Валерий Синельников » Языкознание » Таинственная сила слова. Формула любви. Как слова влияют на нашу жизнь » стр. 9

Пациент на некоторое время задумывается. Смотрит в пол, потом вверх.

— Вы знаете, доктор, у меня какой-то ступор. Я осознал, что не знаю, как ответить на ваш вопрос.

Множество раз я задавал людям эти и подобные вопросы. Но, как правило, никто из опрошенных мной людей не мог вразумительно на них ответить.

Мало того, я убедился, что не все психологи и психотерапевты понимают смысл происхождения эмоций. Многие из них даже не задумывались об этом.

И это неудивительно. Потому что то, о чём мы сейчас говорим, относится к сфере безсознательного.

Так как же возникают эмоции в нашем подсознании? Давайте прямо сейчас исследуем их структуру. И если вы поймёте природу своих чувств, то сможете ими легко управлять. А проведём мы наше исследование на конкретных примерах. И начнём со страхов.

Страх

Как зарождается страх? Что происходит с нашей психикой, когда мы чего-либо боимся?

Если у вас есть какой-то страх, то задайте себе магический вопрос:

Как я узнаю о своём страхе?

Обычно звучат следующие ответы:

— Я чувствую, как перехватывает горло;

— Я ощущаю, как дух захватывает;

— У меня появляется дрожь в теле;

— У меня начинают дрожать коленки…

Практически все люди начинают описывать свои ощущения. Причём у всех они разные. Но на каком основании они называют все эти чувства — страхом? Может быть, это и не страх вовсе?

Задайте себе следующие магические вопросы, которые прояснят ситуацию:

— Чего я боюсь?

— Кто или что меня пугает?

— Когда впервые появилось у меня это чувство?

— Всегда ли это чувство присутствует или оно возникает в определённые моменты жизни?

Задавая себе эти и подобные вопросы, вы выходите на подсознательную причину страха.

Пациентка рассказывает о своём страхе:

— Доктор, я чувствую, как всё у меня внутри сжимается. Потом меня начинает тихо колотить. Непроизвольно текут слёзы.

— Елена, а чего вы боитесь? — спрашиваю я её.

— Сама не знаю, — отвечает она. — Как-то неожиданно появляется…

— А когда впервые появилось у вас это чувство?

— Впервые? — переспрашивает она. — Наверное, два года назад. Да, точно, два года назад.

— А вы помните, какие события предшествовали появлению этих чувств?

— Конечно помню, — говорит женщина, и при этом её глаза становятся влажными. — Тогда муж впервые не пришёл ночевать. Я места себе не находила. Что я только не передумала. Обзвонила все морги, всех его друзей. Родителей его заставила переживать. Всю ночь не спала. А он явился под утро выпивший. Говорил, что встретил друга, с которым вместе служил в Афганистане. А я уж и не знаю, что думать.

— А какие мысли у вас тогда были? — спрашиваю я.

— Да разные, доктор. Но всё больше о том, что я осталась одна с двумя детьми. Помню, как подумала об этом, так всё внутри сжалось, и слёзы сами потекли. Сижу и реву. Представляете, уже два года прошло, а я никак не могу справиться со своим страхом.

— Елена, — прошу я её, — вы сейчас успокойтесь и обратитесь внутрь себя. Какие образы и мысли вызывают у вас появление этого неприятного чувства?

— Вижу мужа, — говорит она, не открывая глаза. — Точнее, вижу его в морге. Прихожу в морг, а мне показывают его изуродованного. И внутренний голос говорит: «Ну вот, Ленка, мы теперь одни!» Постойте, — говорит пациентка, явно что-то вспоминая. — Так ведь это голос моей матери. Она сказала эти слова, когда отец ушёл от нас. Мне тогда было семь лет. Помню, я тогда очень переживала за маму, хотела к папе, но она меня не пускала. Много плакала. Потом ненавидела отца.

