О сокровенном 8 страница. – Мамочка, милая, родненькая, прости меня за все несчастья и беды

– Мамочка, милая, родненькая, прости меня за все несчастья и беды, которые я тебе причинил! Мной овладело жуткое одиночество. Хотелось закричать – Господи, зачем я здесь? За что Ты даёшь людям столько страданий? Разве когда-ни будь ранее, я мог представить, что поселюсь в такой глуши?

Листва развеявшихся дней

Сгорает в пламени заката.

Во мрак столпившихся теней

Ослепшим взором смотрит хата.

В тумане шепчутся леса

Таинственно и одиноко.

Друзей забытых голоса

Доносит ветер издалека.

Зачем я здесь, в глуши лесной

Стою над пропастью у края,

Забытый миром и тобой,

Искатель призрачного рая?

Богатство небом мне дано,

Не в радость ставшее отныне.

Зачем мне одному оно?

Среди людей я – как в пустыне.

Пришла пора любви моей,

Но нет на зов ее ответа.

Боль сердца с каждым днем сильней –

Зовет Отец на крест поэта.

Сгустившаяся непогода застыла надо мной с глазами тысячи слезинок. Ещё мгновение и они хлынули на землю. Загрохотал гром, и неистово засверкали молнии. Мне опять, показалось, что я умираю.

Мокрыми пальцами дождь постучался в стекло.

С громом и молнией шумно прошёлся по крыше.

Сердце от молнии вспыхнуло. Стало светло!

Если б не умер я, вряд ли родился бы свыше!

Мир за окном, или форма ума моего? –

Корни и ветви нейронов в поющем цветенье.

Дух бесконечно незримый – Единство Всего,

В сердце – космическом центре меня самого

Благословляет любовью моё пробужденье.

Вдруг на своём плече я ощутил чью-то тёплую руку. Я оглянулся и увидел, присевшего рядом со мною старца Аввакума.

– Что с тобой мой дорогой? - ласково спросил старец. - Успокойся, у всех бывают такие минуты. Я вот, тоже, много раз так горевал. Миленький, родненький Александр, это для очищения души твоей, ох, как нужно! "Не воскреснешь, аще не умрёшь!" – любил повторять отшельник. Мне стало неловко. Как же так, я не заметил когда вошёл старец?

- Небось, любимую вспомнил? – спросил Аввакум.

– И её тоже! – кивнул я головой.

– И у меня любимая была, продолжил разговор отшельник. – Всю жизнь помню и молюсь о её здравии! Но всё проходящее, и радость и печаль. Не окреп ты Александр духовно, вот сатана и возвращает тебя в прошлое. Всё изменяется и обретает новые черты существования. В детстве ты был совсем иным, чем в двадцать лет после твоего освобождения из лагеря. Когда ты бросил наркотики, твоя жизнь обрела новые краски. А когда выступал в театре, что осталось в тебе от бывшего наркомана? Так стоит ли жалеть о проходящем? Помни о Вечном и Неизменном. Отец Небесный всегда с тобой, а через Него и всяк живущий, в тебе прибывает. Другие люди – это твоё продолжение, а ты их! Вот почему человеку, прежде чем устремиться к Богу, необходимо пройти человеческое воспитание. Потерянных детей и воспитанных до пяти лет, приютившими их дикими животными, если этих Маугли удавалось вернуть в людскую среду, невозможно было научить самой простой человеческой речи, и приучить к нормальной человеческой жизни. Самое большее, что удавалось Маугли, это лишь держать ложку при еде. Всё дело в тонких вибрациях осознания бытия, и в разноуровневых плоскостях духа. Ведь воспитание происходит зримым и не зримым образом. У животных сознательные реакции на много проще. Подсознание и инстинкты имеет большое значение. Ранняя фаза развития определяет всю последующую жизнь младенца, а так как мать является его первым учителем, который от бессознательности направляет дитя к сознательности, в лесу сознание оставляется, ради животных инстинктов за ненадобностью человеческих отношений, ради выживания. Волчица став его матерью, становится всей его будущей жизнью и всем миром. Поэтому человека должен воспитывать человек. И в какую среду он попадает, тем и наполняется его существование. Лишь осознав эти тонкости, пройдя человеческий образ жизни, можно продвигаться по духовному пути, искать Святой Дух в лесном уединении. Для этого таинства нужно созреть.

От слов старца мне становилось всё легче и легче.

