Скифская археологическая культура и культуры скифского облика в северопричемноморской степи, лесостепи и на Северном Кавказе.

Скифская археологическая культура датируется серединой VII – началом III в. до н.э.

Скифы – близкородственные племена североиранской группы индоевропейской языковой семьи. Как особый этнос скифы впервые достоверно зафиксированы в ассиро-вавилонских письменных источниках 670-х гг. до н.э, а позднее подробно охарактеризованы античными авторами (Геродотом и др.)

Крупные события с участием скифов:

-миграция в Северное Причерноморье и вытеснение ими из этого региона предшественников – киммерийцев.

-грабительские походы через Кавказ в Переднюю Азию в VII в. до н.э. и их столкновения с такими державами, как Урарту, Мидия и Ассирия

-временное господство в этом регионе, закончившееся гибелью их верхушки.

-неудачный поход Персии под Дарием I в Северное Причерноморье в конце VI в до н.э. против скифов.

-консолидация под царем Атеем во второй трети IV в. до н.э.

-столкновения скифов с македонцами, приведшие к гибели Атея в битве с Филиппом Македонским в 339 г., и к победе в 331/330.

-вытеснение и частичное истребление скифов сарматами в III в. до н.э.

Скифом принадлежали лишь Северное Причерноморье и Приазовье, немножко Северный Кавказ.

Происхождение:

1)скифская археологическая культура появляется в Северном Причерноморье в результате миграции скифов из Центральной Азии, в ходе которой скифы вытесняют из северопричерноморского региона киммерийцев.

2)формирование скифской культуры – косвенное последствие второй экспансии носителей срубной культуры из Нижнего Поволжья в Северное Причерноморье (конец II начало I тыс. до н.э.) и последующего взаимодействия потомков срубников с местным северопричерноморским и северокавказским населением. В ходе этого процесса – одним из истоков скифской культуры стала культура киммерийская, возникшая еще ранее как результат первой экспансии срубников. (более правдоподобная).

Основные памятники

Погребения и погребально-поминальные комплексы:

Большинство погребений – под земляными курганами. Величина – от соц. положения. Прямоугольные или квадратные ямы с деревянным перекрытием, в катакомбах, реже – в деревянных гробницах и каменных склепах. (иногда – каменный склеп на поверхности).

Курганная насыпь могла дополняться каменной стеной (крепидой), могла окружаться рвом, в котором обнаруживали следы жертвоприношений и иных действий.

Господствует трупоположение. На спине в вытянутом положении, иногда – подогнутые ноги, которые заваливались в сторону. Погребения чаще – головой на запад. Там – подстилки, ложа, циновки или носилки из органических материалов.

Погребальный инвентарь – вооружение, узда, украшения, сосуды, пища (мелкий рогатый скот). Один или несколько взнузданных коней. Остатки колесниц. Знать + зависимые люди.

Древнейшие захоронения – VII в. до н.э. Значительные – VII-VI вв. до н.э. – Северный Кавказ (Келермесские и Ульские курганы в Прикубанье, Краснознаменские и Новозаведенские курганы в Ставрополье) и в лесостепных районах бассейна Среднего Днепра (крупнейший – Старая Могила).

Культура нескифских народов лесостепного Северного Причерноморья продолжает сохранять скифский облик вплоть до рубежа IV – III вв. до н.э., тогда как на Северном Кавказе черты собственно скифской культуры стираются уже в течениеV в. до н.э., что, видимо, свидетельствует о полной ассимиляции скифов на данной территории местными оседлыми племенами меотской и кобанской культур.

В северопричерноморских степи памятников скифов в VII – VI вв. до н.э. немного (только если Литой, иначе – Мельгуновский, курган на границе степи и лесостепи).

Рубеж VI-V вв. – здесь центр культур скифского типа.

Курганы в Нижнем Поднепровье (вожди и аристократы + слуги и лошади). – Царские курганы.

Крупнейшие – Солоха, Чертомлык, Огуз, Александропольский курган – 18-21 м.

Чертомлык (вторая пол. IV в. до н.э.) – Четыре камеры-подземелья. Царица+слуги и греческие амфоры, два воина+дорогое вооружение, царская одежда+утварь,”охраняемые” погребенными при них вооруженным стражем и собакой.

Толстая Могила – (трет. четв. IV в. до н.э.). Члены семьи царского ранга. Железные и бронзовые доспехи. Три конюха, тризна. Погребальная повозка и дары.

Также – на Нижнем Дону (курган 8 в группе Пять братьев) и на Керченском полуострове в Крыму (Куль-Оба). В инвентаре – много импорта. (ЗОЛОТОЙ ГРЕБЕНЬ ИЗ КУРГАНА Солоха, электровый сосуд из кургана Куль-Оба и т.д.).

Дата добавления: 2015-08-02