— Ух! — сказала она с сильным выдохом, открывая глаза. — Я всё не могла понять, чем я создала эту ситуацию, когда муж не пришёл ночевать. Теперь я понимаю. Все эти годы я носила в себе обиду, жалость и ненависть к отцу. И этой агрессией породила свои страхи.

Исследуя природу страха, я пришёл к удивительному открытию. Оказывается, все эмоции имеют одну и ту же структуру у всех людей. На уровне сознания — чувства, ощущения, а на подсознательном уровне — образы и мысли.

СОЗНАНИЕ — ЧУВСТВА, ОЩУЩЕНИЯ

ПОДСОЗНАНИЕ — ОБРАЗЫ И МЫСЛИ

Оказывается, всё дело не в чувствах, а в образах и мыслях человека, которые скрываются за этими чувствами. Именно образы придают чувствам тот или иной смысл. От образов зависит, как мы назовём свои чувства: страх, обида или жалость, любовь, радость или счастье.

Когда человек испытывает страх, то в его подсознании присутствуют образы насилия и агрессии к самому себе или к окружающему миру. Получается, что источник страха находится в самом человеке. Это очень важно понять. Сначала мы излучаем в окружающий мир агрессию, а потом испытываем страх или тревогу, как защитную реакцию. Но от кого мы защищаемся? Получается, что от самих себя.

Из вышесказанного видно, что внутри нашего подсознания присутствуют две части.

Одна призвана защищать нас от окружающего мира. Она вооружается, возводит стены и заборы, устанавливает решётки и бронированные двери.

Другая часть — очень агрессивна. Она осуждает и ненавидит, злится и раздражается. Её не устраивает то, что творится в мире.

На уровне нашего подсознания существует вражда и идёт борьба, которые затем выливаются в конкретные болезни, убийства и войны. Действия этих частей порождены старой моделью сознания — моделью «Жертва-Тиран».

Но обе эти части нужны нам. Обе выполняют очень важные функции.

Какие?

Первая хочет сохранить нас, она ответственна за жизнь. Это её позитивное намерение.

Вторая хочет изменить окружающий мир, сделать его лучше. Она хочет жить счастливо в прекрасном мире. Это её цель и задача.

Давайте теперь посмотрим на них с точки зрения тех позитивных намерений, которые они осуществляют для нас.

Что их объединяет?

И та и другая хотят жить счастливо в прекрасном мире. Давайте объединим их вместе. В новой модели сознания. В модели хозяина.

Теперь эти части едины в своих устремлениях. И вы готовы доверять окружающему миру, потому что едины с ним. Ведь это так просто — излучай добрые чувства, и Вселенная ответит тебе тем же.

Недавно мой пятилетний сын Светозар подходит ко мне и просит:

— Папа, я хочу пить. Спустись на кухню и принеси мне, пожалуйста, воду.

— А почему ты сам не можешь сделать это? — спросил я его.

— Там темно и я боюсь, — ответил он.

— Ну тогда тебе нужно выбирать: справиться со страхом и напиться или подчиниться ему и остаться без воды.

— Я решил справиться со страхом и напиться, — ответил Светозар. — Я убью страх.

— Но ведь страх живёт в тебе и придётся убивать самого себя.

— Тогда я его разрежу на маленькие кусочки.

— Но ведь страх твой и придётся резать себя.

— Папа, но что же мне делать? Я хочу пить!

Тут из детской комнаты выбегает трёхлетняя Лада и кричит:

— Я знаю, что нужно делать! Нужно превратить страх в любовь.

У Светозара лицо озарилось пониманием, и они вместе побежали на кухню.

Обида

Теперь давайте используем тот же принцип в работе с обидой.

Если у вас есть обида, то спросите себя:

Как я узнаю о своей обиде?

Кто обидел меня и какими действиями?

Высветите в самом себе тот неприятный образ и те негативные мысли, которые запускают это разрушительное чувство.

СОЗНАНИЕ — ЧУВСТВА, ОЩУЩЕНИЯ

ПОДСОЗНАНИЕ — ОБРАЗЫ И МЫСЛИ

Думая о ком-то с обидой, мы разрушаем, прежде всего, самих себя. Ведь этот образ находится в нашей душе.