- Помнишь поучения Серафима? - продолжал общение Аввакум, - «Прими Утешителем Отца Небесного. Надобно так себя обучить, чтобы ум как бы плавал в законе Господнем, которым руководствуясь, должно устроить и жизнь свою». И ещё Серафим говорил: «Дабы сохранить мир душевный, нужно отдалять от себя уныние и стараться иметь дух радостный».

Пока Аввакум общался со мною, моя душа наполнилась теплом и спокойствием. Обернувшись к старцу, я на мгновение ослеп от света, полившегося от его седовласого лика.

-Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй меня грешного!- вырвалась молитва из моих уст.

Вдруг келья расширилась до размера Вселенной. Вместо старца я увидел, проглядывающие сквозь туман лучи. Я погрузился в сияющую обитель сочувствующей гармонии. Я снова ощутил, что всё вокруг излучает Любовь. Как никогда прежде я понимал, что моё тело, это моя форма сознания в данный промежуток времени. Сознание осознаётся мною, как реальность. Вот почему старец говорил мне, чтоб я не доверял своим меняющимся мыслям. С духовным ростом меняется мировосприятие. Утончённые чувства являют - утончённые новые миры. Но и они, как и наша земля, подобны снам. Рай непередаваем и неизменен. Реальна ли наша земля? И да, и нет! То, что ты видел глазами ребёнка, относилось к совсем иному миру, не к тому, который ты видишь сейчас. Так какой мир реальный, тот который ты видел в детстве? А может мир муравья, или дельфина реальней человеческого мира? О, сколько удивительных миров можно увидеть по ходу развития души и духа. До чего ты пробудился, там и обитаешь. Есть формы прекраснее и утончение, чем наши человеческие.

- Отче – обратился я к Аввакуму, - ты словно свет зари! Лучи ослепили глаза мои, и я не вижу твоего лица.

- Свет не зрим, но никто не говорит, что его нет лишь потому, что его нельзя пощупать - услышал я без словестный ответ Аввакума. – Земная жизнь наделена двумя реалиями, сознанием и материей, и они взаимодействуют.

- Да, Отче, я понимаю, что сознание и тело - составные взаимопроникающие части духа.

- Ты видишь, как просто они соединяются, - снова пролился в моей глубине без словестный ответ старца. – Видишь, как испарина облекается каплей, как капля проникает в песок? Так и сознание проникает в тело, облекается прахом.

- Отче, а можно ли сказать, что мозг находится в теле, а тело находится в уме?

- Просветлённый ум яснее понимает, что в нём – в уме, находится Всё! Да, всё окружающее, будь то леса, горы, люди, земля, вселенная и Творец наш Батюшка, всё покоится в сердце твоём. В тебе ад и Царствие Небесное!

-Так значит, просветлённый ум вмещает и Вечность? Значит, по этому, Иисус говорил, что все мы дети Божии, и рано или поздно осознаем в себе святое Отцовство и Материнство, осознаем ответственность за всё находящееся в нашем сознании, которое едино с сознанием Творца?

Ответ пришёл бессловесно. У меня вновь появилось чувство присутствия Бога. Душа затрепетала от счастья. Бог прибывал во мне и вокруг меня. Любовь, снова, буквально заполнила бесконечное пространство. Мне стало понятно, что всё моё существо состоит из нежности, радости и покоя.

- Блажен тот, кто познал материю, тело, разум, душу - как Дух в действии - снова полилась музыка откровения старца. Свет между тем ослабел, и я увидел ласково смотрящие на меня голубые глаза Аввакума.

- Многие люди связывают свои удовольствия только с едой, деньгами, сексом, - послышался его мягкий голос. - Их удовольствия пополам с болью. Они не знают блаженства Духа Святого. А в этом мире удовольствия рождаются из страданий, а страдания из удовольствий. Здесь каждый человек находится, на какой-то духовной ступени развития, сознаёт он это или нет. Есть низшие сферы, есть высшие. Насколько преуспел человек в развитии, настолько развит его мир. Духовность существует не только на высших уровнях. Все уровни являются уровнями духовного роста. И так идёт из глубины веков. Существовали магические прорывы к духовному состоянию, мифические, благоразумные, душевные, в виде шаманства и йоги, просветлённые, в виде святости, а так же причинные, в виде мудрецов. К духу прорывались любознательные личности, часто диким образом, часто за счёт потрясений и страданий, отставая в душевном и умственном развитии. Сердцем понимали, а умом продолжали грешить. Всё же были и такие личности, которые приближались к Истине, развиваясь духовно, преображались Святостью. На этих единицах мир держится. Много, ох, как много путаных троп на пути человека. Порой смотришь в глаза пришедшему ко мне страннику, а за ними тёмный лес. Больно смотреть на него - измученный и несчастный. Зачем пришёл и сам не знает, ведь прежде чем спрашивать, нужно знать, о чём спрашивать. Дашь ему совет, а он недоволен, не то хотел услышать.

