Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

И дети многобожников».

Когда курайшиты обвинили меня во лжи по поводу моего ночного путешествия в Иерусалим, я встал в своей комнате, и Аллах представил передо мной Иерусалим. | После того, как меня переносили ночью (в Иерусалим), я проснулся утром | Когда я завершил, кто-то сказал мне: “О, Мухаммад, это Малик – хранитель Ада, поприветствуй же его”. Я обернулся к нему, и он поприветствовал меня первым». | То и Мы вернёмся и для неверных сделаем геенну тюрьмой. | А человек взывает ко злу так же, как он взывает к добру; ведь человек тороплив. | Он покрывает ночью день и покрывает днём ночь. Он подчинил солнце и луну. | И всякому человеку Мы прикрепили улетающее к его шее | И что оставил после себя. Но человек будет свидетельствовать | И Мы не наказывали, пока не посылали посланца. | Там они возопят: «Господь наш! Выведи нас отсюда, и мы будем поступать |


Ат-Табарани передаёт, что Самурра сказал: «А как же жети многобожников?»

Он ответил: «هُمْ خَدَمُ أَهْلِ الْجَنَّة» «Это прислуга обитателей рая». (Кабир 7/6993)

 

Ахмад передаёт от Хасны бинт Му’авия из Бану Сурайм,

что её дядя по отцу рассказывал: «Я спросил у посланника Аллаха, кто в раю?»

Он (Да благословит его Аллах и приветствует!) ответил:

«النَّبِيُّ فِي الْجَنَّةِ، وَالشَّهِيدُ فِي الْجَنَّةِ، وَالْمَوْلُودُ فِي الْجَنَّةِ، وَالْوَئِيدُ فِي الْجَنَّة»

«Пророк в раю, шахид в раю, младенец в раю, закопанная заживо девочка [1] в раю».

(Ахмад 5/58)

 

Обсуждение этой темы нуждается в достоверных доказательствах. По этой причине некоторые учёные считали нежелательным говорить на эту тему тем, у кого нет шариатских знаний по ней. Передают, что так считали ибн Аббас, аль-Касим ибн Мухаммад ибн Абу Бакр ас-Сиддык, Мухаммад ибн аль-Ханафия и другие.

 

Ибн Хиббан передаёт в своём «Сахихе» от Джарира ибн Хазима,

что он передал от Абу Раджа аль-Утарди, что он сказал: «Я слышал ибн Аббаса,

когда он был на минбаре, что он сказал: «Сказал посланник Аллаха:

«لَا يَزَالُ أَمْرُ هَذِهِ الْأُمَّةِ مُوَاتِيًا أَوْ مُقَارِبَا مَا لَمْ يَتَكَلَّمُوا فِي الْوِلْدَانِ وَالْقَدَر»

«Дело этой Уммы в порядке, пока они не (станут) рассуждать о детях и предопределении». (Ибн Хиббан 6724) ибн Хиббан сказал: «Т.е. о детях многобожников».

Абу Бакр аль-Баззар также передаёт этот хадис (2180) от Абу Раджа аль-Утарди,

и добавил, что хадис передан группой мухаддисов от ибн Аббаса, в статусе «Маукуф».

 

Аллах Всевышний сказал:

 

وَإِذَآ أَرَدْنَآ أَن نُّهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُواْ فِيهَا فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْنَاهَا تَدْمِيرًا

(16) А когда Мы желали погубить селение, Мы отдавали приказ тем,

кто в роскоши в нем, и они творили нечестие там;


Дата добавления: 2015-08-20; просмотров: 51 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Кто войдёт в него, будет он для него прохладным и безопасным.| Тогда оправдывалось над ним слово, и уничтожали Мы его совершенно.

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.007 сек.)