Помните закон? Куда мысль — туда энергия. Куда энергия — туда кровь.

Обижаясь, мы расточаем свою силу, энергию.

Около ста лет назад академик Павлов в опытах с собаками обосновал теорию об условных и безусловных рефлексах. Он экспериментально доказал, что любое живое существо реагирует определённым образом на повторяющиеся внешние стимулы.

Помните его знаменитые опыты с собаками? Звенит звонок — у собаки выделяется слюна. Загорается лампочка — у собаки из фистулы капает желудочный сок. Известная цепочка: Стимул → Реакция.

Но для того, чтобы у собаки выделилась слюна, реагирует весь её организм, а не только слюнная железа.

А теперь представьте, что у вас в подсознании есть неприятный образ, — обидчика, например. Как ваше тело, ваш организм будут реагировать на него?

Может подняться артериальное давление вследствие выброса в кровь норадреналина. Или может повыситься температура в какой-то части тела. Или… В зависимости от образа и силы ваших чувств в отношении этого образа и реакции будут разные.

Вспоминаю первый случай быстрого исцеления из своей практики.

Ко мне на приём пришла женщина с серьёзной проблемой: опухоль матки и сильное маточное кровотечение.

После того, как она научилась общаться со своим подсознанием, мы выяснили, что причина болезни — сильная обида на мужа.

— Как же мне не обижаться на него!? — говорила она со слезами. — Мы прожили семнадцать лет вместе. Дети уже взрослые. И вдруг я узнаю, что у него есть любовница. Я была вне себя от злости и обиды. Устроила слежку за ним. А когда всё увидела сама, то готова была убить его. В тот же день у меня начались кровянистые выделения. А когда я пошла на УЗИ, то доктор сказал мне, что у меня опухоль 10–11 недель и предложил сделать операцию.

— Неужели она могла так быстро вырасти? — спросила она меня.

— Я думаю, что она росла несколько лет. Подсознательно вы знали об изменах мужа, но не хотели этого осознавать, чтобы сохранить семью.

— Да, доктор, вы правы. У меня были подобные мысли, но я гнала их прочь.

Далее мы с пациенткой провели перепрограммирование той части подсознания, которая создала болезнь. Женщина также осознала, чем она создала ситуацию с изменой мужа и смогла не только простить его, но и поблагодарить. Делала она это очень эмоционально. И уже на следующий день у неё прекратилось маточное кровотечение. А через две недели, когда она сделала контрольное исследование перед плановой операцией, анализы показали, что она совершено здорова. И операция была отменена.

Академик Павлов давно экспериментально доказал, что все болезни есть результат разрушительных мыслей и образов. А ведь многие неприятные воспоминания мы носим в себе годами и потом удивляемся, откуда берутся болезни и проблемы.

По этому поводу есть одна очень хорошая притча.

Возвращались как-то в монастырь два монаха: один молодой, а другой пожилой. Прошёл сильный дождь и дорогу размыло. Вдруг они увидели, что на берегу бурного грязного потока стоит прекрасная девушка и не решается перейти через него.

Тогда пожилой монах подошёл к девушке, взял её на руки и перенёс на другой берег. И оба монаха молча продолжили своё шествие.

Когда они подходили к монастырю, молодой монах не выдержал и сказал:

— Мне не даёт покоя твой поступок. Ведь нам нельзя не только приближаться, но даже думать о женщинах. А ты нёс её на руках.

— Послушай, — ответил пожилой монах, — я оставил эту девушку там, а ты несёшь её до сих пор.

А теперь подумайте, сколько обид вы в себе вынашиваете! И будет ли от этого для вас польза?

Как же избавиться от обид?

От них не нужно избавляться. Обиды можно и нужно превратить в любовь к себе и окружающему миру.

