внутри и вовне.

651. (М.А.И.). Не тот велик, кто без забот, а тот, кто среди тяжких забот, и тревог, и невзгод дух свой хранит от попрания ими. Видели часто людей, растоптанных духом, чей дух сломлен был и сокрушен волнами внешних воздействий. Росту себе нельзя даже локтя прибавить, или изменить Законы природы, или вращенье Земли, или упрямство двуногих, но дух свой охранить от попрания можно, ибо процесс охранения духа проходит внутри и может совершенно не касаться того, что происходит вовне. Вовне может происходить самое невероятное, беспокойное, страшное: могут разрушаться города, истребляться народы, меняться внезапно формы привычных условий жизни, эпидемии, наводнения, катастрофы – все может происходить вовне. Но дух остается внутри, не затрагиваемый прямо всем этим, если воля сумеет от внешних воздействий его охранить. Даже смерть тела не прекращает жизнь духа, даже смена других оболочек. Так, сосредоточив в духе основание жизни, можно над жизнью подняться победителем жизни.

652 (Гуру). В духе утверждай яро то будущее, которое хочешь ты видеть в созвучии с эволюцией жизни, утверждай, несмотря ни на что и всему вопреки, и желание ярое в духе когда-то и где-то, но непреложно воплотится во внешних формах жизни. В этом проявляется примат духа и непреходящесть упорства воли его над преходимостью плотного мира. Исполнится все, что намечено Планом Владык, ибо Высшая Воля Себя Утверждает в начертаниях Плана. Так же и воля твоя, если от вечного духа исходит, она в своих устремленьях достигнет того, чего хочет. Говорю, дабы знал, что невозможность и неодолимость временных внешних условий для нас не преграда. Не преграда она в тебе, ибо мы строим храм духа над ними, поверх, над жизнью земной и обычной. Ты строишь свой дом, а мы помогаем тебе. И дом мы достроим.

653. (Авг. 16). Страх надо искоренить так, чтобы он не испытывался даже во сне, а также и противодействие людям. Бежать от врага, даже во сне, негоже для воина Света. Как бы силен враг ни казался, спину нельзя показать. Даже отступая, надо держаться лицом к врагу, и надо, чтобы условие это врезалось настолько глубоко в сознание, чтобы и во сне и наяву различия в поведении по отношению к врагам не было никакого. Сон обнаруживает часто еще не изжитые свойства характера, угнездившиеся где-то в закоулках сознания. Их следует трансмутировать. Близко с этим связан вопрос о воображаемых качествах. Иной раз требуется особое испытание, чтобы выявить и отделить воображаемые качества от настоящих. Много отрешенности надо, чтобы посмотреть на себя со стороны, и смотреть на себя надо от Нас, из Твердыни, в духе отделившись от трех (низшие оболочки).


Дата добавления: 2015-08-17; просмотров: 40 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Данилов Б.А. 25 страница| Данилов Б.А. 27 страница

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.01 сек.)