Поэзия Тютчева

После опубликования сорока стихотворений в «Современнике», которые не привлекли внимания критиков, Тютчев перестал публиковаться. Тем временем он овдовел и женился второй раз, снова на баварской немке. Его перевели по службе в Турин, откуда он без разрешения уехал и за нарушение дисциплины был уволен из дипломатической службы. Он поселился в Мюнхене, но в 1844г. возвратился в Россию, где он стал играть политическую роль и прославился блестящим собеседником и самым умным во всей России. В 1854г. появилась книга его стихов, и он стал знаменитым поэтом. Тогда же началась его связь с Денисьевой, гувернанткой его дочери. Их любовь была взаимной, глубокой и страстной - источником мучений для обоих. Репутация девушки была погублена, семейное положение, и благополучие Тютчева омрачено. В 1865г. Денисьева умерла, Тютчевым овладело уныние и отчаяние, но он продолжал жить общественной и политической жизнью. Умер он в 1873г., его разбил удар, он был парализован и только мозг его оказался незатронутым. Лингвистически Тютчев представлял собой любопытный феномен. В частной и официальной жизни он говорил и писал только по-французски (ни первая ни вторая его жена по-русски не говорили). Русским языком, он пользовался только в поэзии. В поэзии его воспитателем был Раич. Стиль Тютчева в поэзии архаичнее, чем стиль Пушкина и Жуковского (влияние Державина и Ломоносова). Самое большое число лучших стихов, написаны в десятилетия между 1830 и 1840гг. Поэзия Тютчева метафизична и строится на пантеистическом понимании вселенной. Его философия, по сути - это манихейство (пессимистична), что прослеживается в стихотворении «День и Ночь» 1839г. Противопоставление космоса и хаоса противопоставление Космоса и Хаоса («День и Ночь») - основная тема тютчевской поэзии. Точность причудливых и лихорадочных образов напоминает о пройденной Тютчевым классической школе («Silentium» 1833г. «Мысль изреченная есть ложь»). Любовная лирика Тютчева эпохи связи с Денисьевой, так же прекрасна, как его философские стихи и стихи о природе. Это самая глубокая, тонкая и трогательная трагическая любовная поэзия на русском языке. Главный её мотив - мучительное сострадание к женщине которую погубила всеподобляющая любовь к нему. «Стихи на случай» составляют около половины его сочинений.

Он пишет "Уранию", на которой отразились поэма Тидге того же названия и стихотворение Мерзлякова, пространное "Послание Горация к Меценату". Здесь Тютчев - архаист и по стилистическим особенностям и по языку. Дидактическая (или, как называет ее Раич, догматическая) поэма неприемлема для него своей обширностью.

Но вместе с тем его привлекает "мифология древних", дававшая пищу догматической поэме (мы обречены на "искание бесчисленных оттенков - им стоило только олицетворить его - и читатель видел пред собой дышащие образы - "spirantia signa"), его привлекает сходство дидактика с оратором: "подобно оратору, поражающему противника доводами, всегда постепенными, дидактик от начал простых, обыкновенных, переходит к исследованиям сложным, утонченным, почерпнутым из глубоких наблюдений, и нечувствительно возвышает до них читателя. Так ветер, касаясь Еоловой арфы, начинает прелюдиею, которая, кажется, мало обещает слуху; но, усиливая дыхание, он вливает в нее душу и по временам извлекает из струны ее красноречивую мелодию, потрясающую весь состав нашего сердца".

Первые опыты Тютчева являются, таким образом, попытками удержать монументальные формы "догматической поэмы" и "философского послания". Но монументальные формы XVIII века разлагались давно, и уже державинская поэзия есть разложение их. Тютчев пытается найти выход в меньших (и младших) жанрах - в послании пушкинского стиля (послание к А. В. Шереметеву), в песне в духе Раича, по недолго на этих паллиативах задерживается: слишком сильна в нем струя, идущая от монументального стиля XVIII века.

И Тютчев находит этот выход в художественной форме фрагмента.