Задай вопрос, но знай при этом –

Здесь все является ответом!

И прежде чем вопрос задать –

О чем спросить – ты должен знать!

Мы задаем вопрос в надежде

Услышать то, что мы хотим!

Но мудрый дай ответ невежде –

Он будет недоволен им.

То, что нам надо, мы не слышим,

Живя во грезах и в бреду.

И топчем, словно Правду Свыше,

К ногам упавшую Звезду!

Потихоньку келья обрела свой прежний вид. Аввакум продолжал говорить.

- Вот, человек, как устроен? Глупец видит лишь свой внешний облик, а кто помудрей, видит и внутренний. Когда б влюблённый безумец мог увидеть свою избранную красавицу изнутри, он бы ужаснулся. Что духовности в нынешних женщинах мало, это одно. Но из чего состоит внутренний мир избранницы? В теле человека помимо костей, крови, вен, находятся вирусы, микробы, глисты. Порой одних глистов в красавице может присутствовать до ста разных видов. А если она сегодня с одним парнем, а завтра с другим, какой обмен незримой нечестью между ними происходит. Чистая бесовщина.

Потом Аввакум пересказал мне, прочитанную им когда-то в юности, притчу о девушке в которую влюбился молодой человек. Так вот, - юноша полюбил девушку, но девушка была чиста от природы, и хотела посвятить себя служению Богу. Сватающийся к ней парень, не давал ей покоя. Тогда девушка решила прибегнуть к посту. Она в течение месяца голодала. И в этот период очищения, всё, что из неё выходило, собирала в глиняный сосуд. Она очень похудела. Красота её померкла. Когда к ней снова пришёл сватающийся молодой человек, он был обескуражен произошедшим с его избранницей изменением. Девушка показала ему содержимое сосуда. Чего в нём только не было. К тому же от содержимого исходил смердящий запах. - Вот во что ты был влюблён – сказала девушка парню. - После чего он перестал к ней приходить, а девушка ушла в монастырь.

Я представил, и чуть было не вырвал. Тут же подумал - Какие бесы во мне прижились? - Сейчас такие времена настали, - продолжал разговор старец, - настолько люди развращены, что жениться и замуж выходить, ищущим Бога, я не рекомендую. Большой блуд среди населения. Похоть людская обессиливает род человеческий и перестаёт он стремиться к духовному знанию. Так что Александр, постарайся окрепнуть в нравственном мужестве!

Договорив, старец обнял меня на прощание, перекрестил и пошёл в свою келью.

- Молись, Отцу своему Небесному, услышал я его удаляющуюся мягкую речь, - и продолжай жаждать Духа Святого! «Ищи и дано будет!»

Одобрением в пользу его слов было оглушительное, раскатистое грозовое "ура!" Солнечный дождь одарил старца шумом аплодисментов восторга и любви. Печаль закончилась сверкающим слепым танцем дождя. Поросшие горы окружили исчезающего отшельника живой ликующей толпой монахов в тёмных одеяниях, под хитонами которых скрывались горячие сердца, мерцающих звёзд. Лес махал ветвями рук и листвой шапок. Пахучие травы опустились перед старцем на колени, а угасающие блики заката склонились тысячью алых знамён. Я в очередной раз ощутил чувство безграничной Любви Создателя, слушая тихие молитвы сбегающих ручейков.

