Студопедия
Случайная страница | ТОМ-1 | ТОМ-2 | ТОМ-3
АрхитектураБиологияГеографияДругоеИностранные языки
ИнформатикаИсторияКультураЛитератураМатематика
МедицинаМеханикаОбразованиеОхрана трудаПедагогика
ПолитикаПравоПрограммированиеПсихологияРелигия
СоциологияСпортСтроительствоФизикаФилософия
ФинансыХимияЭкологияЭкономикаЭлектроника

Глупость для мира

Внутренняя война | Обращение сердца: Слово как суд и как спасение | Покой для народа Божьего: Евреям 4 | Призывать | Голод и жажда в Евангелиях: хананеянка | Голод и жажда в Евангелиях: женщина с истечением крови | Голод и жажда в Евангелиях: слепой Вартимей | Крепко ухватиться за Бога: духовное взятие силой | Контекст духовного взятия силой | Дух мудрости |


Читайте также:
  1. Контролируемая глупость

Мудрость призывает не только к духовному проявле- нию силы, но и к слабости и полной зависимости от Бога.

Но Бог избрал немудрое мира, чтобы посра- мить мудрых, и немощное мира избрал Бог, чтобы посрамить сильное; и незнатное мира и уничиженное и ничего не значащее избрал Бог, чтобы упразднить значащее, – для того, чтобы никакая плоть не хвалилась пред Богом. (1 Коринфянам 1:27­29)


 

 

ИСКАТЬ И ОТыСКИВАТЬ

Этот отрывок проясняет то, что у Бога есть разногласие с ценностями, образом мышления и стилем жизни этого мира, которые превалируют в нашем западном обществе и даже в Церкви. Бог однозначно заявляет: «Погублю му- дрость мудрецов, и разум разумных отвергну» (1 Корин- фянам 1:19). Он сокрушит человеческую мудрость и по- кажет всем ее несостоятельность. Он желает разрушить мудрость и понимание нынешнего века, доказав их не- компетентность и неспособность познать Бога, а также их бессилие произвести реальные изменения. Все сводится к конфронтации между мудростью Божьей и мудростью че- ловеческой. «Но хвалящийся хвались тем, что разумеет и знает Меня» (Иеремия 9:24).

Сегодня большинство верующих в Америке не строят свою жизнь на познании Бога. Вместо этого они возлага- ют свое упование на то, насколько велики их церкви по численности, как много денег лежит у них на банковском счету, с кем они знакомы и насколько они одарены и по- мазаны. Они думают, что это поможет им распространять Евангелие с бóльшим успехом. Они надеются, что их муль- тимедийные презентации или современные здания церк- ви, оснащенные по последнему слову техники, приведут людей ко Христу. Они чувствуют себя «уверенно», опи­ раясь на свои собственные силы, свои богатства и свою мудрость. И все же это противоречит тому, как Бог устро- ил Царство Небесное. Человек избирает сильных, богатых и могущественных мира сего, чтобы они заправляли ми- ром. Бог же избирает слабых, нищих и смиренных, чтобы управлять Его Царством.

Пожалуйста, не поймите меня неправильно. Я не хочу сказать, что плохо иметь красивые церковные здания или банковский счет, или быть одаренным – все Им и для Него. Я говорю о том, что неправильно уповать на эти вещи больше, чем на Бога.

Иисус сказал Понтию Пилату: «Царство Мое не от мира сего; если бы от мира сего было Царство Мое, то


 

 

СТРЕМЛЕНИЕ К СВЯТОМу

служители Мои подвизались бы за Меня, чтобы Я не был предан Иудеям (на распятие); но ныне Царство Мое не отсюда» (Иоанна 18:36). Иисус ясно говорил о том, что Его Царство не от мира сего, и оно действует по совершен- но другой системе, отличной от системы этого мира. Если бы Его Царство было от этого мира, то Его последователи собрали бы армию и защитили бы Его. Вместо этого один из Его друзей предал Его, другой отрекся от Него три раза, и все оставили Его. Не думаю, что нынешние самые пер- спективные лидеры купили бы книгу Иисуса по лидерству. у Него – совершенно иное понимание успеха.

Предтечи, описанные в Библии, действовали в соответ- ствии с ценностями Царства и Божьим взглядом на успех. Ной проповедовал покаяние и суд более ста лет, чтобы увидеть лишь семь спасенных человек – и все они были членами одной семьи. Иеремия пророчествовал народу Израиля о необходимости покаяния на протяжении соро- ка лет, и никто так и не покаялся! Что это? Как это совме- стить с нашим теперешним пониманием успеха? Исходя из жизней библейских героев, единственный вывод, ко- торый напрашивается сам собой: наша земная мудрость – бесполезна и никчемна. Божье Царство не от мира сего. Бог облек плотью личность Иисуса. Он пришел в сла- бости и смирении. Большинство людей даже не узнало, Кем Он был, хотя Он и говорил о том, что Он Сын Божий, и подтверждал Свои слова чудесами. Никто уже не следо- вал за Иисусом к тому времени, когда Его служение по- дошло к концу. И все же апостол Павел пишет: «Христос распятый… Божья сила и Божья премудрость» (1 Корин- фянам 1:23­24). Кто когда­нибудь думал о том, что изуве- ченный, истекающий кровью Человек, висящий в агонии между двумя ворами, был величайшим провозглашени- ем мудрости Божьей? Но Бог никогда не был так силен, как на Голгофе. Бог никогда не был так мудр, как на Голго- фе. В конце концов, именно Он сказал Павлу: «Сила Моя совершается в немощи» (2 Коринфянам 12:9). Сокрови-


 

 

ИСКАТЬ И ОТыСКИВАТЬ

ща познания Бога сокрыты во внешней глупости, которая присуща слабости. Только когда мы слабы и зависимы от Него в каждой области нашей жизни, тогда сможем найти познание Бога.


Дата добавления: 2015-08-17; просмотров: 54 | Нарушение авторских прав


<== предыдущая страница | следующая страница ==>
Добровольные возлюбленные| Постящийся стиль жизни

mybiblioteka.su - 2015-2024 год. (0.008 сек.)