Резюме.

В заключительной части второй главы Рэй Ольденбург приводит ее основные выводы, отмечает по очереди характеристики третьих мест, которые кажутся универсальными и сущностно необходимыми для жизнеспособности неформальной публичной жизни, а именно:

· Образуются на нейтральной территории (свободная структура)

· Служат уравниванию своих гостей для достижения социального равенства

· Наиболее важный вид деятельности – беседа (первостепенное значение разговора)

· Неприметность декора

· Легкодоступность

· Наличие завсегдатаев – постоянных клиентов (уверенность, что встретишь друзей)

· Игривость царящего настроения (вечное господство чертенка веселья)

· «Дом вдали от дома».

Перечисленные выше характеристики в своей совокупности создают пространство для опыта, который вряд ли можно получить в другом месте.

Глава 3. Личные выгоды.

Третья глава книги начинается с весьма простого, но очень важного высказывания Ольденбурга: «Те, кто регулярно посещают третьи места и ценит присущие им формы социального взаимодействия, получают значительные и уникальные преимущества» (с. 92). Такие преимущества и являются личными выгодами, получаемыми посетителями общественных мест как результат умения общаться и вести разговор, культивируемого и практикуемого в этих самых местах. Выгоды от участия в общественной неформальной жизни приносят людям как удовольствие, так и поддержку.

Из пользы для отдельного человека исходит определение ценности третьих мест. Это объясняется тем, что благо, которое приносит третье место личности в целом, может считаться благом для всех, так как всё, что служит благу социальных существ (т.е. отдельных индивидов), улучшает их отношения с другими людьми.

В этой главе автор называет универсальные, присутствующие во всех третьих местах преимущества, а именно:

· Новизна

Рэй Ольденбург обращает внимание читателей на то, что «работа значительно рутинизирована, слишком сфокусирована и не предусматривает приятного оживления от выхода во внешний мир» (с.93). Проблему автор видит в том, что «американцы отказываются признавать огромную человеческую потребность в новизне», уделяя внимание лишь дому и работе – местам, где «равномерность и рутина тесно связаны с успехом их функционирования» (с.94), что приводит к вялости личности. Дать этот необходимый личный опыт вне работы и брака способно третье место, обладающее рядом отличительных характеристик. Во-первых, третьи места собирают разнообразную публику, позволяя индивиду наслаждать богатством человеческих контактов и давая ему почувствовать себя частью сообщества. Новизну в третьем месте также «порождает отсутствие планирования и организации, гибкость структуры и текучесть состава» (с.96). Неопределенность, сопровождающая каждое посещение третьего места обеспечивает нечто приятно новое на фоне более привычного контекста обязательств и рутины, ведь состав людей и тем для разговоров здесь необычайно разнообразен. «Новизна в третьем месте возникает из коллективной способности данного собрания сотворить таковую» (с.97). Степень взаимного стимулирования здесь нова сама по себе; мысли и действия не придуманы для посетителей мест кем-то заранее – человек является «скорее участников, чем зрителем» (с.97). Таким образом, «третье место – это в значительной степени сам себя создающий мир, формируемый беседой и достаточно независимый от институционального порядка «большого» общества» (с.99).

· Перспективное видение

Качество отношений с другими людьми отражает душевное здоровье индивида и общества, зависящее от гармонии между организмом и его окружением. Ольденбург утверждает, что «структура урбанизированного индустриального общества не способствует хорошим человеческим отношениям» (с.99), в связи с этим часто сложно сохранять благосклонный взгляд на человечество. В такой ситуации как никогда остро и отчетливо чувствуется важность общения и коммуникации. «Поддержание связи с другими людьми определяет разницу между относительным спокойствием, с одной стороны, и противостоянием демонам изоляции с другой» (с.101). Человеку необходимо культивировать правильные виды социальных отношений и уделять им достаточно времени, чтобы поддерживать душевное здоровье и оптимистичный взгляд на жизнь. Так, третье место способствует здоровому взгляду на общество, предлагая коллективную мудрость своих членов, основанную на опыте, господствующем над любым видением, вступающем с ним в противоречие. В общественных местах для неформальных встреч люди приобретают определенное ценное видение жизни, развивающееся в беспристрастной атмосфере, невозможной в домашнем и рабочем окружении. Третье место культивирует здоровый взгляд на жизнь, многим обязанный смеху и юмору, помогающему нам преодолеть разочарования, лишения и претензии, которые огорчают нашу повседневную жизнь. Ценность юмора в третьем месте можно увидеть лучше всего. «Третьи места – звенят» (с.104), являясь «академией смеха» (с.104), где люди приобретают чувство сопричастности и новые источники энергии.

· Поднятие духовного тонуса / «тоник для духа»

Третье место поднимает дух всех участников, которые, взаимодействуя, приносят другим радость, доставляя ее в равной степени и себе. Для тусовки в третьем месте характерен определенный эмоциональный тон, нарушающий монотонность и дающий людям приятное самоощущение, радость, оживленность, легкость и освобождение от обязательств. Также третье места уютны; здесь присутствует сильный дружеский императив, а обстановка радушна ко всем людям. Такие места приятны и приносят удовольствие, подбадривают человека, поскольку являются «тонизирующими» (с.111). «Между частниками устанавливаются ограниченные определенным образом отношения» (с.110), что способствует сохранению жизнерадостной атмосферы. «Общение в третьем месте поднимает настроение благодаря свободе самовыражения, которую оно поощряет» (с.112). Ольденбург уверен, что его современное общество слишком сдержанно и недостаточно организованно. «Для людей с душой (или для тех, кому нужно воодушевление) это слишком пресные и удушающие условия» (с.114). Третье место необходимо для самовыражения и расслабления; оно воплощает праздник жизнелюбия, неудержимую радость и веселое, хорошо проведенное время. Автор утверждает: «отдых от атмосферы и ауры ответственности и сопутствующего трезвого расположения духа вкупе с компанией благодарных «товарищей по несчастью» - это поистине пьянящий тоник» (с.112-113).

· «Друзья комплектом»

«Количество, качество и доступность друзей зависит от того, где с ними можно встречаться, - это факт социальной жизни» (с.115). Парадокс общительности состоит в том, что «человеку необходима защита от тех, с кем ему хотелось бы иметь социальные отношения» (с.116). Это стимулирует распространение третьих, легкодоступных и удобных для встреч, мест. Легкость поддержания удобного и не ограниченного временем общения с друзьями обеспечивается возможностью прийти и уйти когда захочется из такого места. Третьи места – это форма принадлежности, одним из преимуществ которой является повседневная устойчивость дружеского общения. Здесь дружат целыми компаниями, создавая гармонию среди всех собравшихся. Активность в больших группах наиболее способствует психическому здоровью. В третьих местах отсутствуют источники социального разделения, а индивидуальный выбор отходит на задний план, в результате чего мы получаем «друзей комплектом». «Дружба в третьем месте обычно обладает широтой и разнообразием намного большим, чем другие формы дружбы» (с.119).

Глава 4. Большее благо.

Столкнувшись в процессе работы над книгой с обвинениями в пропаганде образа жизни, «где массы народа бесполезно проводят время, болтаясь по кофейням и тавернам» (с.123), Рэй Ольденбург отводит отдельную главу книги на описание истинного значения третьего места и блага, которое оно способно дать обществу.

Дата добавления: 2015-08-17