Разом зі зміною способу життя змінювалися, ускладнювалися моральні уявлення, все далі йдучи від законів тваринного світу. Відносно пізніх палеоантропів ми з упевненістю можемо говорити про високий рівень згуртованості колективу, про появу колективної турботи про його членів.
Все це недвозначно свідчить про те, що в праобщіне палеоантропов остаточно склалися нові принципи взаємин: колектив захищав своїх членів - дбав про старих і калік, доглядав за хворими і пораненими. Крім того, очевидно, що остаточно склалися принципи розподілу їжі - не по участі в діяльності, а по приналежності до колективу.
Пізні палеоантропи дають можливість говорити нам про виникнення духовної культури. Найважливіший матеріал для такого роду припущень - неандертальські поховання. Вже сам факт спеціального звернення з померлими свідчить про формування якихось уявлень про людину та довколишньому світі, про життя і смерть.
Спеціальні прийоми поводження з тілами померлих - закладання трупа землею, камінням, гілками, надання тілу скорченого положення - джерело роздумів і суперечок про ті ідеї, які існували у пізніх палеоантропів. Менш дискусійні численні знахідки особливим чином поміщених кісток тварин. Більшість дослідників схиляються до думки про формування тотемізму в суспільстві пізніх палеоантропів. У такій формі - походження від певного виду тварин, рідше рослин - колектив усвідомлював свою єдність. Таким чином, тотемізм - говорить про формування самосвідомості колективу і протиставленні себе іншим групам людей.
Ряд дослідників вважають, що магія і фетишизм також сходять до цього періоду. Ще більш вірогідна поява ритуалів - похоронного, а можливо, також і мисливського.
Дата добавления: 2015-08-17; просмотров: 67 | Нарушение авторских прав
| <== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
| Мистецтво та міфологія первісної людини. | | | Неоантропа |