Глава XVII. Связь супружеской любви с любовью к детям

(1) Две всеобщие ауры исходят от Господа, удерживая мир в его тварном состоянии. Одна их них — аура произведения потомства, а дру­гая — аура защиты потомства.

(2) Эти две ауры сливаются с аурой супружеской любви и аурой люб­ви к детям.

(3) Эти две ауры влияют в целом и в частностях на все, что сущест­вует на небе и на земле от начала до конца.

(4) Аура любви к детям — это аура защиты и вскармливания тех, кто не может защитить и кормить себя сам.

(5) Эта аура воздействует и на хороших, и на плохих людей и побуж­дает каждого любить, защищать и вскармливать потомство из любви к самому себе.

(6) Эта аура влияет в особенности на женский пол, то есть на мате­рей, — а через них также и на мужской пол, то есть на отцов.

(7) Эта аура есть также аура мира и невинности, исходящих от Гос­пода..

(8) Аура невинности воздействует на детей, а через них — на роди­телей.

(9) Она также влияет на души родителей и соединяется с такой же аурой в детях, и она проявляется главным образом через прикосновение.

(10) По мере того, как дети теряют невинность, близость к ним то­же теряется, и так продолжается до тех пор, пока они не покинут роди­тельский дом.

(11) Сознательное отношение родителей к невинности и миру в де­тях объясняется тем, что дети ничего не понимают и не делают сами,

Содержание

но во всем зависят от других, главным образом от отца и матери, и это состояние проходит по мере того, как дети научаются понимать и дей­ствовать самостоятельно, не опираясь на других.

(12) Аура любви к обладанию потомством действует последователь­но от цели через причины к результату, создавая определенные циклы. Это удерживает творение в предуготовленном и заданном состоянии.

(13) Любовь к детям идет вниз, а не вверх.

(14) Состояние любви в женах до зачатия отличается от их любви в период от зачатия до родов.

(15) Супружеская любовь связана с любовью к детям в родителях по духовным, а следовательно, также природным причинам.

(16) Любовь к детям в духовных супругах отличается от любви к де­тям в супругах природных.

(17) В духовном супружестве такая любовь проистекает из внутрен­них и первичных начал, а в природном — из внешних и вторичных.

(18) Вот почему такая любовь пребывает как в любящих друг друга супругах, так и в супругах, которые вовсе друг друга не любят.

(19) Любовь к детям остается после смерти, особенно в женщинах.

(20) Эти люди воспитывают детей в соответствии с наставлениями Господа, и дети вырастают более крупными и красивыми, чем на земле.

(21) Господь предусматривает, что невинность детства становится невинностью мудрости, и таким образом дети становятся ангелами.

Дата добавления: 2015-08-02