Читайте также:
|
|
В ХХ веке человечество вступило в новый этап своего развития, характеризуемый нарастанием темпа и масштабов технических изменений, ростом влияния технических наук на самые различные сферы человеческой деятельности. Развитие техники и технического знания все в большей степени определяет тенденции и ускоряет развитие самого общества. Сегодня бытие человека заметно меняется не только на протяжении человеческой жизни, но и на более коротких отрезках времени.
Современный этап в развитии технического знания связан с научно-технической революцией, с “онаучиванием” техники. Научное знание приобретает новую практическую направленность, что приводит к осуществлению качественных глубочайших изменений, как в технике, так и в самом научном познании.
Техника превращается в разветвленное и единое целое, в органическую часть высоко организованной техносферы, сопоставимой с живой природой, где управление технико-технологическими процессами переходит к самой технике и происходит бурное развитие технического знания.
Актуальность исследования технического знания связана также с необходимостью в анализе отдаленных последствий процесса реализации научно-технических достижений. Философские исследования технического знания позволяют выявить основные тенденции в развитии современной техники, ее влиянии на общество.
С развитием научно-технического знания изменяется характер научно-технической деятельности. Ее новые способы определены не только изменениями в системе социальных ценностей и целей, регулирующих деятельность, но и характером самих осваиваемых объектов.
Хотя феномен техники привлекал внимание еще античных философов, первые работы, ставящие технику и наше знание о ней в центр систематического научного философского анализа, появляются только в конце XIX - начале ХХ века. Выделяются два основных направления философской рефлексии в данной области: инженерный подход, как попытка техников выработать философско-мировоззренческие основания своей сферы деятельности, ведущий начало от Эрнста Каппа(1808-1896), Петра Энгельмейера (1855-1940) и Фридриха Дессауэра (1881-1956), и гуманитарная философия техники, как совокупность усилий ученых-гуманистов осмысливать технику философски, в качестве предмета дисциплинарных рефлексий, развиваемая, например, Льюисом Мэмфордом (р.1895), Хосе Ортега-и-Гассетом (1883-1955), Мартином Хайдеггером (1889-1976) и Жаком Эллюлем (р.1912).
Дата добавления: 2015-08-17; просмотров: 117 | Нарушение авторских прав
<== предыдущая страница | | | следующая страница ==> |
Специфика современного естественно-научного знания. | | | Специфика современного социально-гуманитарного знания. |