Вы уже знаете из первой книги, что обида несёт в себе позитивное намерение — изменить к себе отношение. Именно плохим отношением к себе мы привлекаем в свою жизнь обидчика. Жертва притягивает тирана. Тиран ищет свою жертву. А человека, который находится в позиции хозяина, обидеть невозможно. Потенциальные обидчики обходят его десятой дорогой.

Чувство вины

Это чувство идёт рядом с обидой. Можно даже сказать, что это две стороны одной и той же медали.

В случае с обидой в подсознании — образ обидчика, а когда человек испытывает чувство вины, то в подсознании — образ обидевшегося. В данном случае вы сами — обидчик, тиран.

ОБИДА — образ обидчика, образ человека, который сделал мне больно.

ВИНА — образ обидевшегося, образ человека, которому я сделал больно.

ЖЕРТВА — ТИРАН

Если позитивное намерение обиды — изменить отношение к себе, то позитивное намерение вины — изменить своё поведение, изменить отношение к окружающему миру. Но мы уже говорили о том, что невозможно измениться, ругая себя и наказывая. Это тупиковый путь. Кроме боли он ничего не даёт.

Есть ещё один интересный момент! В Природе не существует чувства вины. Только человек способен порождать подобные чувства. Если волк съел ягнёнка, то он не виноват в этом. Просто ему хотелось есть.

Мы уже неоднократно говорили о том, что в Природе нет плохих или отрицательных энергий. Если человек получил ожог от огня или от солнечных лучей, то это не значит, что огонь или Солнце плохие. Все энергии в Природе нужны. Просто нужно научиться с ними взаимодействовать. Так же и в общении между людьми. Нет «плохих» или «хороших» людей. Есть только умение или неумение общаться.

— Это что же получается, — спрашивает меня один мой пациент, — если я сделал кому-то больно, то это значит, что этот человек хотел испытать боль?

— Совершенно верно, — говорю я, — вы выступили как тиран, а он — как жертва. Жертва всегда притягивает тирана.

В этой ситуации участвовали, как минимум двое и каждый несёт ответственность за свои действия и поступки. Вы не виноваты. Вы — ответственны. То есть держите ответ за свои поступки перед Богом, перед своей совестью, перед всем Миром.

— Тогда нужно ли просить прощения у жертвы?

— Конечно! Ведь жертва ещё не знает о том, что вы только начинаете думать по-новому.

— Почему только начинаю?

— Да потому что, если бы вы уже жили в новой модели сознания, то никому не сделали бы больно, и подобной ситуации не было бы. Потенциальные жертвы обходили бы вас стороной.

— Попросите прощения, — продолжаю я, — поблагодарите её (жертву) за урок, но ни в коем случае не испытывайте чувства вины за содеянное.

— Доктор, — говорит пациент, — я сейчас осознал что-то очень важное для себя.

— Поделитесь, — прошу я.

— Я понял, что чувство вины возникает тогда, когда люди начинают брать на себя ответственность за жизнь другого человека. А ведь этого нельзя делать.

— Совершенно верно! — говорю я. — Мало того, что люди не хотят брать на себя ответственность за свою жизнь, так они ещё и вмешиваются в жизнь других людей.

— Надо же, — восклицает мужчина, — как интересно! Как всё взаимосвязано! Это полностью меняет современное представление о юриспруденции. Получается, что преступник не виноват.

— Да, вы правы. Преступник не виноват. Но не нужно его оправдывать. Он нарушил закон и должен ответить за свои действия. В данном случае органы правосудия как раз выполняют роль той силы во Вселенной, которая воздаёт преступнику за его деяния. Не эта сила, так другая сделает это. Но в системе правосудия есть одно но.

— Какое?

— Позиция жертвы преступления. С неё полностью снимается ответственность за содеянное. Вдумайтесь в это слово. СО-ДЕЯННОЕ. Совместное деяние. То есть то, что сделано жертвой и преступником. Ещё 4 тысячи лет назад Лао Цзы писал в своём трактате Дао де Цзын: «Как только появилась страсть к деньгам и вещам, тут же возникли воры и бандиты». Жертву жалеем, гладим по головке и отпускаем, а преступника обвиняем и наказываем. Но в целом это не меняет ситуацию, потому что не меняются ни жертва, ни преступник. И преступлений становится всё больше.

