Созерцание возникновения в шести дверях восприятия

Хотя нужно созерцать любой объект, возникающий в дверях восприятия, его не нужно сопровождать мыслями о нем. Нужно только уделять обнаженное внимание тому, что возникает на той или иной двери восприятия.

"Тот, кто не питает страсти к вещам, которые он видит,

А может осознанно, с ясной головой, подвергаться восприятию,

С невоспаленным сердцем, ни к чему не привязывается.

Тот, кто не питает страсти к вещам, которые он слышит, обоняет,

Пробует на вкус, касается и чувствует,

А может осознанно, с ясной головой, подвергаться восприятию,

С невоспаленным сердцем, ни к чему не привязывается."

Тот, кто познает давление и движение стенки живота, созерцая ее подъем и падение, – это "тот, кто не питает страсти к вещам, которые он чувствует, а может осознанно, с ясной головой, подвергаться восприятию".

"Братья, нужно полностью познать это всё.

Что всё, братья, нужно полностью познать?

Глаз, братья, нужно полностью познать,

Зрительные объекты нужно полностью познать,

Сознание глаза нужно полностью познать,

Контакт глаза нужно полностью познать,

То приятное, неприятное или нейтральное переживаемое состояние,

Которое возникает из-за контакта глаза, тоже нужно полностью познать.

Ухо нужно полностью познать,

Звуки нужно полностью познать...

Нос... запахи...

Язык... вкусы...

Тело нужно полностью познать,

Осязаемые объекты нужно полностью познать,...

Ум нужно полностью познать,

Состояния ума нужно полностью познать..."

В вышеприведенном фрагменте "полностью познать" означает осознание материальных и психических явлений в шести дверях восприятия. Осознание движений подъема и опускания стенки живота входит в "осязаемые объекты", которые "нужно полностью познать".

"Братья, нужно постичь глаз,

Нужно постичь зрительные объекты,

Нужно постичь осязаемые объекты,

Нужно постичь ум,

Нужно постичь состояния ума".

Дата добавления: 2015-08-17