Глава 16

Наступило новое утро, увлечённое, мечтающее, то о том, то о другом. Лишь я открыл глаза, увидел вокруг разлитый смысл Творца, который меня создаёт. Мой мыслительный процесс покатился по дремлющему небу клубком лучей звенящей зари. На листве, смеялись солнечными улыбками дождевые капли. Моё осознание также похихикивало в потоке веселящейся речки, звучало искрящейся музыкой, кувыркающейся между камней. Моё определение себя, стало создаваться из рваных снов осыпающейся пожелтевшей листвы. Я слился с удаляющейся полнозвучно прочтённой поэмой дождя. Оценил и прочувствовал дремучую классику Природы. И вот, снова, в радужную крышу, над кельей, сплелись тёплые лучи солнца. Всё переливалось в бескрайнем океане моей души, пульсировало, танцевало. Меня всегда сопровождали щемящие муки рождения. Часто, в эти мгновения, я становился творцом своих стихов. Но как выразить друзьям и братьям волшебство вечной жизни словами? Как выявить под чувственно воспринимаемыми поверхностями окружающего вселенскую ценность сознания, значения и глубины? Как указать пальцем на то, что находится вне жизни и смерти, что находится вне времени и пространства? Как показать то, что отличается с разных ступеней жизненного опыта, в соответствии с твоим духовным развитием? Ведь у каждого оно индивидуальное. Есть и такие, кто на две, а то и на три ступени развития ниже? Их нужно только позвать, чтоб они поднялись и увидели! И тут возникает, но… Люди держатся за свои клетки, за созданные ими же тюремные заключения. Но, слава Богу, есть и такие личности, которые поднялись высоко и зовут за собой.

Умывшись у кельи, я сладко потянулся. На паутинке ко мне спустилась гусеница и замерла в моём осмыслении. - Толи я вишу, толи гусеница? - мелькнули мысли в моём всеобъятном существовании. Не замечая нас, в голубой простор, пролетела цветастая бабочка.

- Чтобы выйти из эволюции, нужна эволюция, - понял я.

У гусеницы взгляд такой,

На сколько лист её большой.

Она, лишь бабочкою став,

В полёте землю увидав,

Свою осмыслит слепоту,

Объемля мира красоту.

Она, вцепившись в свой листок,

Не ведает, что мотылёк –

Одна из лучших форм её,

Что смерть червя – ещё не всё.

Зачем же смертный человек

Так возлюбил свой тленный век?

Он мог подобным Богу стать.

Не ползать, а летать! Летать!

Днём я созерцал мир времени, пространства и форм, а ночью погружался в темноту, в неведение, в изначальную природу Духа, имеющую вневременной бесформенный характер. Беседы с Аввакумом вдохновляли меня на новые духовные поиски. Всё больше и больше я осознавал, «что знаю то, что ничего не знаю!»

В ладошки Осени я ткнулся, как дитя.

Мой рай земной – в горах, в тиши лесной,

Где Бог, раскинувшийся Морем,

В покое и сиянии слепящем,

Одну волну пригнал к моим ногам,

В которой золотился лучик Солнца.

Сквозь Храм лесной пройдя поляны-залы

С туманами над зеркалом озер,

Она ко мне вся пламенная вышла

И тронула, как радость и печаль.

Я духоносную её телесность

Очами сердца созерцал блаженно

И чуял жизнь и смерть, как вдох и выдох,

И в Женское начало проникал –

В любовь и нежность –

В глубину Вселенной.

Как одуванчик, с солнечной душой

Маячу светлячком во мраке ночи,

Сжимаемый телесным жутким сном…

Я – Зеркало! Я – глуп и неразумен.

И тем лишь рад, что отражаю Небо

И светлый лик в меня взглянувшей тайны.

Ищу себя в других, а их – в себе,

Роднюсь с природой Бога в этом мире.

А домик мой в горах, в лесной тиши,

Где хруст ветвей в костре и запах листьев.

И осень дней моих, и шепот звезд, и… Вечность…

Сколько интересных людей побывало у старца, за то время, которое я провёл у него. Приходили, и верующие, и учёные, и простые люди по зову сердца. Приходили за советами и ради сердечного общения. Аввакум каждому уделял внимание. Здесь, на твёрдом основании горы, случайные недоразумения теряли всякие взаимные упрёки, и человеческие отношения становились глубоко искренними, с углублением дружеских связей. Много раз побывал у отшельника и мой сын Александр. Сын подружился с послушником Боряткой. Жизнь в келье в основном проходила в молениях, духовных поисках и размышлениях. Я частенько взбирался на ближайшие вершины. Наблюдал за животным миром и лесным разнотравьем, за дыханием жизни. В это время написал поэмы «Тропинка в рай», «Истина в простом». Мои стихи складывались в папку. О том, что их, когда либо, напечатают, я и предположить не мог.

