Прототюрки эпохи неолита и энеолита

Эпоха Неолита в Азербайджане началась в начале Vll тыс. до н. э. и продолжилась до Vl тыс. до н. э. Основное отличие этой эпохи от более ранних этапов развития человечества является то, что с этого времени в жизнь людей активно вошли земледелие и скотоводство. Люди начали заниматься производством сельскохозяйственных продуктов. Не смотря на то, что камень еще оставался основным орудием труда, но люди уже научились мастерить и использовать примитивные каменные орудия, как орало и соха, орудия из кости для вязания и шитья. Началось производство глиняной посуды и строительство домов. Люди, покинув свои прежние пещерные жилища, начали переселяться в эти дома.

С появлением новых отраслей хозяйства в языке тюрков появлялись новые слова для их обозначения. В этой области наши предки опередили своих соседей на несколько тысячелетия. Этим и объясняется то, что впоследствии эти же термины были приняты соседями тюрков. Так в азербайджанском языке, а так же в некоторых других тюркских языках есть слово «котан» (плуг). Это чисто тюркское слово встречается и в языках соседей тюрков. Фиридун Агасыоглу пишет по этому поводу следующее:

«Связанный с сельскохозяйственной культурой термин «котан» звучит на грузинском и армянском языках в форме «гутан», в языках дагестанских народов в форме «кутан». Принимая во внимание, что это слово встречается и в иранских языках, а так же в сирийском, Г.А. Климов пришел к выводу, что это слово перешло на все эти языки с тюркского.»

Ради информации надо отметить, что в тюркском языке для обозначения каждого из разновидностей плуга есть отдельные слово, такие как «харал», «хыш», «сабан» и т. д. И это не единственный пример. К сказанному можно и нужно добавить некоторые тюркизмы в русском языке. Речь идет о таких терминах, связанных с сельским хозяйством как товар, коза, баран, архар, бугай, булгур, курлуг, бурчаг, бахча, соха и т. д. В русском языке встречаются и другие тюркские слова, появившиеся в самом тюркском языке в эпоху неолита. К ним относятся такие слова как балык, сазан, судак, шамайка, чыкамас, кефаль, кутум, баламут, карась, камса, карангич, ястык, бакла, барбук, чебак и т. д. Аналогические слова есть и в иранских и в кавказских языках. Более половины армянских слов связанных с рыболовством и сельским хозяйством тюркского происхождения. То же самое наблюдается и в финно-угорских, и тунгусо-манджурских языках.

С начала Vl тыс. до н. э. в Азербайджане на смену эпохи неолита пришла эпоха энеолита. Энеолит, как известно, охватывает Vl-lV тыс. до н.э. и отличается от более ранних этапов развития тем, что именно в это время произошло знакомство человечества с медью, и именно с этого периода начинается история металлургии. Ученые выделяют 5 основных черт, свойственных этой эпохе: 1) Появление медных орудий труда; 2) Более широкое развитие сельского хозяйства; 3) Строение круглых, глинобитных общественных домов; 4) Появление глиняных женских фигур, символизирующих богиню плодородия и женского начала; 5) Появление росписи на посудах.

Все эти черты наблюдаются и на памятниках культуры Азербайджана эпохи энеолита. На территории Азербайджана выявлены и изучены более 60-ти древних поселений этого периода, что показывает высокую культуру оседлых земледельческих тюркских племен того времени, которые занимались и скотоводством.

Жилища эпохи энеолита были в основном в форме высоких холмов и имели разные размеры. Остатки таких жилищ были выявлены как в степных, так же и предгорных районах. Они отличаются толщиной культурного слоя, что доказывает долгосрочность оседлой жизни. С целью глубокого изучения жизни и быта оседлых земледельческих и скотоводческих племен Азербайджана ученые разделяют эти памятники на две группы. К первой группе относятся нижний слой памятника 1-й Кюльтепе, найденного археологами в Нахчыване и памятники, выявленные в степях Миль-Карабаха и Мугани.

Общие площади этих поселений отличаются друг от друга в зависимости рельефа. Самые маленькие из них занимают площадь в0,5 га. Площадь более крупных достигает до2 га. Если в раннем этапе дома строились из глины и реже из кирпича в круглом плане, то в эпоху позднего энеолита начали строить и четырехугольные жилища. Встречаются и землянки. Дома имели площадь от 10-15 кв.м. до 24-28 кв.м. К домам смыкались строения хозяйственного типа. Аналогичные памятники той же эпохи открыты археологами и в Восточной Анатолии (Турция) и в Южном Азербайджане (Иранский Азербайджан).

Как известно, жилищем первобытных людей до появления первых домов являлись пещеры. Революционный переворот произошло в эпоху неолита. Надо отметить, что процесс переселения людей из пещер в дома тоже нашло свое отражение в тюркском языке. В тюркском языке есть слово «овук» (пещера), корнем которого является «ов». От этого корня и образовались такие слова как «эв» (дом) и «оба» (поселение, местожительство). Это доказывает, что дом тоже является тюркским изобретением и что после этого изобретения его изобретатели назвали свое изобретение старым, всем им понятным словом. Лишним доказательством сказанному служит и тот факт, что в языках соседей тюрков много тюркских заимствований, связанных, так или иначе с жилищем. Например такие русские слова как «кирпич», «лачуга», «шалаш», «чердак», «сарай», «конура», «очаг», «изба» и т. д. являются тюркизмами.

