| Школа, течение
| Представители
| Философская проблематика
|
| Милетская школа
| Фалес, Анаксимандр, Анаксимен
| Главная философская проблема – вопрос об «Архэ», или о первоосновах всего сущего, вопрос о сущности мира. Фалеса считают основателем милетской школы и первым философом Античной Греции.
|
| Пифагорейская школа
| Пифагор и его последователи
| Учение о числах. «Все вещи суть числа», то есть числа представлены как сущность вещей. Выделяя только одну грань природных вещей и явлений, т. е. ее измеряемость числовым выражением (количественную сторону), они впоследствии мистифицируют эту сторону и превращают числа в самостоятельную метафизическую сущность. В этом и заключаются гносеологические корни идеалистических тенденции философии пифагорейцев.
|
| Элейская школа
| Ксенофан, Парменид, Зенон, Мелисс
| Родоначальники рационализма и учений о бытие. Знание противопоставлено мнению. Истинное бытие «едино и необходимо», а все видимое, изменчивое многообразие не истинно, оно не бытие, делимо. Не бытие впервые противопоставили мысленному бытию – чувственно-воспринимаемому, указали на текучесть, неустойчивость человеческих ощущений и чувственного бытия.
|
| Диалектическая натурфилософия
| Гераклит
| Проблема первоначала сущего. Диалектика, борьба противоположностей суть бытия и развития.. Именно Гераклит, впервые рассмотрел борьбу противоположностей как основу любого движения и развития. Его еще прозвали «темным» из-за сложности его идей, и «плачущим» - за пессимистический тон отдельных положений его учений. Термин «Панта рея» впервые использовал Гераклит, и он буквально означает «Все течет…».
|
| Атомистическая школа
| Эмпедокл, Анаксагор, Демокрит, Левкип
| Развитие и укрепление материалистического направления, проблема множественности материальных первоначал. Атомизм есть вершина античного материализма. Основателями атомистского учения считают Левкипа и Демокрита.
|