Осенью, по благословению Аввакума, я вернулся в Куринскую. Старец понимал, что я не готов для жизни отшельника, хотя продолжал подготавливать меня к затворничеству. Поэту нужна публика, для того, чтоб делиться своими переживаниями, своими творениями, с тем, кто это тоже жаждет прочувствовать. В Куринской я читал свои стихи детям в школах. Их было две, и меня приглашали на литературные вечера в обе школы. Показывать подросткам тропинку в рай, стало моим призванием. Так же я исполнял свои стихи под гитару в Хадыженске, Туапсе, в Апшеронске. Несколько раз меня приглашали, из ростовского союза писателей, выступить на Шолоховских вечерах в станице Вёшенской. В общем, жизнь моя была поэтически насыщенной. К тому же в Ростов я приезжал, чтобы проведать маму, а так же моих друзей - замужнюю пару, добрую и приветливую Любу, и романтика Сергея. Люба, как я уже писал ранее, в то время была директором библиотеки и приглашала меня, в те невероятные, олигархические, уголовные времена на поэтические вечера, чтоб уставший от нахлынувшей жути и преступности народ, мог хоть немного приобщиться к чему-то светлому и прекрасному. Я делал всё от меня зависящее. Показывал свои видеофильмы о природе и пел под гитару песни. С Сергеем продолжали путешествовать по замечательным местам ростовской области.

Однажды, когда я приехал в Ростов, один из моих друзей, привёл ко мне незнакомого мужчину. Его звали Владимир. Он посмотрел мой фильм «Тропинка в рай» и после этого решил познакомиться со мной. Мы много с ним разговаривали. По убеждениям Владимир был коммунист, хотя верующим в Бога. Он предложил мне напечатать мои стихи. Володя в то время работал на одного предпринимателя, денежный доход которого потихоньку прибавлялся. В эту затею мне мало верилось. Зачем человеку, бизнесмену, не знающему меня, и не читавшему моих стихов, понадобиться меня публиковать? Но через какое-то время Владимир пришёл ко мне с этим предпринимателем, которого звали Юрием. Юрий и его жена Елена прочитали мои стихи, и согласились их опубликовать за их счёт. Поистине дела Господни неисповедимы. Юрий и Елена оказались христианами. В дальнейшем они напечатали три моих сборника стихов и несколько раз приезжали ко мне в Куринскую. Владимир тоже купил себе хату в станице чуть поодаль моего участка. Как то, мы попытались втроём отправиться к отшельнику.

А между тем, ночь зажигала свечи,

Лицом луны смотрела в гладь озер.

Журчал ручей. Смягчал людские речи,

Свой колорит вливая в разговор.

Лес будто спал, чуть шевеля ветвями

Во тьме, таящей миллионы глаз.

Под склоном море слилось с небесами.

Прозрений клад хранил в горах Кавказ...

Дремучий край, отшельников обитель!

До кельи, к старцу – двое суток путь.

Троим друзьям был нужен небожитель,

Они познать хотели жизни суть.

До цели оставалось им немного,

Но над обрывом глупо в ночь идти.

Вот у костра и вспомнили про Бога –

Кто не желал бы счастье обрести?!

Владимир был горяч в своих сужденьях.

Родившийся с душою бунтаря,

Весь в революционных устремленьях,

Он в пламя дров подбросил, говоря:

– Помечтал двадцатый век, погрезил!

От господ избавиться не смог!

Новый вор кусок себе отрезал,

Поделив Россию, как пирог.

Зло людское управляет властью,

На колени ставит свой народ!

Вновь богатство приведет к несчастью

Хамоватых щеголей – господ.

Тяжко видеть горе и страданье

Брошенных на произвол людей!

Александр, ты избрал скитанье,

Что ты хочешь от судьбы своей?

Почему ушел ты от народа?

Разве ты вокруг не видишь бед?

Иль тебе не дорога свобода?

Как поэт, пролить ты должен свет!

Посмотри, нас делают рабами!

Напиши про это! Напиши!

Можно мир перевернуть словами!

Что ж ты пропадаешь здесь, в глуши?

Владимир на друзей взглянул, в надежде

Увидеть в них патриотизма след,

Но те сидели мирно, как и прежде, –

С войной им не хотелось новых бед.

К тому же Юрий был предприниматель

И в городе открыл свой магазин.

Он был в душе романтик и мечтатель,

Хоть вел себя порой, как господин.