— Получается, что жертву преступления также надо привлекать к ответственности. Например, обязать пройти ваш семинар, да ещё и за свои деньги. А потом сдать экзамен на овладение новой моделью сознания.

— Прекрасно! Мне нравится эта идея. Но для начала нужно хотя бы избавиться от вины и жалости.

Чувство жалости

Меня часто спрашивают:

Как реагировать на страдания людей?

Как реагировать на жалобы людей, особенно когда эти люди ваши близкие и знакомые?

Вот что рассказала одна из участниц семинара:

— Ко мне постоянно приходят близкие, знакомые и жалуются. Сливают на меня все свои проблемы. Раньше я вникала, но потом себя очень плохо чувствовала. Сейчас стараюсь не обращать внимания. Но стала раздражаться. Явно что-то делаю не так.

Как же мне правильно реагировать?

Если мы начинаем кого-нибудь жалеть, то вовлекаемся в старую игру «Жертва-Тиран». Незаметно приобщаемся к роли жертвы и становимся ею. А бывшая жертва превращается уже в мелкого тиранчика для нас. Или как принято говорить, — вампира. И мы начинаем терять энергию.

Не могу удержаться, чтобы не привести отрывок из книги Карлоса Кастанеды «Огонь изнутри». В ней есть глава, которая так и называется «Мелкие тираны».

— …Но что же всё-таки такое этот мелкий тиран?

— Мучитель. Мелкий тиран — это мучитель, — объяснил дон Хуан. — Некто, либо обладающий властью над жизнью и смертью воина, либо просто раздражающий его до безумия.

Дон Хуан говорил это с лучезарной улыбкой. Он сообщил мне, что новые видящие разработали собственную классификацию мелких тиранов, и, несмотря на то, что речь идёт едва ли не о самых важных и серьёзных вещах, классификация эта не лишена чувства юмора. Дон Хуан заверил, что какую бы из классификаций, разработанных новыми видящими, мы не взяли, в ней всегда будет присутствовать оттенок ехидства, потому что смех — единственный способ противостоять пристрастию человеческого сознания к инвентарным спискам и громоздким классификационным перечням.

Сообразно своей практике новые видящие поставили во главу классификационного перечня тиранов то, что является истоком всего, — первичный источник энергии. Поскольку он является единственным и полноправным правителем вселенной, они назвали его просто тираном. Естественно, любые другие деспоты и диктаторы стоят неизмеримо ниже категории тирана. По сравнению с источником всего сущего самые могущественные и беспощадные тираны рода человеческого являются жалкими шутами и потому относятся к категории мелких тиранов — «пинчес тиранос».

Кроме того, существует два подкласса мелких тиранов. Первый подкласс составляют мелкие тираны, во власти которых всячески преследовать и даже довести его до нищеты, но которые не могут непосредственно лишить его жизни. Их называют мелкие тиранчики — «пинчес тиранитос». Второй подкласс состоит из мелких тиранов, которые просто бесконечно раздражают и надоедают. Их название — мелюзговые тиранчики — «репинчес тиранитос», или крошечные тиранишки — «пинчес тиранитос чикититос».

Мне эта его классификация показалась нелепой. Я был уверен, что испанская терминология — плод его импровизации. Я спросил его, так ли это.

— А вот и нет! — словно забавляясь, ответил дон Хуан. — Новые видящие — большие мастера по части составления классификаций… Просто они ужасно непочтительны.

Потом он добавил, что в подкласс мелких тиранчиков входят четыре их категории. Первая — те, что мучают посредством жестокости и насилия. Вторая — те, кто своей хитростью и нечестностью создают невыносимую обстановку неуверенности и постоянных опасений. Третья категория мелких тиранчиков нажимает на жалость — эти терроризируют посредством своего собственного страдания. Ну и последняя категория — те, которые просто приводят воина в бешенство.

