Заключительные комментарии. Главная изюминка «Возрастных кризисов» заключается в описании реальных людей

Главная изюминка «Возрастных кризисов» заключается в описании реальных людей, живущих сами по себе или в паре, которых Шихи опрашивала специально для написания этой книги. Хотя все эти истории не отвечают духу современности, они несут в себе основ­ную суть, над которой не властно время. Шихи при­водит слова писательницы Уиллы Кэсер: «Существует только две или три человеческие истории, и они про­должают повторяться снова и снова с такой силой, как будто все это происходит впервые».

Возможность четко различать стадии, через которые проходит жизнь человека, позволяет нам осоз­нать, что с проблемами, которые нам казались уни­кальными, уже сталкивались миллионы других людей. И что эти проблемы могут быть больше связаны с на­шим внутренним циклом развития, нежели с другими ситуациями или людьми, на которых мы пытаемся пе­реложить ответственность за происходящее.

С момента публикации «Возрастных кризисов» вре­менные рамки жизненных циклов претерпели сущест­венные сдвиги. В середине 1970-х годов средний воз­раст для вступления в брак в Америке составлял 21 год для женщин и 23 года для мужчин.

Сегодня, когда молодые люди намного позже обзаводятся семьями, мы можем потратить несколько лет на втором или даже третьем десятке жизни на поиски самого себя, сводя при этом к мини­муму объем своих обязательств. Стало также более рас­пространенным позднее рождение детей или вообще отказ от этого. Следует отметить и тот факт, что Шихи не размышляла много о жизненных циклах после 40 лет - о возрасте, когда, учитывая продолжитель­ность жизни современного человека, жизнь для боль­шинства из нас только начинается.

Все это подводит нас к вопросу: что будет пред­ставлять собой жизненный цикл, когда люди, как предсказывают нам ученые, будут доживать до 100 лет и более? Возможно, мы с большей охотой будем рас­сматривать свою жизнь как цепочку неизбежных пе­реходов, отделенных друг от друга относительно ста­бильными периодами. А может, мы откажемся от прежней идеи разделения на «юность» и «зрелость» и будем воспринимать себя как изменяющихся, посто­янно развивающихся существ, а не раз и навсегда сформированных личностей.

Дата добавления: 2015-08-20