| Школа, течение
| Представители
| Философская проблематика
|
| Эпикуреизм
| Эпикур, Метродор, Гермарх, Лукреций Кар
| Атомизм. Проблемы этики, базирующиеся на принципах наслаждения.
|
| Перипатетики, или последователи аристотелизма
| Теофраст, Эвдем, Аристоксен, Дикеарх, Стратон, Андроник Родосский
| Продолжение естественнонаучных исследований Аристотеля, комментирование и распространение его философских и логических воззрений.
|
| Школа киников
| Антисфен, Диоген
| Философия аскетизма: безразличие к миру, обществу, почестям и всем прочим ценностям. Об автономности нравственной личности.
|
| Мегарская школа
| Евклид из Мегары, Евбулид, Стильпон
| Этическая философия. Искусство ведения спора.
|
| Школа киренаиков
| Аристипп, Антипатр, Феодор, Гегесий
| Основное содержание философии: ощущения являются определенным исходным пунктом выработки этики. Атеизм и пессимизм.
|
| Стоицизм
| Зенон из Кития, Клеанф, Хрисипп, Сенека, Эпиктет, Марк Аврелий
| Философия есть «упражнение в мудрости». Орудие философии есть логика, основная часть – этика. Принципы согласия с природой и подчиненности человека судьбе.
|
| Скептицизм
| Пиррон, Секст Эмпирик, Энесидем
| Отрицание истинности любого познания. Принцип философии – удержаться от суждений (эпохэ). Высшая ступень возможного блаженства – это достижение атараксии (устойчивого и невозмутимого покоя).
|
| Эклектизм
| Филон, Антиох, Боэций, Посидоний, Цицерон
| Механическое соединение отдельных, часто весьма органически не соответствующих частей из различных философских систем (перипатетической, академической, стоической).
|
| Неоплатонизм
| Аммоний Саккас, Плотин, Порфирий, Ямвлих, Прокл
| Идеи мистицизма. Учение о божественном принципе. Упор на аскетизм. Учение об экстазе («отторжение» мысли).
|