Огромный интерес вызывает тюркское слово «очаг». Помимо русского, это слово встречается так же в иранских, кавказских, славянских, угро-финских, тунгусо-манджурских и в других языках, что указывает на язык племен, которые впервые научились получить огонь и научили этому других. То, что это произошло за долго до эпохи неолита и на территории Азербайджана, доказывает древнейшее в мире след очага, открытый азербайджанскими археологами в пещере Азых. Ученые доказали, что азербайджанские племена научились разжигать огонь и поддерживать его еще 700 тыс. лет тому назад. Говоря о родине огня, греческая мифология указывает на Кавказ, на страну скифов, т.е. тюрков. Именно, там и украл Прометей огонь у богов.

По словам видного археолога Г. Джафарова, благодаря развитию скотоводства в Азербайджане развивалось ремесло изготовления обуви и одежды из кожи. Ткачество, берущее свое начало с эпохи Неолита в эпоху Энеолита получило более широкое употребление. Вышло на новую технологическую уровень и производство посуды, впервые были применены гончарные круги и печи. Ученый пишет:

Раньше считалось, что на территории современного Азербайджана гончарные круги и печи появились в эпоху ранней бронзы. Но археологические открытия последних лет показали, что это случилось гораздо раньше, в эпоху энеолита».

Выходит, гончарные круги и печи не являются открытием племен древней Мессопатамии, а были восприняты ими с Кавказа. Известно, что древние племена до изобретения глиняной посуды в качестве посуды для сыпучих и жидких продуктов пропитания использовали кожуру тыквы. То же самое делали до ближайших времен примитивные племена Африки, Австралии и Америки, что детально описано этнографами. Не удивительно то, что древнейшие глиняные посуды найденные археологами напоминают по своей форме тыкву. Интересно, что переход от использования кожуры тыквы к изготовлению первых примитивных сосудов, изготовленных из глины, отразился на языке древних тюрков. Это доказывает, что изобретение технологии изготовления первых глиняных посуд принадлежит тюркам.

Как известно, тыква по-тюркски звучит как «габаг» (кабак), а кожура как «габыг». Именно к корням этих слов восходят такие тюркские слова как «габ» (посуда) и «гапаг» (колпак, крышка). Естественно, что такое языковое сходство может быть и случайностью. Но есть и другие изобретения, сделанные в эпоху неолита и энеолита, которые тоже нашли свое отражения в тюркских языках.

Как пишет Г.Джафаров, самые первые глиняные сосуды готовились путем нанесения глины на поверхность сплетенной формы посуды с наружи и с внутри. Т.е. первичная технология изготовления посуды в эпоху неолита было тесно связано с более древней технологией сплетения корзин.

Процесс перехода от одной технологии к другой – более совершенной тоже удивительным образом нашло свое лингвистическое отражение. Так, в тюркском языке есть такие слова с общим корнем как «кюзек», (инструмент для сплетения), кюзюк (солома) и «кюзедж» (сосуд для воды). Слова «кюзедж» на азербайджанском языке звучит как «кюзе» (сосуд для воды), именно в такой же форме это слово перешло в иранские языки, в том числе и в фарси. На арабском языке оно получило форму «каса», а на русском «чаща».

Что касается гончарного круга, изобретенного в эпоху энеолита, античные авторы приписывают это изобретение скифам, так древние греки называли тюрков. Например, Посидоний и Сенека считали автором гончарного круга скифа Анахарсиса. А отец истории среди четырех небесных атрибутов, посланных богом скифам, упоминает чащу. Если поверить Геродоту, скифы являлись изобретателями не только чащи, но и ярма, плуга и меча. Думаем, будет не лишним напомнить, что как и чаша, так же и плуг, ярмо и меч впервые появились в эпоху неолита и энеолита.

Интересен и тот факт, что древние греки вообще начало эпохи энеолита, т.е. появление первых медных предметов, связывали со скифами. По их словам, мировая цивилизация обязана этому народу не только за знакомство с металлургией, но и за знакомство с железом. Так Плиний Секунд приписывал появление первых орудий труда и оружия, изготовленных из меди скифскому царю Лиду. Эсхил в трагедии «Прикованный Прометей» называет Скифию «страной, родящий железо». Эврипид в «Алекстиде» упоминает о железе в стране халибов. Свидетельство тому, что халибы принадлежали к скифским племенам, мы находим в сколиях к Апполониеву «Походу аргонавтов», где приводится перечень скифских племен.

Не удивительно, что в языках соседних народов большинство слов связанных с металлургией являются тюркского происхождения. Русский язык в этом отношении тоже не составляет исключения. Такие слова в данном в языке как «булат» (сталь), «чугун», «латунь» и т.д. являются тюркизмами. То же самое можно сказать о грузинском слове «демири» (железо) и о персидском слове «пулад» (сталь).

По словам, Льва Гумилева, тюрки в начале своей истории добывали для жужаней железо и изготовляли из него различные вещи.

В древнегрузинских источниках имеются сведения о бун-тюрках, которые жили на территории нынешней Грузии жили еще во времена вавилонского царя Новуходносора и занимались кузнечеством. В этих источниках говорится, что местность, где жили эти тюрки, которая после их появление стала называться Саркине, т. е. место, где рождается железо. Китайские источники тоже говорят о древних тюрках, как о искусных металлургах и кузнецах. Из этих же письменных источников становится ясно, что первое знакомство древних китайцев с бронзой и земледелием произошло после появление в сопредельных территориях с Китаем тюркских племен. Огромный интерес вызывает информация о том, что в древнем государстве гуннов была должность министра сельского хозяйства. Не только древние китайцы, но и древние греческие авторы говорили о тюрках как о искусных земледельцах. Таким знал их, Херил Самосский (V в. до н.э.), который писал в свое время:

Дата добавления: 2015-08-20