Все современные критики отмечают краткость его стихотворений: "Все эти стихотворения очень коротки, а между тем ни к одному из них решительно нечего прибавить" (Некрасов); "Самые короткие стихотворения г. Тютчева почти всегда самые удачные" (Тургенев).

Фрагмент как художественная форма был осознан на Западе главным образом романтиками и канонизован Гейне. Если сравнить некоторые произведения Уланда и Ю. Кернера с тютчевскими фрагментами, связь станет вполне ясна.

Эта фрагментарность сказывается и в том, что стихотворения Тютчева как бы "написаны на случай". Фрагмент узаконяет как бы внелитературные моменты; "отрывок", "записка" - литературно не признаны, но зато и свободны. ("Небрежность" Тютчева - литературна.). Вместе с тем "фрагмент" у Тютчева закончен. У него поразительная планомерность построения.

Большая часть поздних политических стихотворений (после 1848г.), грубо-националистичны и реакционные по духу, и многие представляют собой не более чем рифмованную журналистику. Тютчев славился остроумием, но, его прозаические эпиграммы были на французском языке.

5) Поэзия второй трети XIXв. (Основные жанры, мотивы).

В поэзии сороковых годов главную роль играют повествовательные, сатирические жанры. Это связанно с тем, что начинает активно складываться просветительская литература, оттеснившая барочную литературу. Позднее на почве русского просветительства выросла великая лирика Некрасова, но даже его лирические произведения в его творчестве, не занимали центрального положения.

Что же касается натуральной школы (1840 - перв. пол. 1850гг), то в её развитии лирика не играет сколько нибудь существенной роли. Название последней книги Баратынского вышедшей в 1842г. («Сумерки»), оказалось весьма многозначительным. Для русской лирики наступили настоящие «сумерки», которые длились почти два десятилетия. Конечно, и в последующие годы, появлялись не заурядные лирические книги: сборники Н. Языкова (1845г.), Я. Полонского (1844г.) и А. Григорьева (1846г.). Но этим в сущности, всё и ограничилось вплоть до 1850гг. Эти книги не нашли себе место в тогдашней культуре. Правда, значительное внимание привлекло вышедшее в 1846г. посмертное издание стихотворений Кольцова. Но это объяснялось прежде всего своеобразием творчества поэта и самой его судьбы. В том же году, видный критик Валериан Майков писал о «Жалком положении, в котором находится наша поэзия со смерти Лермонтова». В это время не было недостатка ни в лирике ни в лирических поэтах. С одной стороны в книгах, журналах, альманахах было воплощено неисчерпаемое богатство лирики 1830-х.гг. (Пушкина, Тютчева, Лермонтова) с другой стороны в самом начале 1840-х.гг. выступили в печати Огарёв и поэты следующего, совсем ещё молодого поколения: Некрасов, Фет, Полонский, Аполлон Григорьев, Майков, А. Толстой, Мей и др.… И всё же на десять-пятнадцать лет лирика как бы перестала существовать.

В середине 1850гг. происходит своего рода взрыв. Появляются десятки значительных стихотворных книг старых и новых лириков. Первой ласточкой был сборник стихотворений Тютчева (1854г.). 1855 - выходит книга стихотворений Полонского, 1856 - книги Некрасова, Фета, Огарёва, Никитина, 1857 - Мея, Щербины, Ростопчиной. 1858 - Майкова и Плещеева. В это же время написали и опубликовали свои основные лирические произведения Аполлон Григорьев и А. Толстой. Именно в это время после 10-15 летнего перерыва издаются книги и собрания сочинения поэтов Пушкинской эпохи и посмертные сочинения самого Пушкина. Знаменательно появление антологий лирической поэзии которые не издавались уже с 30гг. Характерно, что у многих поэтов в это время выходят подряд две-три книги. Так, в 1850-нач.1860гг. тремя книгами представлены: Некрасов, Фет, Полонский, Огарёв, Плещеев, Мей; двумя - Полежаев, Майков, Никитин, Щирбина, Бенедиктов и т.д…

Дата добавления: 2015-08-20