Он часто путешествовал по свету,

Чтоб как-то радость жизни ощутить.

(В погоне за деньгами счастья нету.

Ну, а без денег вовсе плохо жить).

Что Юрий в муках честно заработал,

Естественно, терять он не хотел.

Засасывают деньги, как болото:

Таков безжалостный мирской удел.

Глава 17

В общем, из Ростова, ко мне на Кавказ перебралось двенадцать семей. Многие побывали у Аввакума. Через небольшой промежуток времени, ко мне в станицу приехали и поселились на моей улице Сергей с Любаней. Живя в Куринской, я продолжал писать стихи и навещать отшельника. Помню, организовал кружок по обучению игры на гитаре. Думал ко мне придут в основном станичные мальчишки, но на обучение пришли восемь девушек и всего два парня. Получилось так, что многие станичные девчата в меня влюбились. Я же смотрел на них, как на прекрасные разновидные соцветия. Иногда приходя домой, я видел калитку всю украшенную цветами, это делали мои поклонницы. Но обретать снова земную семью, у меня не было желания. Когда ты пророс всем существом своим в космические дали, повторять уже имеющийся опыт семейного уюта, мне не хотелось. Подходило время собирать плоды, а не снова сеять. Семейный опыт пошёл мне впрок. Я ощутил себя ответственным мужем-отцом. Воспитал сына. Все женщины стали моими дочерями. Если ты созреваешь, как мужчина-отец, все живые существа вокруг становятся твоими детьми. К тому же Аввакум не советовал мне жениться. А между тем, соблазнов с девичьей стороны было много. Помню я ходил вдоль берега реки Пшиш, снимал природу на видеокамеру. Ко мне подошла девчонка, одна из учащихся в моей группе по игре на гитаре. Красивая девушка долго ходила рядом со мной, наблюдая, как я снимаю природу. Потом вдруг сказала: «А хотите я вам себя покажу?» Не думая ни о чём плохом, я дал согласие. Девушка расстегнула платье и стала снимать лифчик. Я еле удержал потерявшую рассудок влюблённую от полной отдачи себя в мои руки. Мне стало жалко её. На такое может пойти только полностью тебе доверившаяся девушка. К тому же она была ещё девственница. Все её мечты и радости пока ещё находились в мире, в который она только ступала, но из которого я ушёл. Мои юношеские стихи обворожили её. Но я давно жил другими ценностями. Как я уже говорил ранее: с духовным развитием человека, меняется и его взгляд на окружающее бытие. Вселенная выглядит иначе, на каждой новой ступени духовной лестницы познаний. Вселенная действительно отличается по ходу восхождения. С каждым прозрением душа человеческая смотрит на себя новыми глазами, охватывая новые миры, незримые ранее. Мне только и оставалось с умилением и жалостью отвергнуть предложенную девичью любовь. Аввакум подготовил меня к тому, что по настоящему любящий человек выходит из времени и счёта. У него появляется любовь ко всем людям. Любя всех – вы любите каждого из них, и любя одного, вы не обделяете любовью других. Я смотрел на женщин, как на восхитительные цветы. Мой эрос был направлен на соитие с Вселенной, с Софией, с упоёнными Богом глазами небес. Секс поблёк и отошёл на дальний план. Ласки леса, когда лепестки цветов и мелко кожистая листва гладили мои плечи, шею, лицо, ощущались мною ласками Софии. Я привык обнимать лесные дали кольцевыми маршрутами, окроплёнными золотистой пыльцой млечного пути. Объятия умудряющей ночной полутьмы и окрыляющие зори прозрений постепенно стали для меня дороже женских ласк и обольщений. Но это не означало, что мне не хотелось погладить девушку по её вьющимся волосам, прижать к себе, выразить благодарность. Хотелось сказать что-то тёплое и нежное. Передо мною стаяла земная красавица. Но между нами разверзлась пропасть. Меня не связывало с нею ничего общего. Я стал жить в другом измерении. Я не смотрел на неё, как на возможную невесту. Любой умудрённый монах поймёт меня. Когда ты полон тонкостями духовного мира, реалиями ощущения Незримого, когда выпадают счастливые минуты сердечного общения с Богом, когда вот-вот растворятся врата Вечности, за мимолётное счастье этого мира держаться нет желания.