Есть несколько вариантов поведения в ситуациях, когда мы видим боль и страдание.

1. Начать жалеть, переживать, сострадать.

Делая это, мы автоматически вовлекаемся в проблемы другого человека и живём уже не своей жизнью, а его. Жалея кого-либо, испытываем на уровне подсознания агрессию к окружающему Миру. И потом эта агрессия возвращается к нам обратно. В таких случаях говорят: «Не делай людям добро — не получишь зла». Но при этом не понимают, что добра на самом деле и не было. А было зло в виде жалости. Потому оно и вернулось обратно.

Как сказал герой одного романа: «Три раза я был ранен смертельно, и как раз теми, кого насильно спасал».

2 Вариант. Не обращать внимания.

Но этот вариант тоже малоинтересен. Так мы пропускаем очень важный сигнал-подсказку от Вселенной. Душа становится чёрствой.

3 Вариант. Проявить благодарность и благородство, любовь и милосердие.

Поблагодарите этого человека за подсказку. Если я встречаю в своей жизни страдание, то это сигнал для меня — какие-то мои действия могут привлечь в мою жизнь подобное. Нужно разобраться в себе. Вселенная через этого человека несёт мне откровение.

Необходимо также помочь ему с любовью и милосердием, понимая, что окружающий Мир справедлив и этот человек страдает вполне заслуженно. Он несёт 100 %-ю ответственность за свою жизнь. А способы помощи бывают разными. Выбирайте в соответствии с ситуацией.

Такое позитивное отношение позволяет развить внимательность и чувствительность не только к проблемам других людей, но и к своим собственным. И вообще ко всему окружающему Миру. Такая позиция позволяет извлекать уроки и силу из любых ситуаций.

На приёме у меня сидит пожилая женщина.

— Доктор, — рассказывает она, — я себя ужасно чувствую. У меня подавленное состояние, депрессия. Казалось бы, всё у меня есть: и квартира, и телевизор, и дети живут рядом. Но чувствую я себя очень одиноко. Я никому не нужна. Люди избегают меня. И это так обидно.

— А ведь я никогда никому не делала зла, — продолжает она. — Мне всегда всех жалко. Корабль затонул, или землетрясение где — я жалею людей. Думаю, какой несправедливый мир.

— Ирина Оттовна, а вы никогда не думали, — спрашиваю я, — что жалость — это самое большое зло?

— Но почему, доктор? Я всегда считала, что жалеть людей — это хорошо. А вы мне говорите такое!

— Да, многие думают так же, как и вы. Но именно такое отношение и порождает у вас и у людей массу проблем.

— Каким образом?

— Сейчас объясню. Кого обычно жалеют? — спрашиваю я?

— Ну как кого? Нищих, больных, страдающих.

— Вот именно. Получается, что, жалея людей, вы посылаете им мысли о нищете, болезнях и страданиях.

— А ведь вы правы, доктор. Я об этом никогда не думала.

— Мало того, — продолжаю я, — своей жалостью вы притягиваете все эти проблемы в свою жизнь. По закону сохранения энергии ваши негативные мысли не пропадают и не исчезают. Что отдаёшь, то и получаешь. «Что посеешь, то и пожнешь». Вы посылаете людям плохие мысли, и они возвращаются к вам в виде боли и страданий, в виде депрессии. Они начинают давить на вас.

— Да, да, вы правы. Я чувствую, как на меня постоянно что-то давит.

— Кроме того, чувство жалости порождается чувством несправедливости. Вы глубоко убеждены в том, что Мир несправедлив и люди страдают незаслуженно.

— А разве не так?

— Но ведь вы уже читали мои книги и знаете, что люди создают окружающий Мир своими мыслями.

— Да, я с этим полностью согласна.

— Значит, то, что с ними происходит, справедливо, не так ли?

— Да, конечно, — соглашается Ирина Оттовна.

