Супружеская любовь. Часть Вторая. Глава XIX

ЧАСТЬ ВТОРАЯ. Глава XIX

такое наслаждение, тех, кто исследует причины и зовется Разум­ными. Они располагаются направо от нас».

Оставив Мудрых, вновь прибывший дух приблизился к Разум­ным и, объяснив им причину своего визита, попросил растолковать ему, что такое наслаждение. Те очень обрадовались этому вопросу и сказали: «Воистину, тот, кто знает, что такое наслаждение, знает что такое небеса и ад и какова их природа. Воля, благодаря кото­рой человек делается человеком, не изменится ни на йоту кроме как под действием наслаждения. Ибо взятая сама по себе воля есть не что иное, как переживание и результат определенной любви и наслаждения, которое есть нечто приятное и доставляющее удо­вольствие, что и заставляет людей желать его. И поскольку имен­но воля пробуждает понимание, ни одна мысль не может появить­ся иначе, кроме как от наслаждения, проистекающего из воли. Так происходит потому, что Господь излучает энергию, пробуждаю­щую движение в душах и умах ангелов, духов и людей. Такое дви­жение возможно лишь через взаимодействие любви и мудрости; это взаимодействие и являет собой источник всякого наслажде­ния. В первоначальном своем виде такое наслаждение называется благодатью, блаженством и счастьем, а в конечном виде — удо­вольствием, приятностью и увеселением, или, в целом, — благом. Но духи ада извращают все, что вокруг, превращая благо в зло, а истину — в ложь, в чем и состоит их наслаждение. Ибо без по­стоянства наслаждения они не имели бы ни воли, ни ощущений и, следовательно, жизни. Так становится понятным, что есть наслаж­дение ада и каковы его природа и истоки, а также что есть наслаж­дение Неба и каковы его природа и истоки».

После того, как вновь прибывший дух выслушал эти разъясне­ния, его отвели к третьему сообществу, где находились те, кто изучает следствия и зовутся Знатоками, и они сказали: «Спустись в подземный мир и поднимись в горний, в первом ты познаешь радости духов ада, а во втором — радости ангелов». И тут вдали. разверзлась земля и из образовавшегося отверстия вылетели три демона, которые, казалось, были объяты огнем, и это было на­слаждением их любви. Догадавшись, что три демона вышли из ада по воле Божьей, собеседники вновь прибывшего духа сказали им: «Не подходите ближе, но, оставаясь там, где вы есть, расска­жите нам о ваших наслаждениях». В ответ демоны сказали: «Знай­те: каждый, будь он добрым или злым, пребывает в своем наслаж-

15-2

Блудливость

дении, и добрый человек пребывает в наслаждении блага, а злой — в наслаждении зла». Когда же их спросили: «Каково ва­ше наслаждение?» — они ответили, что это наслаждение от блу-додеяния, кражи, обмана и кощунства.

Тогда их спросили: «Какова природа этих наслаждений?» — и они ответили: «Другие ощущают их как вонь экскрементов, гни­ющего трупа и несвежей мочи».

Затем их спросили: «Приятны ли они вам?» И демоны ответи­ли: «В высшей степени».

Им сказали-. «В таком случае вы подобны грязным животным, которые проводят жизнь в такой вони». И демоны ответили: «Ес­ли вы говорите так, значит, так оно и есть. Но такие запахи — удо­вольствие для наших ноздрей».

Их попросили сказать еще что-нибудь, и они сказали: «Каждо­му дозволено пребывать в своем наслаждении, даже, как говорят, самом грязном, если только он не нападает на добрых духов. Но поскольку по природе своей мы не можем не нападать на них, нас заключают в работные дома, где мы терпим ужасные мучения. Сдерживание и лишение нас наслаждений и есть то, что называ­ется муками ада. Это есть также внутренняя боль».

Затем их спросили: «Почему вы нападаете на добро?» И они ответили, что не могут иначе. Когда они видят ангела или чувст­вуют Божественность вокруг себя, их захлестывает ярость.

И тогда ангелы сказали: «В этом вы тоже подобны диким зверям».

Едва демоны увидели прибывшего с ангелами духа, их охватила ярость, которая проявлялась, как огонь ненависти. Тогда, чтобы они не смогли сделать ему ничего дурного, их отправили обратно в ад.

После этого явились ангелы, которые в результатах видят. причины, а в причинах — результаты и которые пребывают в не­бесах над тремя сообществами. Они явились в потоке яркого све­та, который нисходил в виде спирали, украшенной гирляндами цветов. Эти цветы были возложены на голову вновь прибывшего духа. И голос с неба изрек: «Тебе даруется лавровый венок, пото­му что ты с самого детства размышлял о небесах и аде».

15*

Глава

XX

Дата добавления: 2015-08-02