Лишь в чащу лесную свернул я с дороги

В объятья листвы и цветов,

Твои золотисто-лучистые ноги

Скользнули сквозь ветви лесов.

Мечта моя ясная, с солнечным ликом,

Нежна и незрима, как свет.

В тобою показанном мире великом,

Увидел я твой силуэт.

Ты радугой чувства обнялась со мною,

Одевшись в цветочную пыль,

Омыла мне раны небесной слезою,

Постлав мне постелью ковыль.

Все тленные речи мои онемели.

Но вызвездил Духом я даль,

Со светлой мечтою обнявшись в постели,

Сняв с милой цветочную шаль.

Мне было за сорок, а ей семнадцать. Девчонка разрыдалась, в ответ на мою сдержанность. Обозвала меня - бесчувственным чурбаном. Потом добавила - А ещё такие стихи пишешь! После этого случая она мне ещё долго посылала свои стихи о любви. Я же отвечал ей игрой на гуслях чувств Царевны Осени. Ну, разве буйное весеннее цветение, яблочный розовый налив под сарафаном листвы, совместим с ускользающим по реке осенним перецветом, с не раз произошедшим с ним умиранием и новым рождением. Смерть и рождение, это лишь то, что происходит в твоём психическом бытии, в твоём сознании. Смерти реальной нет. Есть отрыв от старого и становление нового существования.

В общем, мне приходилось делать вид, что я действительно тупой и бесчувственный. Скольким женщинам, совершенно не желая того, мне пришлось, принести боль отказом на их влюблённость. Вслед за этим случаем, произошёл ещё более нелепый случай. Меня полюбили сразу две женщины. По национальности они были гречанки – дочь и её мать. Сказать правильнее, полюбили не меня, а пробуждённый во мне Свет, который чувственные люди ощущают как добро, нежность и родство. Я видел, как они буквально потеряли рассудок. Я водил группы отдыхающих к водопадам и к другим красивым местам Кавказа. Мать и дочь пытались пойти со мной отдельно от других людей и раздельно между собой, чтоб я уделял внимание только одной из них. Когда я ходил по горным тропам с дочерью, мать теряла румянец на лице. Когда ходил с матерью - дочь встречала нас опечаленной и грустной. Поняв, что я становлюсь объектом страдания, я надолго ушёл к Аввакуму. Зачем же повторять то, что мною было уже прожито и понято? Любящая женщина хочет от мужчины ребёнка и защиты. Хочет тёплого гнезда. Меня же, мирское семейное счастье перестало прельщать. Подходило моё время собирать плоды, а не сеять новые. Если ради поиска Бога, я потерял Ксению, то зачем я снова должен пойти на новую потерю. Ведь рано или поздно с любимым человеком придётся расстаться. Я не смогу, всё данное мне Богом, оставшееся время, уделять только любимой и ощущать любимую единственной. Постепенно я пришёл к пониманию, - хорошо, что Ксения ушла от меня, я бы ушёл от неё чуть позже. Она не имела желания продвигаться по духовной тропе, и эта причина нас всё равно бы развела. Ей нужно было сначала родить ребёнка, отдаться заботе воспитания, много пережить хорошего и плохого в своей жизни, и лишь потом устремиться к Богу. Но и по сей день желанием познать Отца небесного, она не увлеклась. А у меня, повторю, пришло время, когда все женщины мира стали моими дочерями. Вот как с дочерями я с ними и общался. Не более. Чувства отцовства куда любвеобильнее, чем чувства влюблённости в молодую невесту. Мне не хотелось становиться чьим-то мужем и, тем самым обременять себя какими-то страстями, или быть зависимым от чьих-то капризов и прихотей. Не хотелось получать маленькие удовольствия, перемешенные с болью и печалью семейного быта. Бог в моём сердце занял первое место и заставил почувствовать созревшее чувство отцовства. Юношеский романтизм по поводу поиска невест прошёл. Меня манили новые духовные открытия, которые превосходили все самые драгоценные семейные радости и богатства. Раз, побывав в гостях у Бога, я снова и снова устремлялся в его обитель, которая никогда не сравнится с самым желанным и счастливым мирским семейным очагом.

Стою в игривой ласке светотени,

Смотрю на лес простёршийся вдали.

Общаюсь сердцем с душами растений.

Жду созреваний благостей земли.

Природа в состоянии покоя.

Вершины гор в задумчивой мечте.

Присутствие Единого такое,

Дата добавления: 2015-08-20