— Тогда получается, что Мир справедлив и каждый получает по заслугам.

Пациентка на минуту задумывается. Видно по лицу, как с ней происходят какие-то внутренние изменения.

— Но как же мне поступать теперь. И смогу ли я не жалеть и не обижаться.

— Теперь поступайте так. Как только где-то видите или слышите о боли и страдании — благодарите.

— Кого?

— Того человека, который несет вам этот сигнал. Например, вы увидели нищего — поблагодарите его. Этот нищий — часть вашего мира. Он вам дает сигнал о том, что и вы тоже можете стать нищей и просить подаяние, если не измените своих мыслей. Этот нищий встретился на вашем пути не просто так. Он подсказывает вам, что где-то в тайниках вашей души есть мысли об ограничениях и нужде, о бедности и нищете. И вот за то, что он высвечивает ваши негативные мысли, вы поблагодарите его. На данный момент — он ваш учитель. Он помогает вам изменить мысли и стать богаче. Он также учит вас милосердию. Учит помогать окружающим.

— Вот теперь я начинаю кое-что понимать, — говорит Ирина Оттовна и глаза её проясняются. — Получается, что раньше я замечала только несправедливость и проблемы.

Женщина на минуту погружается в себя. Потом выходит из состояния задумчивости и задает вопрос:

— А как мне быть с моей соседкой-алкоголичкой? Она что, тоже отражает меня?

— Конечно!

— Но ведь я не пью, доктор.

— Да, вы не пьёте, — говорю я. — Но задумывались ли вы, почему пьёт ваша соседка? Что её тревожит и беспокоит?

— Она одинокая и несчастная женщина. И, наверное, спиртное помогает ей забыться.

— Совершенно верно, — соглашаюсь я. — Ваша соседка, как и вы, страдает от депрессии и одиночества. Вы глотаете таблетки, она — спиртное. В чём разница?

— Практически ни в чём.

— Вот именно. Подобное притягивает подобное. Человек, находящийся в состоянии депрессии, будет притягивать в свою жизнь другого человека с подобным состоянием.

— А теперь попробуйте ответить, — спрашиваю я пациентку, — что произойдет с вашими соседями, если вы начнёте испытывать больше радости?

— Мне кажется, — отвечает женщина, — им тоже будет немного радостнее.

— Вот и начните менять свой мир и свои мысли. Посылайте людям мысли о справедливости и гармонии этого мира. Люди почувствуют это. Они будут заинтересованы в вас. И они будут посылать вам хорошие мысли. И вы это тоже почувствуете. Вы ощутите себя нужной людям, всему миру.

Чувство раздражения, гнева и злости

Природу этих чувств я подробно описал в своей первой книге «Возлюби болезнь свою». Смысл раздражения и злости в том, что человек, сталкиваясь в жизни с тем, что его не устраивает, пытается изменить ситуацию. При этом на сознательном уровне возникают неприятные чувства, которые практически не контролируются. А на уровне подсознания — мысли о нежелании видеть или слышать происходящее.

СОЗНАНИЕ — ЧУВСТВА, ОЩУЩЕНИЯ

ПОДСОЗНАНИЕ — ОБРАЗЫ И МЫСЛИ

И здесь мы снова видим несовпадение того, что происходит на сознательном и подсознательном уровнях.

Для того чтобы трансформировать разрушительную энергию этих чувств в созидательную, необходимо привести в соответствие сознательные и подсознательные намерения. А это возможно сделать только в том случае, если вы возьмёте на себя ответственность за происходящее.

— Валерий Владимирович, — спрашивает участница семинара, — а что во мне отражают постоянно опаздывающие гости.

— Анна Ивановна, давайте сначала обратимся к той части подсознания, которая хочет, чтобы гости опаздывали. Для чего она создаёт такую ситуацию?

— Я получила такой ответ: «Во-первых, это позволяет тебе всё приготовить и уделить время себе, а во-вторых, ты вообще не очень-то хочешь, чтобы гости приезжали».

Дата добавления: 2015-08-17