Постящийся стиль жизни

Искать и отыскивать означает то, что мы внимаем при- зыву вместить слабость, глупость и ничтожность, чтобы увидеть проявление Царства. Это было призывом Иисуса в Нагорной проповеди и является тем, что мы называем у нас «постящимся стилем жизни». В подобном стиле жиз- ни мы испытываем на себе свою слабость, поскольку ли- шаем себя силы и ресурсов. Мы делаем это через пост на еду, силу, время и финансы, а также через пост на слова, а временами и на собственную репутацию. Бог прославля- ется через нашу слабость, кротость, нищету духа, скорбь, голод, жажду, милость, чистоту сердца и молчание перед лицом гонения, – наше бессилие позволяет проявиться Его силе.

Мы оставляем свои планы, свою пищу, свои собрания и свою занятость. Мы избираем не выступать против других и не защищать себя. И тогда в образовавшейся тишине мы начинаем слышать то, как наша душа взывает о реально- сти. Мы видим, что без Бога мы абсолютно бесплодны. По мере того как мы добровольно вмещаем в себя слабость, Бог открывает Себя нам. Он обещал в Осии, что приведет деву Израильскую в пустыню, в место изоляции и слабости и там даст ей виноградники и все то, чего она так желала (см. Осия 2:14­15). Он придет к нам, когда мы в пустыне. Библия говорит нам, что пустыня – это место встречи, и библейские истории о таких людях, как Моисей, только подтверждают эту истину. Таков наш Царь, и так Он управ- ляет Своим Царством. Это и есть путь мудрости.

Практика принципов, которым учил Иисус в Своей На- горной проповеди – что мы в нашем Международном Доме Молитвы называем «стилем жизни по Нагорной

СТРЕМЛЕНИЕ К СВЯТОМу

проповеди» – чрезвычайно усилит наше продвижение к познанию Бога. То, что мы щедро жертвуем своими фи- нансами и прощаем своих врагов, не приносит нам ди- видендов у Бога, но подготавливает наш дух к принятию Божьих откровений, которые Он нам свободно дает. Это, образно говоря, делает нас некой мишенью, на которой написано: «Вот мы, Бог! Сделай Свой лучший выстрел в нас. Порази нас познанием Себя».

Я хочу рассмотреть два из семи вариантов доброволь- ного выбора, на которые Иисус указал в Нагорной пропо- веди, а также – выбор молитвы в Духе. Правильный вы- бор в этих трех вопросах чрезвычайно поможет и в нашем поиске сокровищ Божьего сердца. Представленные ниже описания этих трех примеров добровольной слабости ни- коим образом не являются исчерпывающими. О каждой из них, я думаю, можно написать целую книгу. Мне хо- чется лишь дать вам немного вкусить от того, к чему мы призваны в нашем поиске познания Бога.

Дата добавления: 2015-08-17